The Word Foundation
Roinn an leathanach seo



THE

FOCAL

Iúil 1910


Cóipcheart 1910 ag HW PERCIVAL

MOMENTS LE FRIENDS

An féidir smaoineamh a chur as an aigne? Má tá, conas a dhéantar é seo; conas is féidir le duine é a chosc arís agus é a choinneáil amach as an aigne?

Is féidir smaoineamh a choinneáil amach as an aigne, ach ní féidir machnamh a dhéanamh ar an aigne mar go gcuirfimis tramp amach as an teach. Is é an fáth nach bhfuil an oiread sin ábalta smaointe neamh-inmhianaithe a choinneáil ar shiúl, agus nach féidir leo smaoineamh ar línte cinnte, mar go gcreideann siad sa choincheap go gcaithfidh siad smaointe a chur as a n-intinn. Tá sé dodhéanta smaoineamh smaoinimh a chur as mar ní mór an smaoineamh a thabhairt ar aird, agus cé go dtugann an aigne an aird smaoinimh ní féidir fáil réidh leis an smaoineamh sin. An té a deir: Téigh as do shuaimhneas, nó, ní smaoiním air seo ná, coinníonn sé an rud sin ina intinn chomh slán is a bhí sé seamaithe ansin. Má deir duine leis féin nach gcaithfidh sé machnamh a dhéanamh air seo nó an rud sin, beidh sé cosúil leis an ascetics agus leis na tréada agus leis na fanatics a dhéanann liosta de na rudaí nach bhfuil siad ag smaoineamh orthu agus ansin leanfaidh siad ar aghaidh ag dul thar an liosta seo go meabhrach agus a chur na smaointe sin as a n-intinn agus teipeann orthu. Léiríonn seanscéal “The Great Green Bear” seo go han-mhaith. Chuir duine dá dhaltaí alchemist mheánaoiseach in olcas agus é ag iarraidh a insint dó conas a bheadh ​​sé ina cheannaire ór. Dúirt a mháistir leis an dalta nach bhféadfadh sé é a dhéanamh, cé gur dúradh leis, toisc nach raibh sé cáilithe. Ar phléadáil leanúnach an dalta, bheartaigh an t-ailceimiceoir ceacht a mhúineadh don dalta agus dúirt sé leis go bhfágfadh sé an fhoirmle chun go n-éireodh leis dá mbeadh sé ábalta gach treoir a leanúint , ach go mbeadh sé riachtanach an aird is gaire a thabhairt ar an bhfoirmle agus a bheith cruinn i ngach mion. Bhí an-áthas ar an dalta agus thosaigh sé ag obair go fonnmhar ag an am a ceapadh. Lean sé na treoracha go cúramach agus bhí sé cruinn in ullmhú a chuid ábhar agus uirlisí. Chonaic sé go raibh miotail den chaighdeán agus den chainníocht cheart ina mbreogáin chuí, agus táirgeadh an teocht a bhí ag teastáil. Bhí sé cúramach go raibh na gal uile caomhnaithe agus gur cuireadh ar aghaidh iad trí na foláirimh agus na hathghabhálacha, agus fuarthas amach go raibh na taiscí uathu seo mar a bhí luaite san fhoirmle. Chuir sé seo go léir sásamh mór ar fáil dó agus de réir mar a chuaigh sé ar aghaidh leis an turgnamh fuair sé muinín as a rath deiridh. Ceann de na rialacha ná nár cheart dó an fhoirmle a léamh ach níor chóir dó é a leanúint ach amháin nuair a chuaigh sé ar aghaidh lena chuid oibre. Agus é ag dul ar aghaidh, tháinig sé chun an ráitis: Anois go bhfuil an turgnamh ag dul ar aghaidh go dtí seo agus go bhfuil an miotal ag teas bán, tóg beagán den phúdar dearg idir an réamh-mhéar agus ordóg na láimhe deise, beagán den phúdar bán idir an réamh-mhéar agus an ordóg ar thaobh na láimhe clé, seas thar an mhais gharbh atá agat romhat anois agus bí réidh le titim amach as na púdair seo tar éis duit géilleadh don chéad ordú eile. Rinne an fear óg é a ordú agus a léamh ar aghaidh: Tá an tástáil ríthábhachtach bainte amach agat anois, agus ní leanfaidh an rath ach amháin má tá tú in ann cloí leis na nithe seo a leanas: Ná smaoinigh ar an mbéar glas mór agus bí cinnte nach smaoiníonn tú ar béar glas mór. Chuir an fear óg sos gan anáil. “An béar glas mór. Ní smaoiním ar an mbéar glas mór, ”a dúirt sé. “An béar mór glas! Cad é an béar glas mór? am, Agus é ag smaoineamh ar an mbéar glas mór ní fhéadfadh sé smaoineamh ar rud ar bith eile, go dtí gur tharla sé dó ar deireadh gur chóir dó dul ar aghaidh lena thurgnamh agus cé go raibh bhí an béar mór glas fós ina aigne agus chas sé leis an bhfoirmle chun a fháil amach cad é an chéad ordú eile agus léigh sé: Theip ort sa triail. Theip ort ag an nóiméad ríthábhachtach toisc gur cheadaigh tú do aire a thabhairt ón obair le smaoineamh ar bhéar glas mór. Níor coinníodh an teas sa fhoirnéis, níor éirigh leis an méid ceart gaile dul tríd seo agus an t-aischur sin, agus níl sé in úsáid anois na púdair dhearga agus bán a scaoileadh.

