THE

FOCAL

LIVING

(Ar lean)

BEARTA is ea an staid ina bhfuil gach cuid de struchtúr nó d'orgánach nó atá i dteagmháil le Life trína saol ar leith, agus i gcás go n-oibríonn gach cuid go comhordaithe chun a bhfeidhmeanna a chomhlíonadh chun críche shaol an struchtúir, an orgánaigh nó an bhealaigh sin agus, i gcás ina ndéanann an eagraíocht i gcoitinne teagmháil le taoide tuile Life agus a sruthanna beatha.

Mar dhaoine an domhain, an bhfuilimid inár gcónaí? Nílimid.

Is eagras eagraíocht le chéile é mar struchtúr fisiceach, mar bheatha ainmhithe, mar aonán smaointeoireachta, mar eagraíocht dhiaga, ach eagraíocht neamhfhoirfe. Cuireann na heintitis seo isteach ar ghníomh an duine eile nó cuireann siad cosc ​​ar ghníomh an duine eile, agus mar sin cuireann siad bac agus cosc ​​ar theagmháil lena sruthanna saoil faoi seach. Níl eagraíocht an duine iomláin i dteagmháil le taoide na Beatha.

Tá struchtúir agus orgánaigh san áireamh in eagrú fear, ach tá níos mó ná struchtúr agus orgánach ag fear. Is eintiteas smaointeoireachta é agus tá sé ina Dhiaga. Breathnaíonn an gan teorainn amach ann féin agus isteach ann trí fhear a eagrú, ach níl gach cuid d'eagraíocht an duine feasach orthu féin ná ar a chéile, ná ar a chéile go hiomlán. Tá eagar an duine iomláin gan aithne ar fhoinsí a shaoil ​​agus a fhlaitheas, agus níl sé feasach ar an gan teorainn atá ann. Tá cuid amháin d'eagraíocht an duine chun tosaigh sna cinn eile. Is eagraíocht neamhfhorbartha, neamhfhoirfe agus neamh-chomhchuí í an fear. Tá fir míshásta agus ag troid leo féin agus le daoine eile. Tá fir i stát atá faoi bhrú, neamhfhorbartha agus neamhaibí. Ní mhaireann fir go nádúrtha mar ainmhithe, ná ní chónaíonn siad mar dhaoine diaga le faisnéis. D'fhéadfadh roinnt cineálacha seo a léiriú.

Déanfaidh an sclábhaí tochailt ar iarnród i bhfásach alcaile, nó ag bun oighir séarachais cathrach ag an meán lae ag oinniún, beagán cáise agus fiach aráin dubh, agus tar éis a lá toil agus a ghaiscéide táille sa tráthnóna, cuimlíonn sé in éineacht le hoibrithe eile i scioból íseal, nó i seomra stuama lena theaghlach chun codladh tríd an oíche dá lá toil féin. Is beag seomra ina shaol don spréach Dhiaga chun a chré a chur in iúl.

Tá meicneoir ann a bhfuil an-áthas air as a chuid scile agus a bhfuil tábhacht áirithe leis agus a bhfuil guais ag baint leis an éad óna chuid oibre agus a chosnaíonn a cheardchumann agus a chearta líomhnaithe.

Tá uaireanta fada ag an gcléireach a bhíonn ag a dheasc nó taobh thiar de chuntar do phá beag agus cé go bhfuil greim éasca nó swagger éigeantach ina luí ar a bholg a bheith cóirithe go cliste.

Le níos lú airde ar ghléasadh, ag iarraidh fabhar a fháil agus a phá, ullmhaíonn an cócaire saille seasaimh shaibhir, miasa neamhchoitianta agus delicacies nua don gourmand. Déanann an gourmand le luisne geal, cuimilte go sona sásta de réir mar a théann gach dornán thar a charball scoilte, agus cuireann sé leis an mórchóir agus le híogaireacht a fhráma atá ar tí dul isteach i leaba te de ghalair, agus ag deireadh an chrainn a lingeann sé agus pleananna, ag súil le daoine eile atá le teacht.

Is strainséir é go leor agus go leor bianna ná an bhean faoi ghann ina seomra ngéarghátar, a tharraingíonn a snáthaid le chéile ó am go chéile chun í a shracfhéachaint go tobann ag a leanbh pallid ar a leaba. , le súil ghéar taobh thiar de, a baill éadaigh scant níos gaire agus í ag dul tríd an ghaoth ghránna chun airgead a fháil as a cuid oibre, a cheannaíonn go leor chun an saol a choinneáil ina leanbh. Tá cúram tugtha ag Care uirthi, agus taispeánann a gnéithe go bhfuil ocras tar éis í a chnagadh leis an gcnámh.

Taobh amuigh de riachtanais na cruálach, ach le hocras géara, bíonn an t-airgeadóir ag troid sa chluiche rachmais. Imríonn sé don ríocht airgid. De réir na rudaí a dhéanann sé tá bealaí soláthair an domhain oscailte agus dúnta, stoic teannta, dímheas ar luachanna, tugadh scaoll ar aghaidh, díothaíodh fiontair agus tionscail iomlána, rinneadh teaghlaigh gan dídean, iad go léir i bhfoirmeacha cuí dlí, agus bogann sé fir agus cúirteanna agus reachtóirí atá ina pósadh, agus scaipeann sé deolchairí a bhfuil lámh mhór acu nó a ghluaiseann tráchtáil agus institiúidí ina thuiscint. Sa deireadh, faigheann sé amach gur giolcach bhriste é, cé gur prionsa an domhain é.

Tá an dlíodóir, puipéad dlí uilíoch, cé gur chóir dó a bheith ina ghníomhaire comhfhiosach. Tá an dlíodóir agus a ghnó á chruthú agus á chothabháil ag an gcumhacht airgid chomh maith le haer agus cionta agus mí-ionraic na ndaoine. Tá sé ina dhréachtóir ar an bhfear a rinne dlíthe agus an ionstraim a úsáidtear chun iad a bhriseadh nó a shaobhadh. Déantar air foirmeacha a tharraingt chun cúrsaí neamhdhleathacha a dhéanamh dleathach agus úsáidtear é chun iad a chosaint. Rachaidh sé i ngleic le fear a chosaint nó tá sé réidh chun é a ionchúiseamh. Tá a intinn ag freastal ar an dá thaobh agus faigheann sé an moladh is airde agus an luach saothair is liobrálaí nuair a fhaigheann sé saoirse do choirpigh, a fhíoraíonn líontán dlíthiúil timpeall a chuid comhraic, a bhuaileann cás nuair a bhíonn na tuillteanais ina choinne go mór, agus is cosúil go gcuireann sé cosc ​​ar an riarachán ceartais.

(Le leanúint)