The Word Foundation
Roinn an leathanach seo



THE

FOCAL

Vol 13 MEÁNTA 1911 Uimh 6

Cóipcheart 1911 ag HW PERCIVAL

AG EITILT

Tá eolaíocht MODERN tar éis eitilt isteach ina muintir sna heolaíochtaí measúla go deireanach, faoin ainm neomataic, aerostatics, aerloingseoireacht nó eitlíocht. Is féidir le haon fhear cáilithe staidéar agus cleachtadh a dhéanamh ar mheicníochtaí Flying gan a sheasamh eolaíoch a chailleadh.

Ar feadh na gcéadta bliain bhí fir fhiúntacha agus fhiúntacha ann, mar aon le feisirí agus eachtraitheoirí géara i measc na n-éilitheoirí chun eolas a fháil ar eolaíocht na heitilte. Go dtí an t-am i láthair throid agus coinníodh an réimse in aghaidh na n-éilitheoirí go léir san eolaíocht cheartchreidmheach. Ba troid fhada chrua é. Cuireadh an cáineadh céanna nó an magadh céanna leis an bhfear fiúntais mar charlatan agus gaotha. Is féidir leis an eitilteoir a imíonn go caoithiúil anois tríd an aer nó a ardaíonn agus a thiteann, sciobanna nó dairteanna nó glides i bhfigiúirí galánta roimh lucht féachana a bhfuil meas orthu, é sin a dhéanamh mar gheall ar líne fhada fear, ag teacht ó na céadta bliain anuas go dtí an lá atá inniu ann, a rinne a rath is féidir dó. D'fhulaing siad go leor magadh agus cáinte faoi shaoirse; tuilleann sé luach saothair substaintiúil agus faigheann sé ardmholadh ó ghaolta a bhfuil meas orthu.

Níor cuireadh fáilte roimh eolaíocht na heitilte ná níor glacadh go héasca léi sa chiorcal sna heolaíochtaí aitheanta agus mar gheall ar a n-aithriseachtaí deonaíodh a teideal ar mheasúnacht eolaíoch. D'admhaigh fir na n-eolaíochtaí formheasta go raibh siad ag eitilt go dtí a n-uimhir toisc go raibh orthu. Cruthaíodh Flying agus léiríodh é do na céadfaí mar fhíricí, agus ní fhéadfaí é a dhiúltú a thuilleadh. Glacadh leis mar sin.

Ba chóir gach teoiric a chur faoi thástálacha agus a chruthú sula nglactar leis go bhfuil sé fíor. Leanfaidh an rud atá fíor agus is fearr ar aghaidh agus sáróidh sé gach freasúra in am. Ach tá an fhreasúra a léirítear go leor rudaí taobh amuigh de theorainneacha na heolaíochta srianta, tar éis cosc ​​a chur ar mheabhair atá oilte go smaoinimh eolaíoch ar mholtaí a thógáil agus smaointe áirithe a bheadh ​​an-úsáideach don duine a thabhairt chun foirfeachta.

Is é dearcadh na heolaíochta údaraithe - frown ar ábhair lasmuigh agus nach nglactar léi - seiceáil ar mhéadú agus ar chumhacht calaoisí agus fanatics, a fhásann mar fhiailí i leaba te na sibhialtachta. Murab é an dearcadh eolaíochta seo é, d’fhásfadh na calaoisí, an fanatics agus na lotnaidí sagartacha, cosúil le fiailí díobhálacha, ag fás agus ag scáthú, ag plódú amach nó ag mealladh intinn an duine, d’athródh sé gairdín na sibhialtachta ina dufaire amhrais agus eagla agus chuirfeadh sé iallach air an intinn filleadh ar na neamhchinnteachtaí saobhchreidmheacha as a raibh an cine daonna faoi stiúir na heolaíochta.

