THE

FOCAL

GOSTAÍ NACH BHFUIL TÁ NÍOS MÓ

(Ar lean)

Siombailí Geoiméadracha

Is naisc fhisiciúla iad na línte d'fhoirmeacha áirithe agus go háirithe siombailí geoiméadracha le rialóirí eiliminteacha agus lena ndaoine. Is siombailí geoiméadracha iad rónta. Is rónta faisnéise iad, agus dá bhrí sin bíonn siad ina gceangal agus ag rialú eilimintí. Is ionann gach siombail geoiméadrach — pointe, líne dhíreach, uillinn, cuar, ciorcal, agus sféar — riocht an aigne ina fhorbairt trína stáit éagsúla isteach sa stát foirfe. Léirítear stáit na gceithre shaol sna gnéithe fisiciúla trí shiombail. Nuair a fhéachann duine ar shiombail tá focal fisiciúil aige maidir leis an rud a léiríonn ó na trí shaol os cionn an fhisiciúil, dúil an tsíceolaí, smaointe na meabhrach, agus smaointe na saol spioradálta. Is féidir leis an aigne leanúint ó shiombail den sórt sin ar ais chuig na mianta go léir a bhaineann leis, agus ar na smaointe agus na hidéil trína ndearnadh é a tharchur óna bhunadh i dtuairim sa domhan spioradálta. Nuair a bhíonn duine in ann siombail a leanúint is féidir leis séala eiliminteach a shéalú leis an séala, sa mhéid go bhfuil sé in ann é a leanúint. Más féidir leis an séala nó an focal a leanúint chuig an domhan síceach, ní féidir leis ach cumhacht an domhain sin a thabhairt dó. Is annamh a bhíonn aon duine in ann séala a leanúint isteach sa saol meabhrach, agus is ar éigean a thagann duine ar bith isteach sa domhan spioradálta.

Cumhacht Litreacha agus Ainmneacha

Mar gheall ar chomhcheangal, ar chaidreamh, agus ar chomhréir na bpointí agus na línte i bhfigiúirí, agus go háirithe i bhfigiúirí geoiméadracha, mar a léiríonn agus a léiríonn faisnéis, ní mór do thaibhsí an nádúir meas a bheith acu ar an bhfaisnéis a léirítear sa séala agus cloí léi. Is éard is litreacha ann ná faisnéis a chur in iúl. Mar sin tá ainmneacha. Tá litreacha na haibítre Éigipteach, Chaldean, agus Eabhrais, i measc nithe eile, feistithe go háirithe chun eilimintí a cheangal agus a shealbhú. Léiríonn cuid de na litreacha seo gníomh agus carachtar na n-eilimintí a fhreagraíonn dóibh agus a chloíonn leo. Nuair a fhuaimnítear ainm i gceart ní mór don eilimint den ainm sin freagairt agus déanamh de. Mura bhfógraítear an t-ainm i gceart, tabharfaidh an eilimint freagra air, ach in ionad géilleadh, d’fhéadfadh sé dochar a dhéanamh don té a chuir isteach. Is féidir léargas ar éifeacht ainm a fheiceáil sa chinnteacht a bhfreagraíonn madra dá ainm nuair a ghlaonn a mháistir air nó nuair a ghlaonn ionraitheoir air. Mar an gcéanna, tiocfaidh freagra neamhdheonach ar dhuine a dtugtar a ainm go poiblí air. Braithfidh nádúr a ghnímh bhreise ar chuspóir agus ar chumhacht an té a thug a ainm.

Fuaim Gan Chreathadh. Cad é an Fuaim agus an rud a dhéanann sé.

Ní mór go mbeadh baint ag rónta, chun cumhacht cheart a bheith acu chun taibhsí dúlra a cheangal, agus chun na taibhsí a fhreagairt chun rialú cliste daonna a dhéanamh, a bheith ceangailte leis an saol meabhrach. Nuair a smaoinítear ar ábhar an domhain mheabhrach san aigne, cuirtear fuaim ar fáil.

