THE

FOCAL

CUMARSÁID

Mar shampla, labhraítear onóir, flaithiúlacht, ceartas, dáiríreacht, fírinne agus buanna eile in úsáid go minic agus go neamh-idirdhealaitheach ag an gcairdeas dochloíte, agus tugtar aitheantas agus dearbhuithe cairdis i ngach áit; ach, cosúil leis na buanna eile, agus, cé go mbraitheann na fir go léir go pointe áirithe, is banna agus stát is annamh.

Cibé áit a dtabharfar roinnt daoine le chéile, cruthaítear ceangaltáin idir roinnt a léiríonn neamhshuim nó míshásamh do dhaoine eile. Tá an rud a thugann cairde ar a gcairdeas. Malartaíonn siad confidences agus scair siad sna caitheamh aimsire agus spóirt agus cleasanna agus píobanna céanna as eispéiris na hóige. Tá an cailín siopa, an cailín corraí, cairdeas cailín na sochaí. Insíonn siad dá chéile a gcuid rúin; cabhraíonn siad lena chéile chun a bpleananna a chur i gcrích, agus táthar ag súil go ndéanfaidh duine cleachtadh ar aon dallamullóg bheag faoina bhféadfar pleananna an duine eile a chur chun cinn, nó chun í a chosaint nuair nach dteastaíonn fionnachtain; cuireann a gcaidreamh ar chumas duine é féin a dhíbirt as an iliomad rudaí beaga tábhachtacha a bhfuil leas coiteann iontu.

Labhraíonn fir ghnó faoina gcairdeas, a dhéantar de ghnáth ar bhealach gnóthach ar bhonn tráchtála. Nuair a iarrtar agus nuair a dheonaítear fabhair tugtar ar ais iad. Tabharfaidh gach ceann acu cúnamh agus tacaíocht airgeadais agus tabharfaidh sé a ainm ar iasacht d'fhiontair agus do chreidmheas an duine eile, ach tá súil aige go bhfillfidh sé i gcomhchineál. Uaireanta tógtar na rioscaí i gcairdis ghnó trí dhuine a chabhraíonn leis an duine eile i gcás ina gcuirtear a leasanna féin i mbaol; agus leathnaíodh cairdeas gnó chuig an méid sin go bhfuil cuid mhór dá fhortún féin curtha ar fáil ag an duine eile, ionas go bhféadfadh an duine eile, a bhfuil eagla nó cailliúint a fhortún air, é a fháil ar ais. Ach ní cairdeas gnó amháin é seo. D’fhéadfadh sé gurb é an meastachán ar fhear Wall Street is cúis le fíorchairdeas gnó, agus nuair a bhíonn sé réidh le heagraíocht mhianadóireachta a eagrú agus a shnámh, deir sí: “Cuirfidh mé in iúl don Uasal Moneybox agus an tUasal Dollarbill agus an tUasal Churchwarden, faoin gcuideachta. Is cairde iad. Iarrfaidh mé orthu an oiread sin scaireanna stoic a ghlacadh agus déanfaidh siad stiúrthóirí orthu. Cad is maith le do chairde mura féidir leat iad a úsáid. ”Éilíonn cairdeas polaiteoirí tacaíocht ón bpáirtí, ag tacú le scéimeanna a chéile agus ag cur le chéile, aon bhille a chur chun cinn, is cuma an bhfuil sé ach chun leasa an phobail , bronnann sé pribhléid speisialta, nó is cineál truaillithe agus inchreidte é. “An féidir liom a bheith ag brath ar do chairdeas,” iarrann an ceannaire ar dhuine dá lucht tacaíochta nuair a bhíonn beart dochreidte le cur ar a pháirtí agus a fhorchur ar na daoine. “Tá sé agat, agus feicfidh mé thú,” is é an freagra a thugann gealltanas dó faoi chairdeas an duine eile.

Tá an cairdeas idir rácaí seánra agus fir an domhain a bhfuil cur síos déanta ag duine acu orthu nuair a mhíníonn sé do dhuine eile, “Sea, chun onóir Charlie a bhunú agus chun ár gcairdeas a chaomhnú, dúirt mé liom gur fear uasal mé.” Sa chairdeas idir na gadaithe agus eile ní hamháin go bhfuiltear ag súil go gcabhróidh duine amháin leis an duine eile i gcoiriúlacht, agus go roinnfidh sé an chiontacht mar atá sa chreach, ach go rachaidh sé go mór chun é a chosaint ón dlí nó a shaoradh a fháil má chuirtear i bpríosún é. Éilíonn an cairdeas idir cóimeálaithe, saighdiúirí agus póilíní go dtacóidh agus go gcosnóidh duine eile gníomh amháin, gan fiúntas agus fiú náireach, chun cuidiú leis a phost a shealbhú nó a cheapadh go dtí duine níos airde. Tríd na cairdeas seo go léir, tá spiorad ranga ann a bhfuil gach comhlacht nó sraith greamaithe leis.

