THE

FOCAL

GHOSTS

(Ar lean)

Mianta Taibhse na bhFear Marbh

Is iondúil go mbíonn corraitheacht na hintleachta ag cur as dó agus go bhfothaíonn sé taibhse dúil roinnt de na fir mhairbh. Ní hionann an difríocht idir taibhse dúil fear marbh a bhí ina fhéinmheastóir comhlán agus duine a bhí ina fhualánach Paphian agus difríocht sa chineál dúil, ach difríocht dá cháilíocht agus dá mhodh. Taispeánann an fhoirm caighdeán an taibhse dúil, an ghluaiseacht i modh an ghnímh. Gnéasacht mar cheann de na trí aicme dúil atá ag taibhsí na bhfear marbh, is é nádúr an dúil. Taispeánann ainmhithe den sórt sin mar an muc, an tarbh, an nathair, cáilíocht na gnéasachta arbh é an fonn rialaithe í le linn an tsaoil. Déanann gluaiseachtaí an taibhse dúil idirdhealú idir í féin agus íogaireacht a bheith gharbh, nó scagtha agus galánta.

Is éard atá i bhfoirm, nósanna agus gluaiseachtaí na muc ná an fear a mheasann a mhianta féin thar aon rud eile, agus tugann sé spraoi saor in aisce dá fhéiniúlacht, gan mórán airde ar riocht nó ar áit. Is ionann ainmhí cosúil leis an tarbh agus an fear a bhfuil íogaireacht ina cheann ar a mhianta eile, ach nach bhfuil a fhoirm agus a nósanna chomh maslach agus atá ag an muc. Ach tá tréithe eile a bhaineann le híogair sa bheatha, agus le taibhsí dúil na marbh. Tá duine mealltach agus íogair agus póraithe ann, agus tá sé seo curtha i gcrích, agus is é a dtuiscint ar na healaíona is cúis lena thuairimí agus a mheon a bheith á lorg ag daoine cultúir; ach is é atá i gceist leis ná go bhfuil sé ina adhartha tuisceanach. Úsáidtear a chuid bronntanas dúchasach, a chách saothraithe, cumhachtaí a intleachta, chun coinníollacha fíorálainn agus suíomhanna ealaíonta a sholáthar le haghaidh gníomhartha dáiríreachta. Roimh an domhan deirtear go bhfuil sé seo go léir ar mhaithe leis an gcultúr agus go bhfuil sé dírithe ar adhradh a dhéanamh. Ach i ndáiríre oibríonn a leithéid d'eachtúlacht chun na céadfaí a chur suas agus glamour a chur ar fáil timpeall ar idols na féiniúlachta do orgánaigh a n-adhánaithe.

Is é atá i gcroílár na heachtra agus i gceannas ar a chuid gníomhaíochtaí ná taibhse dúil na nathair i bhfear marbh.

San am atá caite, spreag agus lean taibhsí dúlagar na bhfear marbh an cleachtas sensuality exquisite, ar a dtugtar deasghnátha naofa nó rúnda; agus leanann siad ar aghaidh go dtí an lá atá inniu ann, agus déanfaidh siad é sin amach anseo, go dtí go mbeidh a fhios ag fear cad é a nádúr, agus go ndiúltaíonn sé é a bheith faoi rialú ag cumhachtaí atá coimhthíoch dó féin. Seo a dhéanann sé trí iarracht a dhéanamh é féin a rialú.

Cad é a deirtear maidir le fonn taibhsí na bhfear marbh, maidir lena bhfoirm agus a gcáilíocht maidir le híogaireacht, le cur i bhfeidhm freisin ar an dá fhréamh eile dúil, cruálachta agus saint, ach amháin nach féidir a rá go bhfuil buaicphointe i saint. Léiríonn stair cruálacht a chleachtadh mar mhínealaíne, áit ar gearradh cáin ar intleacht chun an chéasadh a bheachtú agus na hionstraimí céastóireachta a athrú gur chóir go gcuirfeadh fad an íospartaigh le fada agus go méadófaí é. Sa chás go ndéantar cruálacht a chothú mar sin agus go nglacfar leis mar ábhar staidéir agus go ndéantar é a chleachtadh, tá a lair ag taibhse dúil cat de na mairbh, nó tá sé ag gliding timpeall nó laistigh den chorp beo. Éiríonn leis agus fanann sé a dheis chun céastóireacht a dhéanamh trí fhocal nó trí ghníomhas.

Ach ní thugann cúram ar thaibhsí na bhfear marbh atá de chineál saint, an chaoi a bhfuil an réad saint slán ná an chaoi a gcaitear leis. Is é an t-aon chúram ná go n-áiritheofar cuspóir a dúil. Deir an fear beo ar ábhar a saint, agus cuireann a mhian leis an mac tíre nó an taibhse dúil eile de chuid na marbh a chothú.

Is cosúil go bhfuil instinct ag roinnt fear conas a fháil; agus de ghnáth faigheann siad, cad a theastaíonn uathu. Is cosúil go bhfuil tuiscint mhaith acu ar mhianta agus ar riachtanais agus ar cad a tharlóidh; nó is cosúil go bhfuil daoine ag siúl isteach ina ngaistí agus gafa leo. Tá a bhfuinneamh go léir fostaithe agus ag obair go gníomhach chun a gcreach a fháil, agus is minic a fheictear imthosca nach mbaineann leo féin a imirt.

I gcásanna ina dtógtar gnóthachain agus buntáistí, gan aird a thabhairt ar na daoine óna dtagann siad, is dócha gurb é an dúil agus an treoir i dtógaint an fonn taibhse atá ag fear marbh.

(Le leanúint)