Ag cur san áireamh an aineolas atá i réim i measc na n-intinn go léir, d’fhéadfadh sé gurbh fhearr, b'fhéidir, go ndéanfadh an t-údarás eolaíoch ábhair nó rudaí lasmuigh dá theorainneacha srianta a dhiúltú go neamhfhostaithe. Ar an láimh eile, cuireann an dearcadh neamheolaíoch seo bac ar fhás na heolaíochta nua-aimseartha, cuireann sé fionnachtana luachmhara atá le déanamh i réimsí nua ar athló, cuireann sé an t-aigne ar leataobh le claontachtaí neamheolaíocha agus mar sin coinníonn sé an aigne ar a bhealach a dhéanamh tríd an tsaoirse.

Ní fada ó shin bhí na dialanna ag teacht le tuairimí na heolaíochta ag magadh nó ag cáineadh na ndaoine a thógfadh meaisíní eitilte. Chuir siad cúisí leis na fógróirí a bheadh ​​ina n-iarrthóirí go raibh siad dílis nó gan dua. Ní raibh aon rud i gceist le hiarrachtaí na bhfógróirí sin riamh, agus gur chóir an fuinneamh agus an t-am agus an t-airgead a chuirtear amú sna hiarrachtaí sin nach bhfuil in úsáid a bheith ina gcainéil eile chun torthaí praiticiúla a fháil. Rinne siad argóintí na n-údarás arís agus arís eile chun dodhéanta eitilte meicniúil ag an duine a chruthú.

Is eolaíocht anois í eitilt nó eitilt. Tá sé á fhostú ag rialtais. Is é an só is deireanaí atá ann ná an lucht spóirt daring. Is ábhar leasa tráchtála agus phoiblí é. Tugtar torthaí na forbartha faoi deara go cúramach agus táthar ag súil go mór lena thodhchaí.

Sa lá atá inniu ann tá moladh ag na dialanna go léir leis na “fear-éan,” na “fir-éan,” na “heiteoirí,” agus a gcuid meaisíní. Go deimhin, is é nuacht faoi neomataic, aerostatics, aerloingseoireacht, eitlíocht, eitilt an rud is mó agus is déanaí a chuir na dialanna ar fáil do dhomhan aireach.

Cuireann fíricí agus tuairim an phobail iachall ar na múnlaí seo de thuairimí an phobail a dtuairimí a athrú. Is mian leo an rud is mian le meon an phobail a thabhairt don phobal. Is maith dearmad a dhéanamh ar na sonraí agus na hathruithe tuairimí sa sreabhadh ama. Mar sin féin, is é an rud ar chóir do dhuine iarracht a dhéanamh a bheith beo dó agus ba cheart dó a mheabhrú nach féidir le claontacht agus aineolas fás agus forbairt na hintinne a sheiceáil go deo ná a chumhacht cainte a stopadh. Is féidir le fear a mhothú go láidir sa smaoineamh gur fearr a chumhachtaí agus a fhéidearthachtaí a chur in iúl má oibríonn sé go dícheallach i mbun machnaimh agus gnímh ar gach rud a cheapann sé is féidir agus is fearr. Is féidir leis an bhfreasúra a thairgeann claontachtaí agus tuairimí an phobail, ar feadh tamaill amháin, bac a chur ar a dhul chun cinn. Sárófar réamhchlaontaí agus tuairimí agus scriosfar iad de réir mar a thagann na féidearthachtaí chun solais. Idir an dá linn, tugann gach freasúra deis neart a fhorbairt agus is gá chun fás.

I chuimhneacháin reverie, de smaointeoireacht dhomhain, eacstais, tá a fhios ag fear, an intinn, gur féidir leis eitilt. Ag am an elation, nuair a chloistear an dea-scéal, nuair a shreabhann an anáil go rithimeach agus an chuisle ard, mothaíonn sé go bhféadfadh sé ardú aníos agus ardú as cuimse isteach i spásanna na gorm anaithnid beckoning. Ansin féachann sé ar a chorp trom agus fanann sé ar talamh.