Tá cairdeas ag machairí, ag sléibhteoirí, ag sealgairí, ag taistealaithe agus ag taiscéalaithe, a chruthaítear trí iad a chaitheamh le chéile sa timpeallacht chéanna, ag dul faoi na cruatain chéanna, a fhios acu agus ag streachailt tríd na contúirtí céanna agus ag coinneáil na gcríoch céanna. Is iondúil go gcruthaítear cairdis na ndaoine seo leis an mothú nó an gá le cosaint fhrithpháirteach i gcoinne na gcontúirtí fisiciúla, trí threoir agus cabhair a thugtar i gceantair chontúirteacha, agus trí chúnamh i gcoinne beithigh fhiáine nó naimhde eile san fhoraois nó sa bhfásach.

Ní mór idirdhealú a dhéanamh idir cairdeas agus caidrimh eile cosúil le daoine a bhfuil aithne acu orthu, socracht, dlúthchaidreamh, cur amach, cairdiúlacht, comhbhrón, deabhóid, nó grá. Féadfaidh na daoine a bhfuil aithne acu orthu a bheith neamhshuimiúil nó neamhdhíobhálach dá chéile; Éilíonn cairdeas go mbeadh spéis ag gach duine acu sa duine eile. Éilíonn socheolaíocht go bhfuil lánúnas sásta sa tsochaí agus siamsaíocht fáilteach; ach is féidir leo siúd atá socraithe labhairt go tinn nó gníomhú i gcoinne na ndaoine a bhfuil siad sásta leo. Ní cheadóidh cairdis aon mheabhlaireacht dá leithéid. D’fhéadfadh go raibh dlúthchaidreamh ann le blianta fada i ngnó, nó i gciorcail eile a raibh láithreacht amháin ag teastáil uathu, ach is féidir leis an duine a bhfuil dlúthbhaint aige leis a ghríosú agus a dhíspreagadh. Ní cheadóidh an cairdeas mothúchán den sórt sin. Tagann eolas ó ghaolta pearsanta nó ó lánúnas sóisialta, a d'fhéadfadh a bheith dochreidte agus nach dtaitníonn leis; ní féidir le drochthuairim ná mí-ádh a bheith ann i gcairdeas. Is éard is cairdiúlacht ann ná gníomh nó an stát ina bhfuil leas duine eile i gcroílár, nach féidir leis an duine eile a thuiscint ná a thuiscint; nach bhfuil an cairdeas aon-taobhach; tá sé cómhalartach agus tuigeann an bheirt acu. Is éard atá i gcomrádaíocht ná comhlachas pearsanta agus comhluadar, a fhéadfaidh deireadh a chur leis nuair a bhíonn na comrádaithe scartha; ní bhraitheann cairdeas ar theagmháil nó ar chomhlachas pearsanta; d’fhéadfadh cairdeas a bheith ann idir na daoine nach bhfaca a chéile riamh agus a mhaireann, áfach, is féidir le fad an spáis agus an ama idirghabháil a dhéanamh. Is éard atá i gceist le sraonadh ná dearcadh ina bhfuil duine i dtreo aon duine, duine nó daoine; stát ina dtéann sé i mbun oibre go dian, agus é ag obair ar son cúis, agus é ag iarraidh uaillmhian nó idéalach a bhaint amach, nó in adhradh Deity. Tá cairdis idir an aigne agus an aigne, ach ní idir an aigne agus idéalach, ná prionsabal teibí; agus ní cairdeas an adhradh a thugann an aigne do Deity. Tugann cairdeas foras comhchosúil nó frithpháirteach do smaointeoireacht agus do ghníomhú idir aigne agus aigne. De ghnáth meastar go bhfuil grá an-bhuíoch agus an-bhródúil as, rud a spreagann mothúchán agus gean i dtreo rud éigin, duine, áit nó daoine; agus smaoinítear go háirithe ar ghrá agus úsáidtear é chun an mothúchán nó na mothúcháin a ainmniú, nó an caidreamh gaolmhar atá ann idir baill teaghlaigh, idir daoine a bhfuil grá acu, nó idir fear agus bean chéile. D'fhéadfadh cairdeas a bheith ann idir baill teaghlaigh agus idir fear agus bean; ach ní cairdeas é an gaol idir na daoine a bhfuil grá acu, nó fear agus bean chéile. Ní gá sásamh a bhaint as na céadfaí ná aon ghaol fisiciúil mar gheall ar chairdis. Is é an gaol idir cairdeas meabhrach, an aigne, agus ní de na céadfaí é. Is é an grá atá ag fear i dtreo Dé, nó le Dia an duine, ná dearcadh níos ísle ná an duine is fearr, nó an dearcadh atá ag gach duine atá críonna agus nach bhfuil in ann é a thuiscint. Tá cairdeas ag dul i ngleic le comhionannas. Is féidir a rá gur grá an cairdeas, má tá an grá gan díomá; an mothú nó an t-eolas atá ar ghaolmhaireacht, gan dílseacht ag iatáin na gcéadfaí; stát ina n-imíonn an mothú níos fearr agus níos ísle.

