The Word Magazine
Is gné Q&A é “Nótaí le Cairde” de An Briathar iris. Idir léitheoirí 1906 agus 1916, ba léitheoirí de chuid na Gaeilge iad na ceisteanna thíos An Briathar agus d’fhreagair an tUasal Percival é faoin ainm “A FRIEND.” Le himeacht ama, shocraigh muid a ainm a chur mar údar na bhfreagraí.
I 1986, chruthaigh The Word Foundation leagan ráithiúil de An Briathar iris atá fós á foilsiú. Tá rannán “Nóiméad le Cairde” ann freisin ina bhfuil ceisteanna ónár léitheoirí agus freagraí ó mhic léinn fadtéarmacha.
Móimintí le Cairde
Ceisteanna agus Freagraí
Cliceáil ar na dátaí míosúla thíos chun teacht ar na freagraí ar na ceisteanna go léir a liostaítear faoin dáta sin.
Cliceáil ar cheist le dul go dtí an freagra ar an gceist sin.
Márta 1906
- Conas is féidir linn a rá cad a bhí againn inár n-ionchorprú deireanach?
- An féidir linn a rá cé mhéad uair a rugadh muid?
- An bhfuilimid feasach idir ár n-athchruinnithe?
- Cad iad na dearcthaí teosófacha maidir le hathchineálú Ádhaimh agus Éabha?
- Cad é an fad ama a cheaptar idir athchnuasuithe, má tá aon am sonraithe?
- An athraímid ár bpearsantacht nuair a fhilleann muid ar an talamh?
aibreán 1906
- An gcreideann Theosophist i bpiseoga?
- Cén bonn atá ann don piseog go bhféadfadh roinnt dáimhe síceach nó asarlaíochta a bheith ag duine a rugadh le “caul”?
- Má fhéadtar smaoineamh a tharchur chuig intinn duine eile, cén fáth nach ndéantar é seo chomh cruinn agus chomh hintleachtach agus a dhéantar gnáthchomhrá?
- An bhfuil rud ar bith againn atá cosúil leis an bpróiseas aistrithe smaointeoireachta?
- Conas is féidir linn comhrá a dhéanamh le smaointeoireacht go ciallmhar?
- An bhfuil sé ceart smaointe daoine eile a léamh cé acu ba mhaith linn nó nár mhaith linn?
Bealtaine 1906
- Cén fáth a bhfuil sé níos fearr an corp a chréamadh tar éis bháis seachas é a chur faoi thalamh?
- An bhfuil aon fhírinne sna scéalta a léann muid nó a chloiseann muid fúthu, maidir le vampires agus vampirism?
- Cad é an chúis atá le bás tobann daoine cibé acu óg nó príomha iad, nuair a dhealraíonn sé go bhfuil blianta fada úsáide agus fáis, meabhrach agus fisiciúil, rompu?
- Mura scaoiltear an lámh, an cos, nó an ball eile den chorp nuair a dhéantar an ball fisiciúil a dhearmadú, cén fáth nach féidir leis an gcomhlacht astral lámh nó cos fisiciúil eile a atáirgeadh?
meitheamh 1906
- An eateristéasóir éadaitheoir vegetarian nó feola?
- Conas is féidir le fíor-theoirfeolaí é féin a mheas mar theosafist agus feoil a ithe fós nuair a fhios againn go n-aistrítear mianta an ainmhí ó fheoil an ainmhí go corp an duine a itheann é?
- Nach bhfuil sé fíor go gcónaíonn yogis na hIndia, agus fir de ghnóthachain dhiaga, ar ghlasraí, agus má tá, ar cheart dóibh siúd nach mbeadh ag forbairt iad féin feoil a sheachaint agus a bheith beo ar ghlasraí?
- Cén éifeacht a bhíonn ag ithe na nglasraí ar chorp an duine, i gcomparáid le feoil a ithe?
Deireadh Fómhair 1906
- Cad é an bhrí bheacht a bhaineann leis an téarma eilimintí, a úsáidtear i mórán nascanna ag naososaitheoirí agus na n-ocsóirí?
