Ní fheictear aon rud go mall agus aníos
De réir an domhain ó dhoimhneas an tsaoil domhain
Asccnds, - gan a bheith, gan mhása, nuair a bheidh siad saor in aisce,
Le gach bás nua a fheiceann muid siar
Peirspictíocht fhada ár gcine
Ár rian livcs ilghnéitheach roimhe seo.

—Siamiam Sharp.

THE

FOCAL

Rothair

Fadhbanna amha a chuir isteach ar aigne an duine, níor chuir aon cheann díobh níos mó deacrachtaí ná timthriallta ná atarlú tréimhsiúil imeachtaí.

Rinne na seanóirí a ndícheall eolas a fháil ar dhlí na dtimthriallta chun a saol a chomhlíonadh. Inár saol féachann fir le fáil amach faoin dlí timthriallach chun go bhféadfaidh siad a ngnó a dhéanamh go brabúsach. I ngach ré rinne fir iarracht dlí na dtimthriallta a fháil amach mar go bhféadfadh siad, le heolas den sórt sin, a ngníomhaíochtaí talmhaíochta a leanúint le cinnteacht, eipidéimí, lotnaidí a choinneáil slán, agus soláthar a dhéanamh in aghaidh an ghorta; foretell cogaí, stoirmeacha, suaitheadh ​​​​seismeacha, agus cosaint in aghaidh affections an aigne; fios a bheith agat ar chúis na breithe, na beatha, an bháis, agus an staid ina dhiaidh; agus tairbhe á baint acu as eispéiris an ama a chuaigh thart, d'fhéadfaidís imeachtaí na todhchaí a leagan amach go cruinn.

Tagann an timthriall focal ón “kuklos,” Gréigise, rud a chiallaíonn fáinne, roth, nó ciorcal. Is é is brí le timthriall níos leithne ná gníomh agus freagairt tairiscintí ó lár, cineál agus fad an timthrialla a bhíonn á thomhas ag treo agus ábaltacht na tairiscintí de réir mar a théann siad as agus ag filleadh ar a bhfoinse. Is é an ceann deiridh de thimthriall nó de chiorcal ná tús eile, ionas go mbeidh an ghluaisne bíseach, mar atá i bhfoirceannadh teaghráin nó i ndearadh peitil róis.

Is féidir timthriallta a roinnt ina dhá rang leathana: iad siúd ar a dtugtar agus iad siúd atá ina n-ábhar tuairimíochta. I measc na ndaoine is mó a bhfuilimid eolach orthu tá timthriall an lae, nuair a rinne an domhan réabhlóid iomlán amháin thart ar a ais i gceithre huaire fichead; timthriall míosa gealaí, nuair a rinne an ghealach réabhlóid amháin ar fud an domhain i laethanta 28; timthriall na bliana, nuair a chríochnaigh an domhan réabhlóid amháin timpeall na gréine agus an ghrian tar éis réabhlóid amháin a dhéanamh trí chomharthaí an stoidiaca, tréimhse de 365 lá; agus an bhliain nó an timthriall taobh le cúlú na gcothromóidí nuair a bhíonn cuaille an mheánchiorcail imithe thart timpeall cuaille an eipiptic uair amháin sa bhliain 25,868.

Is ábhar comhfhiosach é go bhfaighimid ár gceithre shéasúr: an t-earrach, an samhradh, an fómhar agus an geimhreadh, ó thuras dealraitheach na gréine trí na réaltbhuíon an stoidiaca, agus go dtéann gach ceann acu thar thréimhse trí mhí, agus go bhfuil gach ceann acu Tá na míonna seo roinnte ina cheithre ráithe agus ina gcodán, agus is céim den ghealach iad gach ráithe den mhí mar an chéad ráithe, an ghealach lán, an ceathrú deireanach, agus an ghealach nua. Is é an stoidiaca an clog mór gránbhiorach, an ghrian agus an ghealach a dhéanann na tréimhsí ama a mharcáil. Tar éis an stoidiaca, tá croiniméadar ceaptha againn a bhfuil dhá chomhartha déag aige; marcálann siad seo na tréimhsí éadroma agus dorcha i lá amháin de dhá uair déag uair an chloig.

Ábhar spéise don staitisteoir agus don staraí is ea an chuma timthriallach ar fhiabhras, ar ghéaga, ar ghorta agus ar chogaí; an chuma thimthriallach agus cealú rásaí, agus an t-ardú agus an titim arís agus arís eile ar shibhialtachtaí.

I measc na dtimthriallta aonair tá timthriall an tsrutha saoil a théann ón aura timpeall an choirp go haer-sheomraí na scamhóg, nuair a ritheann an fhuil mar a fheithicil í ag na féitheacha scamhógacha ar an taobh clé amháin, ansin chuig an ventricle clé, as sin amach tríd an aorta dáiltear é ar gach cuid den chorp mar fhuil artaireach. Filleann an saol reatha leis na cealla beatha trí na ribeadáin go dtí na féitheacha, as sin tríd na fiacla cavae go dtí an t-eireaball ceart, as sin go dtí an t-eitleán ceart, agus uaidh sin tríd an artaire scamhógach chuig na scamhóga, áit a bhfuil sé arís tar éis é a íonú éiríonn an t-iompróir saoil leis an gcorp, an timthriall iomlán ina chónaí thart ar thríocha soicind.