Tá bealaí eile ann inar úsáideadh an focal, mar shampla an cairdeas idir fear agus madra, capall, agus ainmhí eile. Is é an nasc idir an t-ainmhí agus an fear, a mheastar gur cairdeas é, cosúlacht an nádúir sa mhian, nó freagairt mhian an ainmhí do ghníomh aigne fear air. Tá ainmhí sofhreagrach do ghníomh an duine agus tá sé buíoch agus tuisceanach dá shíl. Ach ní fhéadfaidh sé freagairt ach trí sheirbhís, agus ullmhacht chun an rud a dhéanamh a bhfuil a mhian leis a dhéanamh. Féadfaidh an t-ainmhí freastal ar fhear agus bás a fháil go héasca ina sheirbhís. Ach níl aon cairdeas fós idir an t-ainmhí agus an fear, mar go dteastaíonn comhthuiscint agus sofhreagracht intinne agus smaoinimh mar gheall ar an gcairdeas, agus níl aon fhreagracht ná cumarsáid den sórt sin ó ainmhí go fear. Ar an mbealach is fearr is féidir leis an ainmhí machnamh a dhéanamh ar shíl duine. Ní féidir leis an smaoineamh a thuiscint ach amháin mar a bhaineann sé lena mhian féin; ní féidir leis smaoineamh a thionscnamh, ná aon rud de chineál meabhrach a chur in iúl dó. Is é an chómhalartacht idir an aigne agus an aigne trí smaointeoireacht, atá riachtanach i mbanna cairdeas, dodhéanta idir dúil an duine, an aigne agus an ainmhí.

Tá an tástáil ar chairdeas fíor nó bréagach sa leas neamhleithleach nó sa leas santach a bhíonn ag duine i gceann eile. Ní hamháin gur pobal leasa é fíorchairdeas. D’fhéadfadh cairdeas a bheith ann idir iad siúd a bhfuil pobal leasa acu, ach ní smaoiníonn fíor-chairdeas ar rud éigin a fháil maidir leis an méid a thugtar, nó aisíoc a dhéanamh ar aon bhealach ar a bhfuil déanta. Is éard atá i gceist le fíorchairdeas ná smaoineamh ar dhuine eile agus gníomhú le duine eile ar son a leasa nó a leasa, gan cead a thabhairt d'aon machnamh ar a bhféinleas féin cur isteach ar a smaoinítear agus a dhéantar don duine eile. Tá fíorchairdeas sa ghluaisteacht neamhleithleach a chruthaíonn an smaointeoireacht agus an ghníomhú do dhea-bhail duine eile, gan féin-leas.

