THE

FOCAL

LIVING

(Ar lean)

Chun a léiriú tuilleadh go bhfuil an fhoirm agus an struchtúr agus an t-orgánach agus an t-aonán smaointeoireachta agus an diagacht a dhéanann suas an eagraíocht ar a dtugtar fear nach bhfuil ina chónaí i ndáiríre, go gcuireann dearcadh na ndaoine agus a chuid suimeanna sa saol seachtrach an fear as an saol tuile agus mar sin é a chosc ó fhíorshaol, is féidir breathnú ar shaol nó ar chineálacha eile seachas iad siúd a tugadh cheana féin mar aon le meán-shaol an chine daonna.

Is fear malairte é an ceannaí. Cad a chaithfidh sé a fhoghlaim agus a dhéanamh cad é, cathain, conas agus cá háit le ceannach. De réir cleachtais agus taithí faigheann sé an tuiscint ar na rudaí seo. Chun é a dhéanamh chun a leasa is fearr is é a rún ratha. Is é an scil atá aige sa trádáil ná an méid a cheannaíonn sé a fháil chomh beag agus is féidir leis agus a thaispeáint dóibh siúd óna gceannaíonn sé go bhfuil praghas liobrálach íoctha aige; gach rud is féidir leis a fháil as a dhíolann sé agus a shásaíonn a chustaiméirí go bhfuil an praghas a cheannaíonn siad íseal. Caithfidh sé gnó a dhéanamh, agus leis an méadú atá air tá cáil air chun é a chothú. Beidh sé macánta más féidir leis, ach caithfidh sé airgead a dhéanamh. Tá brabúis á lorg aige; is le haghaidh brabús a ghnó; caithfidh sé brabúis a bheith aige. Ní mór dó súil ghéar a choinneáil ar chostais agus ar fháltais. Caithfidh sé an costas a íoslaghdú, agus a chuid gnóthachan ó dhíolacháin a uasmhéadú. Caithfidh brabúis an lae inniu a bheith mar thoradh ar chailliúint inné. Caithfidh brabúis an lae amárach méadú ar bhrabúis an lae inniu a léiriú. Mar cheannaí, is é an dearcadh atá aige, a chuid oibre, a shaol, ná méadú brabús. Cé go n-aithníonn sé go bhfuil a shaol, in ionad a iomláine a fhoinsiú, a mhalartú chun go bhfaigheann sé an rud a chailleann sé gan dabht.

Cuireann an t-ealaíontóir inbhraite leis na céadfaí nó leis an aigne, an rud nár bhraith siad; is é an t-ateangaire an t-ateangaire idéalach do shaol na tuisceana, oibrí sa domhan ciallmhar, agus an claochladán agus an tras-chomhalta den ghruaig isteach sa domhan idéalach. Déanann na cineálacha aisteora, an dealbhóir, an péintéir, an ceoltóir agus an file ionadaíocht ar an ealaíontóir.

Is leannán na háilleachta é an file agus is breá leis an oirchill ar an álainn. Tríd is tríd spreagann sé spiorad na mothúchán. Leá sé comhbhrón, gáirí ar son áthais, moltar é, caoineann sé le brón agus anacair, déantar é a mheá le brón, buailte ag caint, searbh le aiféala, nó tá sé ag dúil go mór le huaillmhian, le clú agus le glóir. Éiríonn sé le héicstíopaí an-áthais nó dul i ndoimhneas an éadóchais; téann sé le blianta beaga anuas, tá sé ag fulaingt nó ag fulaingt faoi láthair; agus, trí lionn dubh nó dóchas féachann sé amach anseo. Má mhothaíonn tú go fonnmhar na mothúcháin seo, cuireann siad iad i méadair, rithim agus rím, tugann siad dath dá gcodarsnacht agus cuireann siad iad i gcéill. Bíonn tionchar mór ag daoine air; mothaíonn sé go dian agus tá sé faoi bhrú ag an dúil mhór; sroicheann sé aníos i dtuairim don idéalach, agus don tslí ina bhfuil sé le tuiscint ar neamhbhásmhaireacht agus an diagacht i bhfear. Mar fhile, tá sé spreagtha agus spreagtha agus spreagann sé na mothúcháin, an samhlaíocht agus an mhaisiúil. Tá sruthanna a shaoil ​​ag a chuid mothúchán agus a fhiachas ag iompú óna bhfoinse agus ag déanamh machnaimh ar áilleacht na háilleachta go guairneán saoil agus delirium na gcéadfaí.