Tá machnamh fós i gcuimhne fad a thugtar aird air. Nuair a thagann deireadh leis an aigne aird a thabhairt ar shíl amháin agus cuireann sé ar shíl eile é, tá an smaoinimh a bhfuil aird uirthi fós intinne, agus ní bhíonn aon aird air. Is é an bealach chun fáil réidh le smaoinimh ná an aigne a choinneáil go cinnte agus go leanúnach ar ábhar nó smaoineamh cinnte amháin agus cinnte. Má dhéantar é seo, ní féidir aon smaointe nach mbaineann leis an ábhar cur isteach ar an intinn. Cé gur mian leis an aigne rud a dhéanamh beidh a smaointe ag athrú timpeall an ruda sin mar go bhfuil an dúil mar lárlár domhantarraingthe agus go mealltar an aigne. Is féidir leis an aigne é féin a shaoradh ón dúil sin, más toil leis. Is é an próiseas trína ndéantar é a shaoradh ná go dtuigeann agus nach dtuigeann sé nach é an dúil is fearr dó agus ansin go gcinneann sé ar rud is fearr. Tar éis don aigne cinneadh a dhéanamh ar an ábhar is fearr, ba chóir dó a thuairim a dhíriú ar an ábhar sin agus ba chóir aird a thabhairt ar an ábhar sin amháin. Faoin bpróiseas seo, athraítear lár an domhantarraingthe ón sean-mhian leis an ábhar smaoinimh nua. Cinneann Mind an áit a mbeidh a mheáchanlár. Is cuma cad é an t-ábhar nó an t-ábhar a théann an aigne ann, beidh an smaoineamh ann. Mar sin, leanann an aigne ag athrú a ábhair smaoinimh, a lárlár domhantarraingthe, go dtí go bhfoghlaimíonn sé chun an meáchanlár a chur ann féin. Nuair a dhéantar é seo, tarraingíonn an intinn isteach a chuid iarmhairtí agus a chuid feidhmeanna, trí na bealaí braite agus na horgáin chiall. Tá an intinn, gan feidhmiú trína céadfaí sa domhan fisiciúil, agus foghlaim conas a chuid fuinnimh a chur isteach inti féin, ag fanacht ar deireadh lena réaltacht féin ar leithligh óna comhlachtaí fleshly agus eile. Trína dhéanamh sin, ní hamháin go bhfaigheann an aigne a fhíor-fhéin amach, ach d’fhéadfadh sé go bhfaigheadh ​​sé féinfhíor gach duine eile agus an domhan fíor a fhulaingíonn agus a sheasann le gach duine eile.

Ní féidir an réadú sin a bhaint amach ag an am céanna, ach bainfear amach é mar thoradh deiridh ar smaointe neamh-inmhianaithe a choinneáil amach as an aigne trí fhreastal ar dhaoine eile atá inmhianaithe agus machnamh a dhéanamh orthu. Ní féidir le duine ar bith smaoineamh ar an smaointeoireacht a theastaíonn uaidh a bhreithniú agus dá bhrí sin smaointe eile a eisiamh nó a chosc ó dhul isteach san aigne; ach beidh sé ábalta é sin a dhéanamh má dhéanann sé iarracht iarracht a dhéanamh.

Cara [HW Percival]