Déanann an worm crawl, siúlóidí na muc, snámh na n-iasc agus cuileann an t-éan. Gach luath tar éis a rugadh é. Ach i bhfad i ndiaidh breithe ní féidir leis an ainmhí eitilt, ná snámh, ná siúl ná crawláil. Is é an rud is mó is féidir leis a dhéanamh ná sciúradh agus ciceáil agus mealladh. Míonna fada tar éis breithe foghlaimíonn sé crawl a dhéanamh; ansin déanann sé iarracht mhór ar na lámha agus ar na glúine. Níos faide anonn agus tar éis go leor agus go dtitfidh sé is féidir leis seasamh. Ar deireadh, trí shampla tuismitheoirí agus le go leor treorach, siúlóidí sé. Is féidir le blianta pas a fháil sula bhfoghlaimíonn sé ag snámh, agus ní fhoghlaimíonn roinnt acu riamh.

Anois go bhfuil míorúilt na heitilte meicniúla bainte amach ag an bhfear, is cosúil, nuair a bheidh máistreacht aige ar eitilt ón aer trí mhodhanna meicniúla, go mbeidh a fhéidearthachtaí bainte amach aige maidir le heitilt. Ní amhlaidh atá. Caithfidh sé níos mó a dhéanamh. Gan aon fhearas meicniúil, gan chúnamh agus ina aonar, ina chorp fisiceach saor in aisce, eitilt fear tríd an aer ag uacht. Beidh sé ábalta ardú chomh hard agus a chumas análaithe, agus a eitilt a threorú agus a rialáil chomh héasca agus is éan. Braithfidh cé chomh luath agus a dhéanfar é seo ar shíl agus ar iarracht an duine. B'fhéidir go ndéanfadh go leor de na daoine atá ina gcónaí anois é. In aois amach anseo beidh gach fear in ann ealaín na heitilte a fháil.

Murab ionann agus ainmhithe, foghlaimíonn fear úsáid a choirp agus na gcéadfaí trí bheith á mhúineadh. Ní mór go mbeadh ceachtanna oibiachtúla nó sampla ag an gcine daonna sula nglacfaidh siad leis agus go ndéanfaidh siad iarracht é sin atá indéanta dóibh. I gcás snámha agus eitilte, bhí na hiascaigh agus na héin ag na fir mar cheachtanna réadúla. In áit a bheith ag iarraidh an fórsa nó an fuinneamh a úsáideann éin ina n-eitilte a fháil amach, agus foghlaim na healaíne a bhaineann lena fhostú, tá iarracht déanta ag fir i gcónaí meicníocht éigin a chumadh agus é sin a úsáid le haghaidh eitilte. Tá na meicníochtaí eitilte meicniúla ag fir, mar gur shíl siad agus gur oibrigh siad dó.

Nuair a bhreathnaigh fear ar éin ina n-eitiltí, cheap sé fúthu agus theastaigh uaidh eitilt, ach ní raibh muinín aige. Anois tá muinín aige toisc go n-imíonn sé. Cé go bhfuil pátrún air tar éis mheicníocht an éin, ní eitilt sé mar an t-éan, agus ní úsáideann sé an fórsa a úsáideann éan ina eitilt.

Is í an rud is ciallmhaire do mheáchan a gcorp agus gan a bheith eolach ar nádúr na smaointeoireachta ná ar a n-aird ar a gcéadfaí, ach ní bheidh ionadh ar fhir ach a n-eitilt tríd an aer ina gcorp fisiciúil amháin. Ansin beidh amhras orthu. Is dócha go gcuirfidh siad magadh in amhras, agus go léireoidh siad trí argóint agus taithí go bhfuil eitilt gan chúnamh ag an duine dodhéanta. Ach lá éigin tá fear amháin níos déine agus níos cáilithe ná an chuid eile ag eitilt, gan aon mhodh fisiciúil eile ná a chorp. Ansin feicfidh agus creidfidh fir eile; agus, ag féachaint agus ag creidiúint, déanfar a gcuid céadfaí a choigeartú de réir a smaoinimh agus beidh siad féin, freisin, ag eitilt. Ansin, ní féidir le fir a bheith in amhras a thuilleadh, agus glactar le heitilt choirp dhaonna gan dabht, mar rud is coitianta le feiniméin na bhfórsaí iontacha ar a dtugtar imtharraingt agus solas. Is cinnte go bhfuil amhras ort, ach gan amhras a bheith ort.