- Cad is brí leis an “duine daonna”? An bhfuil aon difríocht idir é agus an aigne níos ísle?
- An bhfuil aon eilimint ag rialú na mianta, ceann eile a rialaíonn na fórsaí ríthábhachtacha, ceann eile a rialaíonn feidhmeanna coirp, nó an rialaíonn an eilimint dhaonna iad seo go léir?
- An rialaíonn an eilimint chéanna na gníomhartha comhfhiosacha agus feidhmeanna neamhfhiosacha an choirp?
- An bhfuil eilimintí i n-aonáin atá ag athrú go ginearálta, agus an mbeidh siad uile nó aon cheann acu le linn éabhlóid ina bhfear?
samhain 1906
- An bhfuil sé indéanta i ndáiríre duine a fheiceáil sa todhchaí?
- An bhfuil sé dodhéanta go dtarlódh sé go dtarlódh sé go dtarlóidh an t-am atá thart agus na tarluithe mar a bheidh siad amach anseo chomh soiléir agus chomh soiléir agus atá sé i láthair na huaire?
- Cén chaoi a bhfuil sé indéanta duine a fheiceáil go cráiteach nuair a bhíonn a leithéid d'fhéachaint i gcoinne ár dtaithí go léir?
- Cad iad na horgáin a úsáidtear i gclaonadh, agus conas a aistrítear fís duine ó na rudaí atá gar dá chéile go dtí na radhairc mhóra, agus ón radharc a fheictear don anaithnid dofheicthe?
- An féidir le híospartach breathnú ar an todhchaí aon uair a dhéanfaidh sé amhlaidh, agus an mbaineann sé úsáid as dámh a bhfuil sé de chúram air é a dhéanamh?
- Más féidir le híospartach an t-ábhar a chur i leataobh, cén fáth nach mbaineann na híospartaigh leas as na heachtraí atá le teacht?
- Cad é an “tríú súl” agus an mbaineann an clairvoyant agus an t-asalánach úsáid as?
- Cé a úsáideann an fhaireog péineach, agus cad é a úsáid?
- Cén chaoi a n-osclaíonn an tríú faireog nó an fhaireog péineach, agus cad a tharlaíonn ag oscailt den sórt sin?
nollaig 1906
- An bhfuil brí ar leith ag baint leis an Nollaig do theosophist, agus má tá, cad é?
- An dócha gur duine iarbhír é Íosa, agus gur rugadh é ar Lá Nollag?
- Más fear fíor é Íosa cén fáth nach bhfuil aon taifead stairiúil againn ar bhreith nó ar shaol fear den sórt sin ná an ráiteas Bíobla?
- Cén fáth a nglaonn siad seo, an 25 de mhí na Nollag, an Nollaig in ionad Íosa nó Íosa, nó ainm éigin eile?
- An bhfuil bealach esoteric ann chun breith agus saol Íosa a thuiscint?
- Labhair tú ar Chríost mar phrionsabal. An ndéanann tú idirdhealú idir Íosa, agus Críost?
- Cén chúis ar leith atá ann le ceiliúradh a dhéanamh ar an Xú lá de Nollaig mar bhreith bhreith Íosa?
- Más féidir le duine a bheith ina Chríost, conas a dhéantar é agus conas a bhaineann sé leis an Xú lá de Nollaig?
Márta 1907
- An bhfuil sé mícheart úsáid mheabhrach seachas modhanna fisiciúla a úsáid chun ills fhisiciúla a leigheas?
- An bhfuil sé ceart iarracht a dhéanamh leigheasanna fisiceacha a leigheas trí chóireáil mheabhrach?
- Má tá sé ceart leigheasanna fisiciúla a leigheas trí mheabhair mheabhrach, ar choinníoll go bhfuil bunús meabhrach ag na holaí fisiciúla, cén fáth a bhfuil sé mícheart d'eolaí meabhrach nó críostaí na hothair sin a leigheas trí chóireáil mheabhrach?