Ní cairdeas é gníomhú nó ligean do ghníomhú ar mhaithe le leasanna eile, nuair a bhíonn cúis na gníomhaíochta sin chun sástachta an duine féin agus chun leas santach. Is minic a léirítear é seo nuair a bhíonn pobal leasa ann agus nuair a labhraíonn na daoine lena mbaineann faoina gcairdeas dá chéile. Maireann an cairdeas go dtí go gceapann duine nach bhfuil sé ag fáil a scaire, nó go dtí go ndiúltaíonn an duine eile aontú leis. Ansin cuirtear deireadh leis an gcaidreamh cairdiúil agus ba spéis fhéiniarrach é an cairdeas a tugadh air. Nuair a bhíonn gaol ag duine ar a dtugtar cairdeas le duine eile nó daoine eile mar gheall ar an gcairdeas sin go bhféadann sé sochair a fháil, nó go dtaitneofar a mhianta, nó go bhfaigheann sé uaillmhianta, níl aon chairdeas ann. Feictear an cruthúnas nach cairdeas é cairdeas professed, nuair a theastaíonn ó dhuine eile déanamh mícheart. Is féidir le cairdeas a bheith ann nuair a bhainfidh cairdeas leis an gcairdeas; ach má tá an leas féin mar ghluaisteán a choinníonn le chéile iad, is cosúil go bhfuil a gcairdeas. I bhfíorchairdeas, beidh leas an duine eile ag croílár a chéile, mar go bhfuil a smaointeoireacht ar an gceann eile níos tábhachtaí agus níos tábhachtaí ná mianta agus uaillmhianta, agus léiríonn a ghníomhartha agus a dhéileáil treocht a chuid smaointe.

Ní thabharfaidh fíorchairdeas toiliú le saol cara a bheith i mbaol chun a shaol féin a shábháil. Duine a bhfuil súil aige nó a dteastaíonn uaidh go rachaidh a chara i mbaol a shaoil, go gcaillfidh sé a onóir, ionas nach bhféadfaí é a shábháil ó aon cheann de na rioscaí seo, nach cara é, agus nach ann do chairdeas ar a thaobh. Is féidir deabhóid mhór a thaispeáint agus a thaispeáint i gcairdeas nuair atá gá le deabhóid, mar shampla an cúram fada agus othair ar laigí fisiciúla nó meabhrach duine eile agus ag obair go foighneach leis chun a fhulaingt a mhaolú agus chun cuidiú leis a intinn a neartú. Ach ní éilíonn fíorchairdeas, toirmeasc, mícheart fisiceach nó morálta nó meabhrach, agus ní féidir úsáid a bhaint as deabhóid ach a mhéid a éilíonn dílseacht i gcairdeas gan aon duine a dhéanamh. Tá fíorchairdeas de chaighdeán moráltachta ró-ard agus macántacht agus barr feabhais mheabhrach chun ligean don deabhóid nó don chlaonas dul chun na céime sin i seirbhís ceaptha cara dá ndéanfadh sé díobháil do dhaoine eile.

D'fhéadfá a bheith sásta é féin a íobairt agus fiú a shaol a íobairt i gcúis cairdeas, má tá an íobairt sin chun críche uasal, mura ndéanann sé íobairt ar leasanna na ndaoine a bhfuil baint acu leis, agus dá chuid féin ní dhéantar leasanna sa saol a íobairt ach amháin, agus ní imíonn sé ó dhualgas. Taispeánann sé an cairdeas is dáiríre agus is mó a dhéanfaidh díobháil do dhuine ar bith agus nach ndéanfaidh sé aon rud mícheart, fiú amháin mar gheall ar chairdeas.

Beidh cairdeas ina chúis le machnamh a dhéanamh nó gníomhú lena chara, chun faoiseamh a thabhairt dó, é a chiapadh i nguais, a chuid ualaí a lasadh agus cuidiú leis nuair a bhíonn sé i ngátar, é a threisiú ina chathú; éadóchas, chun cuidiú leis a chuid amhras a ghlanadh uaidh, chun é a spreagadh nuair a bhíonn sé i gcontúirt, a insint dó conas a eagla a dhíbirt, conas a chuid trioblóidí a shárú, a mhíniú conas a thuigtear díomá agus mí-ádh a thabhairt dó, chun é a bhuanú trí na stoirmeacha saol, chun é a spreagadh chun gnóthachtálacha nua agus idéalacha níos airde, agus, ar a shon sin, gan aon mhoill a thabhairt ar a ghníomhú saor in aisce nó a fhoclaíocht.

