IS FÉIN-RIALTAS AN DEMOCRACAS

Harold W. Percival

CUID III

“WE, NA DAOINE”

Tá muid féin, “na daoine,” ag cinneadh anois an cineál daonlathais a bheidh againn amach anseo. An roghnóimid leanúint ar aghaidh leis an mbealach dáiríre de dhaonlathas a dhéanamh, nó an nglacfaimid le fíor-dhaonlathas? Tá mí-áiteamh ann; bíonn mearbhall ann agus scriostar é. Is é an bealach díreach a bhaineann le fíor-dhaonlathas ná níos mó a thuiscint fúinn féin, agus dul ar aghaidh i ndul chun cinn dul chun cinn. Dul chun cinn, ní de réir luais “Big Business” maidir le ceannach agus díol agus leathnú, ní de réir luais i ndéanamh airgid, i seónna, i gcleachtaí, agus i spleodar an óil. Is é an taitneamh is mó a bhaintear as an dul chun cinn ná méadú ar ár gcumas rudaí a thuiscint mar atá siad — ní na saorshruthanna amháin — agus úsáid mhaith a bhaint as an saol. Mar gheall ar an méadú ar an gcumas a bheith comhfhiosach agus ar thuiscint na beatha, beidh muid “na daoine,” réidh le haghaidh an daonlathais.

Níos mó ná tríocha bliain ó shin líomhnaíodh go raibh an Cogadh Domhanda (An Chéad Chogadh Domhanda) ina “chogadh in aghaidh cogaidh”; gur “chogadh é chun an domhan a dhéanamh sábháilte don daonlathas.” Bhí díomá ar ghealltanais fholmha den sórt sin. Le linn na tríocha bliain sin d'aon rud ach síocháin, tá dearbhú síochána agus slándála tar éis éiginnteacht agus eagla a chur i bhfeidhm. Tá an Dara Cogadh Domhanda buailte agus tá na saincheisteanna fós cothrom. Agus ag an scríbhneoireacht seo, Meán Fómhair 1951, is minic a labhraítear go bhféadfadh an Dara Cogadh Domhanda briseadh amach go géar. Agus is iad na náisiúin a thréig semblance an dlí agus an cheartais agus a rialaíonn sceimhlitheoireacht agus fórsa bréanach a thugann dúshlán do dhaonlathais an domhain. Mar thoradh ar an dul chun cinn de réir luais agus de réir na ndroim tá forneart brute. An ligfimid sinn féin a sceimhliú agus a chur faoi smacht ag fórsa bréan?

Bhí na Cogaí Domhanda mar thoradh ar ghlúnta searbhas, éad, díoltas agus saint, a bhí ag corraíl i bpobail na hEorpa go dtí go mbris sé amach i gcogadh 1914, cosúil le bolcán. Níorbh fhéidir deireadh a chur leis an gcogaíocht nuair a socraíodh an chogaíocht níos déanaí, níor chuir sé ar fionraí é, ach lean déine níos mó leis na cúiseanna céanna a bhaineann le fuath agus díoltas agus saint. Chun deireadh a chur le cogadh ní mór do na buaiteoirí agus do na daoine atá imithe as a chéile deireadh a chur le cúiseanna an chogaidh. Ní hé an conradh síochána i Versailles an chéad cheann dá leithéid; ba é an seicheamh den chonradh síochána roimhe seo in Versailles.

Is féidir le cogadh a bheith ann chun stop a chur le cogadh; ach, ar nós “bráithreachas,” ní mór é a fhoghlaim agus a chleachtadh sa bhaile. Ní féidir ach le daoine féintreoraithe stop a chur le cogadh; is féidir le daoine féintreoraithe amháin, ar daoine féinrialaithe iad, an láidreacht, an dlúthpháirtíocht agus an tuiscint a bheith acu chun daoine eile a cháineadh gan síolta an chogaidh a chur i gcogadh amach anseo. Beidh a fhios ag na conraitheoirí atá féinrialaithe go bhfuil a leas féin chomh maith chun leasa agus leas na ndaoine a bhfuil siad ina gconaí chun cogadh a réiteach. Ní féidir leis na daoine sin a bhfuil fuath acu fuath agus an iomarca féinmhuiníne an fhírinne seo a fheiceáil.

Ní gá an domhan a dhéanamh sábháilte don daonlathas. Is é “muidne, na daoine” a chaithfear a bheith sábháilte don daonlathas, agus don domhan, sula bhféadfaimis féin agus an domhan daonlathas a bheith againn. Ní féidir linn tús a chur le fíor-dhaonlathas go dtí go dtosaíonn gach ceann de na “daoine” a fhéinrialtas sa bhaile leis féin. Agus tá an áit chun tús a chur le tógáil an daonlathais réadaigh anseo sa bhaile sna Stáit Aontaithe. Is é Stáit Aontaithe Mheiriceá an tír chinnte roghnaithe ar féidir leis na daoine a chruthú gur féidir a bheith ann agus go mbeidh daonlathas dáiríre againn — féinrialtas.

Cóipcheart 1980 ag The Word Foundation, Inc.