- Cén fáth a bhfuil sé mícheart d'eolaithe meabhair-airgead airgead a fháil chun cóireáil a dhéanamh ar ills fhisiciúla nó mheabhracha agus muirear lianna ar a gcuid táillí rialta?
- Cén fáth nach bhfuil sé ceart ag eolaí meabhrach airgead a fháil le haghaidh cóireáil galair nuair a chaitheann sé a chuid ama go léir leis an obair seo agus ní mór dó airgead a bheith aige chun cónaí?
- Conas is féidir le nádúr foráil a dhéanamh do dhuine a dteastaíonn uaidh tairbhe a bhaint as daoine eile, ach nach bhfuil aon acmhainn aige tacú leis féin?
- An bhfuil na críostaithe agus na heolaithe meabhairghalair nach bhfuil ag déanamh go maith má bhíonn éifeacht acu ar leigheasanna ina dteipeann ar lianna?
- Cén critéar a bhfuil againn maidir leis na riachtanais mheabhracha ba chóir a bheith ag eolaí meabhrach?
- Cén dóigh a ndéanann an cumas oibríochtaí meabhracha duine féin nó duine eile a leanúint, agus cúiseanna a fheiceáil go fírinneach, éilimh eolaithe meabhrach agus críostacha a dhiúltú?
- Cad iad na torthaí a bhaineann le glacadh agus cleachtadh theagasc na Críostaithe nó na n-eolaithe meabhair-ghalar?
- Cén fáth go bhfuil an oiread sin de lucht leighis meabhrach rathúil mura ndéanann siad leigheasanna, agus murab ionann iad agus iad féin, mura bhfaigheann a n-othair an fíric?
- Nár leigheas Íosa agus go leor de na naoimh ills choirp trí mheáin intinne agus dá mba rud é go raibh sé mícheart?
- Má tá sé mícheart airgead a fháil chun ills fhisiciúla a leigheas trí phróisis mheabhracha, nó chun “teagasc eolaíochta,” a thabhairt, an bhfuil sé mícheart freisin go bhfaighidh múinteoir scoile airgead chun daltaí a threorú in aon cheann de na brainsí foghlama?
samhain 1907
- Deir an Críostaí go bhfuil corp, anam agus spiorad ag an duine. Deir an Theosophist go bhfuil seacht bprionsabal ag an bhfear. I gcúpla focal cad iad na seacht bprionsabal seo?
- I mbeagán focal is féidir leat a rá liom cad a tharlaíonn nuair a fhaigheann tú bás?
- Éilíonn an chuid is mó de na spioradáltóirí go bhfuil anamacha an duine a imíonn le feiceáil agus ag comhrá lena gcairde. Deir teoirfeoirí nach amhlaidh atá; nach é an t-anam an rud a fheictear ach an bhlaosc, an spook nó an corp dúil a chuir an anam i leataobh. Cé atá ceart?
- Má fhéadtar anam an duine a bheith ina phríosúnach tar éis bháis ag a chorp dúil, cén fáth nach bhfeicfear an anam seo ag seascaí agus cén fáth a bhfuil sé mícheart a rá nach dtagann sé agus nach labhraíonn sé leis na suíonna?
- Más rud é gurb iad na sliogáin, na spéaclaí nó na comhlachtaí dúil, a dhiúltaigh na h-anamacha daonna tar éis báis iad, na seónna ag seascaí, cén fáth go bhfuil siad in ann cumarsáid a dhéanamh leis na suíonna ar ábhar nach bhfuil ar eolas ach ag an duine lena mbaineann, agus an bhfuil an t-ábhar céanna á thabhairt suas arís agus arís eile?
- Ní féidir an fhírinne a dhiúltú go n-insíonn biotáillí an fhírinne uaireanta agus comhairle a thabhairt a thabharfaidh tairbhe do gach duine lena mbaineann dá leanfaí é. Conas is féidir leis an teoirfeoir, nó aon duine eile seachas spioradáltacht, na fíricí seo a dhiúltú nó a mhíniú?