Is cosúil gurb é an áit, an timpeallacht, na cúinsí, na dálaí, an meon, an meon agus an seasamh an chúis nó na cúiseanna le cairdeas. Is cosúil nach bhfuil siad ach. Ní thugann siad seo ach na suíomhanna; ní cúiseanna iad le cairdeas fíor agus buan. Tá an cairdeas a chruthaítear agus a mhaireann anois mar thoradh ar éabhlóid fhada. Ní deis amháin atá ann tarlú, cé gur féidir le cairdeas tosú anois agus iad a iompar agus maireachtáil go deo. Tosaíonn cairdeas trí bhuíochas. Ní hé an t-áthas an t-ádh a mhothaíonn tairbhí i leith a chuid tabhartais. Ní hé an t-bhuíochas a thugtar do charthanas fuar déirc, ná an mothú mí-mheasta a mhothaítear nó a thaispeánann níos lú ná an duine is fearr a bhronn sé air. Is é an t-áthas ceann de na huaisle is fearr agus is tréith dhia-mhaith í. Is é atá i mbuíochas ná an t-aigne a mhúscailt ar rud éigin maith a dúirt nó a rinneadh, agus an croí neamh-mhisneach agus saor in aisce i dtreo an té a rinne é. Leibhéil bhuíochais gach castes nó post. Is féidir le sclábhaí buíochas a ghabháil le húinéir a choirp as roinnt cineáltachta a thaispeántar, mar tá buíochas ag dul do pháiste as é a mhúscailt go coincheap níos soiléire de chuid éigin d'fhadhb na beatha agus tá buíochas ag Dia as an bhfear a léiríonn an dúthracht den saol. Is é an t-ádh an t-ally cairdeas. Tosaíonn an cairdeas nuair a bhíonn an aigne ag dul i léig buíochas le duine eile as roinnt cineáltas a léirítear le focal nó le gníomhas. Taispeánfar roinnt cineáltas sa tuairisceán, ní mar íocaíocht, ach mar gheall ar an leideanna isteach; mar go leanann gníomh ionsaithe an chroí agus an smaoinimh agus mothaíonn an duine eile ina dhiaidh sin go bhfuil siad buíoch as an ngá atá le tuiscint ar a bhfuil déanta aige; agus mar sin, gach duine ag mothú dáiríreacht agus cineáltas an duine eile i dtreo é féin, fásann tuiscint fhrithpháirteach agus mheabhrach suas eatarthu agus méadaíonn sé le cairdeas.

Tarlóidh deacrachtaí agus bainfear triail as an gcairdeas go minic, ach beidh an cairdeas ann mura bhfuil an leas féin ró-láidir. Má thagann rudaí chun cinn a chuirfeadh isteach nó a bhriseann an cairdeas, mar shampla dul go dtí áit i gcéin, nó easaontais a eascraíonn as, nó má thagann deireadh le cumarsáid, go fóill, níl deireadh leis an gcairdeas, cé go bhfuil sé dealraitheach briste. Cé nach bhfeicfeadh an duine eile an ceann eile roimh bhás, níl deireadh leis an gcairdeas, tar éis dó tosú. Nuair a athraíonn na hintinn sin sa chéad nó sa saol eile amach anseo, buailfidh siad le chéile arís agus déanfar a gcairdeas a athnuachan.

Nuair a tharraingítear le chéile iad, athdhearbhaíonn roinnt léirithe smaointe trí fhocal nó gníomh an aigne agus mothaífidh siad agus smaoiníonn siad mar a chéile, agus sa mhéid is gur féidir naisc níos láidre a chruthú sa slabhra cairdeas. Arís, an ndéanfar na cairdeas seo a athnuachan agus a bheith briste de réir dealraimh trí dheighilt, easaontais nó bás; ach ag gach tráth athnuachana ar an gcairdeas, aithneoidh duine de na cairde an duine eile go héasca agus athbhunófar an cairdeas. Ní bheidh a fhios acu faoina gcairdeas ina n-iarchomhlachtaí i saolta eile, ach ní bheidh an mothú comhbhách chomh láidir sin. Ní cosúil go dtosaíonn cairdeas láidir, a fheictear ó sheans nó ar aitheantais ghearr, agus a mhairfidh trí thorthaí an tsaoil, ag tarlú de réir dealraimh gur tharla cruinniú seans. Ní tionóisc a bhí sa chruinniú. Ba é an nasc sofheicthe i slabhra fada imeachtaí a shíneadh trí shaol eile, agus ba é an cruinniú athnuaite agus an t-aitheantas ón mothúchán comhchineáil ná glacadh le cairdeas an am atá thart. Beidh gníomh nó slonn amháin nó beirt acu ina gcúis le mothú an cara agus leanfaidh sé ar aghaidh ina dhiaidh sin.