Is é an timthriall is tábhachtaí dúinn go léir an timthriall sin ina bhfuil an stát réamhbhreithe, breith, an saol sa saol seo, an bás agus an stát tar éis bháis san áireamh. Leanfaidh eolas ar na timthriallta eile go léir ó nochtadh an timthrialla seo. Creidimid go bhfuil stair iomlán ár bplainéad epitomized i bhforbairt réamhbhreithe an duine.

Cuirtear an corp daonna i bhfeidhm go ceann tréimhse áirithe, timthriall a shaoil. Sa tréimhse seo, tá an duine aonair ina gcónaí arís in aois an tsaoil i saol na daonnachta. Ansin casann roth na beatha isteach sa timthriall báis.

Is le timthriallta na breithe agus na beatha agus an bháis a bhí imní ar na sean-fhealsúna, mar gheall orthu, trí eolas a fháil orthu, go rachaidís isteach agus amach as an gceann sin as a ndeirtear nach dtuairisceán an lucht siúil. Is é cuspóir na forbartha réamhbhreithe na heilimintí uilíocha a tharraingt isteach i gcorp amháin, iad a mhúnlú san fhoirm dhaonna, a thairgeann an deis is mó le haghaidh taithí ar an bprionsabal cliste, an aigne, atá le cónaí sa chorp daonna. Ar mhaithe leis an aigne, is é cuspóir na beatha eolas a fháil ar a ghaol leis na cruinne, tríd an gcomhlacht agus fad a bhíonn sé sa chomhlacht, chun na dualgais a leanann an t-eolas sin a chomhlíonadh, agus chun taithí an am atá caite a thógáil amach anseo.

Is é an bás an obair saoil a dhúnadh, a athbhreithniú agus a chothromú, agus bealach chun filleadh ar shaol na smaointe a bhaineann leis an domhan seo. Is é an tairseach trína bhfilleann an anam ar a réimse féin.

Is é an staid iar-bháis tréimhse an scíthe agus an iompair i saol na beatha roimh thús saoil eile.

Is iad breith agus bás maidin agus tráthnóna an anam. Is é an saol an tréimhse oibre, agus tar éis an bháis tugtar scíth, aisghabháil, agus comhshamhlú. De réir mar a dhéantar dualgais riachtanacha na maidine a dhéanamh tar éis scíth na hoíche, ansin glacann an t-anam leis na veisteanna cuí agus go dtéann siad tríd an tréimhse óige. i saol an tsaoil fíor, agus cuirtear i leataobh iad sa tráthnóna seanaoise, nuair a théann an anam isteach sa chuid eile a ullmhóidh é le haghaidh turas nua.

Insíonn feiniméin uile an dúlra scéal an anam trína thimthriallta, lena ionchoisneachtaí agus lena n-athchnuasuithe sa saol. Conas a rialóimid na timthriallta seo, conas a ghéaraíonn, a laghdaíonn nó a athraíonn a gcuid tairiscintí? Nuair a fheictear an bealach i ndáiríre, bíonn sé de chumhacht ag gach duine é a dhéanamh. Tá an bealach trí smaointeoireacht. Trí smaoineamh san aigne tháinig an anam isteach sa domhan, trí shíl go raibh an anam ceangailte leis an domhan, trí shíl go dtiocfadh an t-anam ar saoradh.

Shíl nádúr agus treo na cinn a bhreith, a charachtar agus a chinniúint. Is é an inchinn ceardlann an choirp, na smaointe atá múnlaithe ón gceardlann seo ag dul isteach sa spás chun filleadh tar éis tamall níos faide nó níos giorra dá gcruthóir. De réir mar a théann na smaointe a cruthaíodh i gcion ar intinn na bhfear de chineál cosúil leis an smaointeoireacht, mar sin téann siad ar ais chuig a gcruthóir chun freagairt dó mar gur ghníomhaigh siad ar dhaoine eile. Cuireann smaointe ar fhuath, ar fhéiniúlacht agus ar a leithéid, iallach ar a gcruthóir dul trí thaithí den chineál céanna agus é a cheangal leis an domhan.

Smaoiníonn daoine ar neamh-mhothántacht, atrua agus uaillmhian, ar intinn daoine eile agus, ag filleadh ar a gcruthaitheoir, saor ó bhannaí breitheanna athfhillteacha.

Is iad na smaointe seo a thionscnaíonn fear go leanúnach a bhuaileann leis tar éis bháis. Caithfidh sé luí leis na smaointe seo, iad a dhíleá agus a chomhshamhlú, gach ceann ina rang féin, agus tar éis é sin a dhéanamh, caithfidh sé filleadh ar an saol seo, ar scoil agus ar oideachasóir an anama. Má thugtar aird ar an bhfíric, gheofar amach go bhfuil tréimhsí i do shaol ina dtarlaíonn giúmar áirithe arís. Tréimhsí éadóchais, gruama, éadóchais; tréimhsí áthais agus sonas lúcháir; tréimhsí uaillmhian nó mianaidhme. Lig na tréimhsí seo faoi deara, dul i ngleic leis na droch-chlaonta, agus leas a bhaint as deiseanna fabhracha.

Ní féidir an t-eolas seo a thabhairt ach don fhear a thiocfaidh chun bheith “ciallmhar mar nathair agus chomh neamhdhíobhálach mar chol.”