Márta 1908
- Má tá sé fíor go bhfuil aon cheann ach sliogáin, spotaí agus aonáin nach bhfágann manas le feiceáil, de réir theagasc theosafópach, ag seances, cén áit a bhfuarthas eolas agus teagasc fealsúnachta agus go minic teoiriciúil?
- An n-oibríonn na mairbh ina n-aonar nó le chéile chun deireadh áirithe a bhaint amach?
- Cén chaoi a n-itheann na mairbh, más ann ar chor ar bith? Cad a chothaíonn a saol?
- An gcaitheann na mairbh éadaí?
- An gcónaíonn na mairbh i dtithe?
- An bhfuil na codladh marbh?
Bealtaine 1908
- An gcónaíonn na mairbh i dteaghlaigh, i bpobail, agus má tá, an bhfuil rialtas ann?
- An bhfuil pionós nó duais ann do na gníomhais a dhéanann na mairbh, le linn an tsaoil nó tar éis bháis?
- An bhfaigheann na mairbh eolas?
- An bhfuil a fhios ag na mairbh cad atá ar siúl sa saol seo?
- Conas a mhíníonn tú cásanna ina bhfuil na mairbh le feiceáil i mbrionglóidí, nó i measc daoine a bhí awake, agus a d'fhógair go raibh bás daoine áirithe, baill eile den teaghlach i gcoitinne, gar?
- An bhfuil na mairbh meallta ag baill dá dteaghlach agus iad ar domhan, agus an bhféachann siad orthu; arsa máthair imithe thar a leanaí óga?
- I saol na mairbh an bhfuil an ghrian agus an ghealach chéanna agus na réaltaí mar atá inár saol?
- An féidir leis na mairbh tionchar a imirt ar bheo gan eolas ar an mbeo, trí smaointe nó gníomhais a mholadh?
meitheamh 1908
- An bhfuil a fhios ag duine ar bith cá bhfuil an t-ionad thart ar a bhfuil an ghrian agus na pláinéid ag casadh? Tá sé léite agam go bhféadfadh sé gur Alcyone nó Sirius é.
- Cad a dhéanann buille croí duine; an é creathadh na dtonn ón ngrian, céard faoi análú?
- Cad é an gaol idir an croí agus na feidhmeanna gnéis — an t-análú freisin?
- Cé mhéad atá le déanamh ag an ngealach le fear agus le saol eile ar an domhan?
- An rialaíonn nó rialaíonn an ghrian nó an ghealach an tréimhse chatalaíoch? Mura bhfuil, cad a dhéanann?
iúil 1908
- An féidir leat rud ar bith a insint dom faoi nádúr na tine nó an lasair? Bhí an chuma air gur rud mistéireach i gcónaí é. Ní féidir liom aon eolas sásúil a fháil ó leabhair eolaíochta.
- Cad é an chúis atá le mór-chomhréiteach, mar thinte prairie agus tinte a dhealraíonn go n-éiríonn siad ag an am céanna ó chodanna difriúla de chathair, agus cad is dóchán spontáineach ann?
- Cén chaoi a ndéantar miotail den sórt sin mar ór, copar agus airgead?
lúnasa 1908
- An gcreideann tú i réalteolaíocht mar eolaíocht? Má tá, cé chomh fada is a mheastar go mbaineann sé le saol agus le leasanna an duine?
- Cén fáth a mbíonn tionchar ag an nóiméad breithe ar an domhan fisiceach ar an gcinniúint a bhaineann leis an eachtra sin?
- Cén chaoi a gcinnfidh an mhóimint breithe cinniúint an domhain?
- Cén chaoi a gcomhoibríonn na tionchair ag breith, nó cinniúint, le karma an ego?