Is é an ceol saol na mothúchán. Cloiseann an ceoltóir sreabhadh na beatha trí na mothúcháin agus tugann sé guth dóibh seo i discord, i nóta, in am, i séis agus i chéile. Scuabann na tonnta mothúchán air. Tarraingíonn sé pictiúir ar na céadfaí trí dhath a chuid toin, glaonn sé ar na fórsaí freasúracha a fhoirmiú agus tugann sé luachanna difriúla isteach lena théama. Éiríonn leis agus iarrann sé gníomhaíocht ar mian leis na huimhreacha as a dhoimhneas, méadaíonn sé ar sciatháin éiceolaíochta nó glaonn sé síos i ngéibheann ar idéalacha an domhain. Mar cheoltóir, lorgaíonn sé comhchuibheas na beatha; ach, trí na mothúcháin a leanúint, is é a shruthanna atá ag athrú i gcónaí a threoraíonn sé ó phríomhshruth na beatha agus is iondúil go mbíonn siad sáite i dtuairimí mealltacha.

Is é atá sa phéintéir ná adhradh na háilleachta i bhfoirm. Bíonn tionchar ag na soilse agus na dathanna air, cuireann sé idéalach i bhfeidhm agus déanann sé iarracht an idéalach sin a chur in iúl de réir datha agus figiúr. Déanann sé íomhánna a thaispeánann nó a atáirgeann an rud atá soiléir a léiriú de ghnáth. De réir datha agus figiúr, déanann sé céimeanna na mothúchán a chumasc; úsáideann sé líocha chun an fhoirm a cheapann sé a chló. Mar phéintéir, creideann sé áilleacht i bhfoirm idéalach, ach leanann sé é sna céadfaí; tá sé ann; ina ionad sin, faigheann sé a scáthanna; tá sé seo doiléir, mearbhall, ina measc seo tá sé dúnta as agus ní féidir leis a fhoinse agus a inspioráid a bhrath; cailleann sé trí na céadfaí cad é an idéalach a cheap sé.

Is éard atá sa dealbhóireacht ná ionchorprú na mothúchán. Tríd na mothúcháin admhaíonn an dealbhóir na foirmeacha teibí d'áilleacht agus de neart. Éiríonn sé le conairí na filíochta, tá sé ina chónaí i gcomhchuibhithe an cheoil, tá sé an-sásta leis an atmaisféar péinteála, agus chuirfeadh sé seo i gcruth soladach é. Méadaithe ar charachtar uasal nó ar ghrásta nó ar ghluaiseacht, nó déanann sé cineál na gcodanna sin a chlaochlú, agus déanann sé iarracht an fhoirm theibí a bhraitear a thabhairt do chorp. Múnlaíonn sé le rudaí plaisteacha nó gearrann sé amach an grásta, an ghluaiseacht, an paisean, an carachtar, an giúmar agus an cineál ar leith, a ghabh sé agus a chiallaíonn nó a chuireann an fhoirm chorraithe i bhfeidhm. Mar dhealbhóir, feiceann sé an corp idéalach; in ionad a bheith ag tarraingt ar phríomhshruth a shaoil ​​chun é a chruthú go n-éireoidh sé, trí bheith ina oibrí na mothúchán, ar a chuid céadfaí, a tharraingíonn a shaol óna idéalach; agus, cailleann sé nó dearmadann sé seo.

Is é aisteoir imreoir páirt. Is aisteoir é is fearr nuair a sháraíonn sé a chéannacht agus é ag gníomhú an chuid a imríonn sé. Ní mór dó reign saor in aisce a thabhairt do spiorad a chuid agus ligean dá chuid mothúchán imirt air. Éiríonn sé le corraíl cruithneachtachta, taiscéalaithe nó gráin; léiríonn cupidity, selfishness agus guile; caithfidh sé grá, uaillmhian, laige, cumhacht a chur in iúl; go n-itheann sé éad leis, a bhfuil faitíos air, agus go bhfuil éad air; dóite le fearg; é a chaitheamh le paisean, nó a shárú trí bhrón agus éadóchas, mar a éilíonn a chuid air a thaispeáint. Mar aisteoir sna codanna a imríonn sé, tá a shaol agus a smaointe agus a ghníomhartha le hatáirgeadh agus le maireachtáil ar shaol agus ar smaointe daoine eile; agus, cuireann sé seo as foinsí réadacha a shaoil ​​agus an fhéinchéannacht ina chónaí.

Is speisialtóirí san ealaín iad an t-aisteoir, dealbhóir, péintéir, ceoltóir, file; comhcheanglaíonn an t-ealaíontóir iad agus is léir go bhfuil siad go léir. Tá gach ceann acu gaolmhar leis agus tá ionadaíocht acu ar a chéile, mar an gcéanna leis na cinn eile á léiriú agus á gcomhlíonadh ag na cinn eile. Is brainsí iad na healaíona ón bpríomhshruth ealaíne. Is iondúil go n-oibríonn na healaíontóirí sin amach sna brainsí. An té a oibríonn trí na haoiseanna sna craobhacha ealaíne go leor ach a fhilleann ar a bhfoinse i gcónaí, is é an t-aon ealaíontóir amháin a thiocfaidh chun bheith ina mháistir orthu uile. Ansin, cé nach féidir leis bheith ag obair go seachtrach trí na céadfaí, cruthaíonn sé le fíor-ealaín i ndomhan na h-idéalach agus na fírinne.

(Le leanúint)