Níl fórsa gluaiseachta eitilte na n-éan go léir mar thoradh ar a sciatháin a sceitheadh ​​nó a sháitheadh. Is fórsa sonrach é cumhacht ghluaiste na n-éan a spreagann siad, rud a chuireann ar a gcumas a n-eitiltí fada a dhéanamh, agus trínar féidir leo gluaiseacht tríd an aer gan a sciatháin a bhlacadh ná a phlúchadh. Úsáideann éin a sciatháin chun a gcorp a chothromú, agus an eireaball mar rudder chun an eitilt a threorú. Úsáidtear na sciatháin freisin chun an eitilt a thosú nó chun an fórsa gluaiseachta a aslú.

Tá an fórsa a úsáideann éan ag eitilt i láthair le fear mar go bhfuil sé le héin. Mar sin féin, níl a fhios ag fear é, nó má tá sé feasach ar an bhfórsa, níl a fhios aige cad é an úsáid a d'fhéadfaí a bhaint aisti.

Tosaíonn éan ag eitilt trí fhuil a bhriseadh, trína chosa a shíneadh, agus trína sciatháin a scaipeadh. De réir ghluaiseachtaí a anála, a chosa agus a sciatháin, spreagann an t-éan a orgánach néaróg, ionas go mbeidh sé i riocht áirithe. Nuair a choinnítear é sa riocht sin spreagann sé fórsa gluaiseachta eitilte chun gníomhú trína eagraíocht néarógach, mar an gcéanna le sruth leictreach a tharlódh feadh córas sreanga trí eochair a chasadh ar lasc-chlár an chórais. Nuair a spreagtar fórsa gluaiseachta na heitilte, cuireann sé corp an éin i bhfeidhm. Tá treo na heitilte treoraithe ag suíomh na sciathán agus an eireaball. Rialaíonn an teannas néaróg agus toirt agus gluaiseacht an anála a luas.

Nach bhfianaíonn éin ach a n-sciatháin a úsáid ach an fhianaise ar dhromchla na sciatháin i gcomparáid le meáchan a gcorp. Is fiú a thabhairt faoi deara, go bhfuil laghdú comhréireach ar dhromchla sciathán nó achar sciatháin an éin i gcomparáid le méadú a mheáchain. Ní féidir le héin sciatháin agus comhlachtaí éadroma atá measartha mór eitilt chomh tapa ná chomh fada agus a bhíonn na héin a bhfuil a sciatháin beag i gcomparáid lena meáchan. Dá mhéad cumhacht agus trom an t-éan is ea is lú a bhraitheann sé ar a dhromchla sciatháin dá eitilt.

Tá meáchan íseal ar roinnt éan i gcomparáid le leathadh mór a sciathán. Níl sé seo toisc go bhfuil dromchla na sciatháin de dhíth orthu le haghaidh eitilte. Tá sé mar go dtugann an dromchla mór sciatháin deis dóibh ardú go tobann agus fórsa a dtitim tobann a bhriseadh. Ní gá d'éin a bhfuil eitilt fhada agus thapa orthu agus nach n-éilíonn a nósanna go n-ardóidh siad agus go dtitfidh siad go tobann agus ní bhíonn dromchla mór sciatháin acu de ghnáth.

Fianaise eile nach mar gheall ar dhromchla agus meicníocht a sciatháin atá fórsa gluaiseachta na n-éan, an méadaíonn an t-éan go mór nuair a éilíonn an ócáid, gan ach méadú beag ar ghluaiseacht a sciathán nó gan aon mhéadú gluaiseacht ghluaiseachta is cuma cad é. Dá mbraithfeadh sé ar ghluaiseacht sciatháin le haghaidh eitilte bhraithfeadh méadú luais ar ghluaiseacht sciatháin mhéadaithe. Is fianaise é gur féidir a luas a mhéadú go mór gan méadú comhréireach ar ghluaiseacht sciatháin ná fianaise gur fórsa eile seachas gluaiseachtaí matáin a sciatháin is cúis leis. Is é cúis eile na heitilte fórsa spreagtha na heitilte.

(Le críochnú)