- An bhfuil na tionchair optional i bhfeidhm chun karma, nó cinniúint an duine a riar? Má tá, cá dtiocfaidh saor in aisce?
nollaig 1908
- Cén fáth a ndeirtear uaireanta go raibh Íosa ar dhuine de na saighdeoirí daonna agus go raibh a saviors ag muintir na seanaoise, in ionad a rá gurbh é Slánaitheoir an domhain, mar atá ag gach Chríostaíocht?
- An féidir leat a rá linn má tá aon duine ann a cheiliúrann breith a saviors an cúigiú lá is fiche de mhí na Nollag (ag an am a ndeirtear go dtéann an ghrian isteach sa chomhartha Gabhar?
- Deir daoine áirithe gur breith spioradálta é breith Chríost. Más amhlaidh atá, cén fáth go ndéantar an Nollaig a cheiliúradh don chorp fisiciúil trí ithe agus ól, ar bhealach ábhartha, atá an-os coinne ár gcoincheapa spioradáltachta?
- I “chuimhneacháin le cairde,” de Vol. 4, leathanach 189, tá sé ráite go gciallaíonn an Nollaig “Breith an ghrian dofheicthe solais, an Prionsabal Críost,” atá, mar a leanann sé ar aghaidh, “Ba chóir é a rugadh laistigh de dhuine. bhí breith Íosa ar an gcúigiú lá is fiche de mhí na Nollag freisin?
- Más rud é nach raibh Íosa ná Críost ina chónaí agus ag teagasc de réir mar a bhí sé déanta, cén chaoi a bhféadfadh sé go raibh earráid den sórt sin i réim ar feadh na gcéadta bliain go leor agus gur cheart go mbeadh sí i réim inniu?
- An bhfuil sé i gceist agat a rá go bhfuil stair na Críostaíochta ach fable, gur miotas é saol Chríost, agus go bhfuil an domhan ag creidiúint i miotas le beagnach 2,000 bliain?
Márta 1909
- Má tá tuiscintí astral in ann ábhar a fheiceáil trí ábhar, cén fáth nach féidir le haon rialú biotáille meán a bheith in ann freastal ar an tástáil comhaireamh oráiste cáiliúil anois?
- Cén míniú is féidir le Theosophy a thairiscint do na creathanna talún iontacha a tharlaíonn go minic, agus a d'fhéadfadh na mílte duine a scrios?
lúnasa 1909
- An bhfuil aon chúis ann le héileamh na ndaoine a deir go mbíonn anamacha nó ainmhithe i gceist ag na fir atá ag imeacht?
- An féidir leat míniú níos iomláine a thabhairt ar an gcaoi a bhfeidhmíonn smaointe éagsúla an duine ar ábhar an domhain fhisiciúil d’fhonn cineálacha éagsúla ainmhithe a tháirgeadh mar an leon, an béar, an peacóg, an ratáncheathrú? (Tagraíonn an cheist seo d’eagarthóireacht Percival? Smaointe. — Ed.)
Deireadh Fómhair 1909
- Cad iad na pointí riachtanacha a bhfuil difríocht idir an domhan astral agus an spioradálta? Is minic a úsáidtear na téarmaí seo go hidirmhalartaithe i leabhair agus in irisí a dhéileálann leis na hábhair seo, agus tá an úsáid seo oiriúnach chun intinn an léitheora a chur amú.
- An bhfuil aon orgán den chorp ina aonán cliste nó an ndéanann sé a chuid oibre go huathoibríoch?
- Má léirítear gach orgán nó cuid den chorp fisiciúil san áireamh, ansin cén fáth nach gcaillfidh duine dÚsachtach úsáid a choirp nuair a chailleann sé úsáid a aigne?
nollaig 1909
- Cén fáth go bhfuil clocha lómhara sannta do mhí áirithe den bhliain? An bhfuil sé seo mar thoradh ar rud ar bith eile seachas ar mhaisiúil daoine?
- An bhfuil diamant nó cloch lómhar eile ina luach seachas an ceann a léiríonn an caighdeán airgid? agus, má tá, cad a bhraitheann luach diamaint nó cloch eile den sórt sin?