Is féidir leis an aigne an fhuaim sin a bhrath, ach ní ag na céadfaí. Tá an fhuaim a chruthaigh smaoinimh ag dul i dtreo an domhain fhisicigh más é an dúil atá ann cúnamh bunúsach a fháil chun cuspóir fisiciúil a bhaint amach. Nuair a dhéantar an fhuaim a iompú i dtreo an domhain fhisicigh, tosaíonn sé an domhan síceach i gcreathadh, agus tógann an t-ábhar sin léiriú an smaoinimh, agus leanann an creathadh thar an bhalla laindéal tanaí i gcosúlacht an domhain fhisiciúil, áit a gcloistear an creathadh mar a thugann fir ar, glaoch, nó a fheictear, cad a ghlaonn fir, dath. Níl an fhuaim a tharlaíonn sa domhan meabhrach inchloiste sa domhan sin ná sa domhan síceach ná sa domhan fisiciúil. Ní creathadh an fhuaim sa domhan meabhrach. Mar gheall ar ghníomh machnaimh ar ghné an domhain mheabhrach, .i. Réimse an aeir, is é an fhuaim atá, cé go n-ainmníonn sé fuaim anseo, ná an rud a thuigeann fir trí fhuaim, agus níl aon cheann de na tréithe a bhaineann le fuaim na bhfear. Is é an fhuaim mheabhrach seo, is é sin torthaí smaoinimh ar an eilimint aeir, nuair a bhíonn claonadh an smaoinimh i dtreo toradh fisiciúil, aistriú go dtí dhá réimse níos ísle uisce agus cré, an síceach agus an corp. Is é an rud atá ansin sa domhan meabhrach ná creathadh sa domhan síceach, réimse an uisce. D'fhéadfadh an creathadh sin a bheith ina fhuaim astral nó ina dhath astral. Níl aon dath sa domhan meabhrach. Is é an dath astral nó an fhuaim astral seo ná gníomh na fuaime ón domhan meabhrach ar an gcuid uisce i réimse an uisce. Is é an dath mais na dúile gan foirm; cruthaíonn an fhuaim ón domhan meabhrach é. Tagann an dath ar dtús, nuair a thagann an gníomh thuas; leanann an creathadh. Is féidir an creathadh i réimse an uisce a athrú go fuaim i réimse an uisce, ar a dtugtar an domhan síceach go dtí seo. Dá bhrí sin, d'fhéadfadh fuaimeanna agus dathanna a bheith idirmhalartaithe sa domhan síceach. Ón domhan síceach, téann an creathadh, inbhraite ansin mar dhath nó mar fhuaim, ar a dtugtar dathanna astral nó fuaimeanna astral, isteach ar dheighilt na híogaireachta i gcorp fisiciúil, agus feiceann na heilimintí, ag gníomhú dóibh mar na céadfaí, an fhuaim trí éisteacht agus an dath trí é a fheiceáil sa domhan fisiciúil.

Conas a théann rónta creathadh i gcion ar eilimintí

Mar sin feicfear conas is féidir rónta draíochta, a eascraíonn ó oibríochtaí sa domhan fisiciúil, tionchar a imirt ar eilimintí na gceithre aicme tine, aeir, uisce, agus cré, toisc gur siombailí iad na hoibríochtaí seo, agus go léiríonn siad tionchair sna réimsí éagsúla . Séala, abair triantán, pentagram, hexagram, agus dath, lig dúinn, gorm, oráiste, ruby, a úsáidtear ina n-aonar nó i ndáil le litreacha Éigipte nó Eabhracha, nó figiúirí siombalacha eile, a bhfuil cuid acu le feiceáil sa Tarot cártaí, sroicheann siad na heilimintí agus feidhmíonn siad cumhacht. Tá dath nó dathanna an tséala i gcreathadh, agus bíonn tionchar acu ar an domhan síceach, áit a bhfanann an creathadh dath astral, nó nuair a iompraítear é mar fhuaim astral. An fórsa astral creathadh; tá cumhacht áirithe acu. Tá an dath agus an creathadh seo teoranta, ceangailte agus treoraithe ag an bhfaisnéis atá léirithe ag línte na figiúirí geoiméadraí.

Comhachta na Séalaí

Tagann cumhacht mhór roinnt rónta as an bhfíric go sroicheann an séala isteach i réimse an aeir, nuair a thagann deireadh leis an gcreathadh, agus go dtéann a ghlaonna impulse, nó cumhacht mheabhrach, nó tuiscintí de chineál áirithe i ngníomh, agus go dtí an foirgneamh agus an treo de na heilimintí.

Mar gheall ar chumhacht séala is féidir rudaí áirithe a fhaisean agus cumhacht a thabhairt dóibh an duine féin a chosaint i gcoinne galair, titim, dul san uisce, greamaithe ainmhithe, dó, gortuithe i troideanna, agus modh eile díobhála. Is féidir freisin séala a chur ar rudaí ionas go mbeidh cumhachtaí áirithe ag an sealbhóir, agus go mbeidh tionchar aige ar dhaoine eile ar bhealaí éagsúla. I measc na gcumhachtaí is féidir a úsáid ag duine ar ina sheilbh é an réad draíochta sin, is iad na cumhachtaí a bhaineann le mianaigh, clocha lómhara a aimsiú, ag tabhairt fabhar do dhaoine, ag magadh ainmhithe, ag breith ar éisc, ag cur leigheas ar dhaoine áirithe, nó ag déanamh an tsealbhóra féin dofheicthe nó infheicthe ag uacht.