Feabhra 1910
- Nach bhfuil creideamh ann go bhféadfadh na hAtlanteans eitilt? Má tá, cá bhfuil an creideamh sin luaite?
- An bhfuil na daoine aonair atá ag iarraidh an fhadhb a bhaineann le loingseoireacht ón aer a réiteach, athainmnithe Atlanteans?
- Dá réiteodh na Atlanteans fadhb aerloingseoireachta, agus más iad Atlanteans na daoine a bhfuil baint acu leis an bhfadhb chéanna anois, ansin cén fáth nach bhfuil na daoine seo athchomhdhéanta ó chuaigh Atlantis go tóin poill agus roimh an am i láthair, agus má tá siad tar éis iad a athchomhdhéanamh an aois atá ann faoi láthair, cén fáth nach raibh siad in ann an t-aer a mháistir ná eitilt roimh an am i láthair?
aibreán 1910
- An é an dorchadas an easpa solais, nó an bhfuil rud éigin ann ar leithligh ann féin agus a thógann áit an tsolais? Má tá siad difriúil agus scartha, cad é an dorchadas agus cad is solas ann?
- Cad is raidiam ann agus conas is féidir léi fuinneamh mór a chaitheamh amach gan aon dramhaíl agus aon chailliúint dá chumhacht agus dá chorp féin, agus cén fhoinse a bhaineann lena radaighníomhaíocht mhór?
lúnasa 1910
- An mbíonn éifeacht ag baint le cumainn rúnda chun an intinn a mhoilliú nó a chur chun cinn ina héabhlóid? An féidir rud éigin a fháil do rud ar bith?
- Cén fáth a ndéanann daoine iarracht rud éigin a fháil gan rud ar bith? Cén chaoi a gcaithfidh daoine a bhfuil cuma orthu nach bhfuil rud ar bith acu, íoc as an méid a fhaigheann siad?
Deireadh Fómhair 1910
- Cén fáth a mbreathnaíonn daoine difriúla ar nathair ar bhealach difriúil? Uaireanta labhraítear nathair mar ionadaí an olc, ag amanna eile mar shiombail eagna. Cén fáth go bhfuil eagla chomh dúchasach ag fear ar nathracha?
- An bhfuil aon fhírinne sna scéalta go raibh lampaí a dhó ag muintir Rosicrucians riamh? Más amhlaidh, conas a rinneadh iad, cén cuspóir ar ar fhóin siad, agus an féidir iad a dhéanamh agus a úsáid anois?
samhain 1912
- Cén chaoi a gcónaíonn na hainmhithe codlata gan bia agus is cosúil go bhfuil siad gan aer le linn a dtréimhsí fada geimhrithe?
- An féidir le hainmhí leis na scamhóga maireachtáil gan análú? Má tá, conas a chónaíonn sé?
- An aithníonn an eolaíocht aon dlí inar féidir le fear maireachtáil gan bia agus aer; má tá, an bhfuil fir ina gcónaí, agus cad é an dlí?
Bealtaine 1913
- Cad iad na dathanna, miotail agus clocha a thugtar do na seacht pláinéad?
- Ar chóir an dathanna, na miotail agus na clocha a chaitheamh ag brath ar an ngné sin den phláinéid sin faoina rugadh an duine féin?
- An bhfuil aon bhuanna speisialta ag na dathanna, na miotail agus na clocha, agus conas is féidir iad a chaitheamh gan aird ar na pláinéid?
- Cad iad na litreacha nó na huimhreacha atá ceangailte nó curtha síos do na pláinéid?
meitheamh 1913
- An bhfuil microcosm ag an bhfear ar an macrocosm, na cruinne i mionsamhla? Má tá, ní mór na pláinéid agus na réaltaí sofheicthe a léiriú laistigh de. Cá bhfuil siad lonnaithe?
- Cad is brí le sláinte i gcoitinne? Más é an chothromaíocht idir neart coirp, meabhrach agus spioradálta an duine, ansin conas a choinnítear an t-iarmhéid?