Taibhsí Dúlra Ceangailte ag Rónta

Is é éifeacht séala ná taibhse dúlra amháin nó níos mó a cheangal leis an rud a bhfuil an séala aige. Cloíonn na taibhsí ceangailte leis an séala. De réir dearadh déantóra an tséala, cosnaíonn siad iad siúd a iompraíonn nó a shealbhaíonn an réad atá séalaithe, agus mar an gcéanna cabhraíonn siad leo siúd atá i mbun pleananna a bhfuil séala acu a thugann cumhachtaí áirithe. Tugann an séala cosanta cosaint don té atá ag fulaingt i gcoinne díobhála tríd an ngné ar leith a bhaineann leis an taibhse atá ceangailte ag an séala. Uaireanta déantar séala a chuireann iallach ar thaibhsí de na ceithre ghné ar fad. Sa chás sin sciathaíonn an chumhacht chosanta in aghaidh díobhálacha ó na heilimintí go léir. Ar an gcuma chéanna, féadfaidh na rónta a thugann an chumhacht don duine atá ag caitheamh nó ag a bhfuil sé de chumhacht aige a thoil a dhéanamh ag eilimintí, taibhse amháin nó níos mó a cheangal, rud a shroichfidh eilimint amháin nó níos mó. Is é an taibhse faoi cheangal a chosnaíonn ceann a bhfuil tionchar cosanta aige, a úsáideann an ghné is gá chun a mhuirear a chosaint ó chontúirt. Tá sé amhail is dá gcuirfeadh an taibhse balla suas, cé go bhfuil sé dofheicthe, i gcoinne na heiliminte agus na n-eilimintí chomh héifeachtach agus a dhéanfadh réad ábhartha sciath ó rudaí soladacha. De réir an tséala, ní dhónn dóiteán é, ná ní mhaolaigh sé é, ná ní thiocfadh sé ó aon airde, ná ní dhéanfadh rudaí a thiteann titim air, mar go dtiocfadh a thaibhse caomhnóra, a bhí i seilbh an tséala, ar an eilimint é a chosaint agus a chosaint . Má tá an chosaint i gcoinne gortaithe sa troid, spreagfadh an taibhse a thugann cosaint muinín an tsealbhóra don tséala agus dhéanfadh sé an namhaid a dhíspreagadh.

Cad a Dhéanann an Taibhse Ceangailte

Sa chás go bhfuil an chumhacht ag an réad draíochta torthaí inmhianaithe a thabhairt ar aird, cabhraíonn taibhse nó taibhsí atá faoi cheangal ag an séala le cabhair an oibrí. I gcás ina bhfuil an chumhacht ag an séala ligean do úinéir an tséala fabhar daoine a bhuachan, cuireann an taibhse atá faoi cheangal an tséala bac ar na fórsaí freasúracha sna daoine eile, agus cuireann sé úinéir an tséala agus na daoine eile i dteagmháil mhaighnéadach. Bíonn tionchar ag an séala ar na céadfaí, agus tríd an aigne, an duine eile trí chineál glamour. Nuair a bhíonn ainmhithe á ngearradh, dallógaíonn an taibhse an taibhse san ainmhí chuig an taibhse naimhdeach sa duine, agus cuireann sé taibhse an ainmhí i dteagmháil le taibhse an fhir, ionas go mothaíonn an eilimint san ainmhí éiríonn an fear faoina réir. Déantar leigheasanna áirithe, mar dhó dóiteáin, scalds, slaghdáin, fiabhras, nimheanna fola, neamhoird intestinal, trioblóidí scamhóg, agus roinnt de na tinnis veinreal trí mheon leigheasach a mhealladh chuig an gcomhlacht ar a bhfuil an séala a chur, agus mar sin ag ceadú na sruthanna beatha cneasaithe a choigeartú don chorp.

Déantar mianaigh a shuíomh leis an eilimint tosaigh as a dtagann áit ina bhféadtar an mhiotal a fhreagraíonn do nádúr na bun eiliminte a aimsiú. I gcás taisce adhlactha, leanann an taibhse an taisce a lorgaítear. Is minic a chosnaítear taisce adhlactha ag eilimintí cré; agus ní bhfaighidh aon fhear an taisce sin, ach amháin má tá taibhse aige, nó mura bhfuil sé de cheart dlíthiúil aige an taisce sin a shealbhú nó an t-eolas chun faoiseamh a thabhairt do na gardaí eiliminte. Cuirtear eilimintí ar garda thar thaisce go minic trí dhianmhian an té a dhónn é, agus d'fhéadfadh sé go mbeadh sé, mar mhian eiliminteach, ar cheann de na gardaí. Bhuail na daoine a bhfuil iarracht déanta acu seoda a chosaint, ach nach raibh aon cheart acu an taisce a bheith acu, le tionóiscí a chuir cosc ​​ar a rathúlacht, agus má mhaireann siad go bhfuair siad bás. Sa domhan nua, níl mórán eolais ar fáil faoi na cúrsaí seo, ach san Eoraip, nuair nach meastar gur aineolas, nó neamhshuim forshluaiseach, an creideamh i ndraíocht, dearbhaíodh fírinne na gcásanna sin.

(Le leanúint)