Tosaíonn an díothú cairdeas nuair a bhíonn éad ar dhuine an aire a thabhairt agus an duine eile a íoc, nó aire a charad do dhaoine eile. Má tá sé ag iarraidh ar a chara a sealúchais, a chuid éachtaí, a bhuanna nó a ghrá a bheith aige, más mian leis a chara a chur sa scáth nó é a chur as radharc, cruthóidh nó míneoidh mothúcháin éad agus drochamhrais a d'fhéadfadh a bheith ann treoróidh siad iad ina gcuid oibre ar dhíothú an chairdis. Tabharfar glaoch ar a gcuid gníomhaíochta leanúnaí chun na comhráití cairdis a bheith ann. Is cosúil nach dtaitneoidh sé agus go dtiocfaidh fás air. Is iondúil go dtarlaíonn seo, áit a bhfuil an féinleas láidir, trí mhí-úsáid cairdeas.

Tosaíonn mí-úsáid an chairdis nuair a bhíonn sé ar intinn duine eile a úsáid gan aird chuí a thabhairt air. Tá sé seo le feiceáil i gcúrsaí gnó, áit a mb'fhearr le duine a chara brú a chur air chun freastal air seachas brú a chur ar a chara freastal ar a chara. Sa pholaitíocht feictear é nuair a dhéanann duine iarracht a chuid cairde a úsáid ar a leas féin gan toilteanas iad a sheirbheáil orthu féin. I gciorcail shóisialta léirítear mí-úsáid cairdeas nuair is mian le duine acu a ghlaonn ar a chéile cairde, cairde a úsáid ar mhaithe lena leas féin. Ón iarraidh éadrom ar dhuine eile rud éigin a dhéanamh de bharr cairdis, agus nuair a dhéantar é i gcoinne mian an duine eile sin, d'fhéadfaí mí-úsáid cairdeas a thabhairt ar iarratas ó dhuine eile chun coir a dhéanamh. Nuair a fhaigheann an duine eile nach bhfuil sa chairdeas profess ach mian chun a chuid seirbhísí a fháil, lagaíonn an cairdeas agus d’fhéadfadh sé éirí as, nó d’fhéadfadh sé dul i gcodarsnacht le cairdeas. Ní féidir mí-úsáid a bhaint as cairdeas.

Is é an rud is bunriachtanaí go leanfaidh cairdeas ar aghaidh ná go gcaithfidh gach duine a bheith toilteanach go mbeadh saoirse ag an duine eile rogha agus gníomh a dhéanamh. Nuair a bhíonn an dearcadh sin i gcairdeas mairfidh sé. Nuair a thugtar isteach agus a leantar ar aghaidh le leas an duine, is dócha go n-athróidh an cairdeas ina naimhdeas, ina fhrithbhréag, ina fhuath agus ina fhuath.

Is é an cairdis ná comhbhá na n-intinn agus tá sé bunaithe agus bunaithe ar bhunús spioradálta agus aontacht dheiridh na ndaoine uile.

Is é an cairdis ná an gaol comhfhiosach idir an aigne agus an aigne, a fhásann agus a bhunaítear mar thoradh ar inspreagadh smaoinimh agus gníomhú ar mhaithe le leas agus leas an duine eile.

Tosaíonn cairdis nuair a chuireann an gníomh nó an machnamh ar intinn duine eile nó aigne eile chun aitheantas a thabhairt don chineálacht eatarthu. Fásann an cairdeas de réir mar a threoraítear smaointe agus nuair a dhéantar gníomhartha gan féinleas agus ar mhaithe le buana na ndaoine eile. Tá cairdeas déanta go maith agus tá sé bunaithe agus ní féidir é a bhriseadh ansin nuair a aithnítear go bhfuil an caidreamh spioradálta ina nádúr agus ina chuspóir.

Tá cairdeas ar cheann de na caidrimh is mó agus is fearr. Músclaíonn sé agus forbraíonn agus forbraíonn sé na tréithe is measa agus is uaisle, trí ghníomh daonna. Is féidir le cairdeas a bheith ann idir iad siúd a bhfuil leasanna pearsanta acu agus a bhfuil a mianta cosúil lena chéile; ach ní féidir le nithe pearsanta ná cosúlacht dúil a bheith mar bhonn le fíorchairdeas.

Is gaol intinne é cairdeas go bunúsach, agus mura bhfuil an banna meabhrach seo ann ní féidir fíorchairdeas a bheith ann. Tá cairdeas ar cheann de na caidrimh is buaine agus is fearr. Tá sé le déanamh le gach dámh an aigne; is é is cúis leis an duine is fearr a bheith ag gníomhú dá chara, agus, sa deireadh, is é is cúis leis an duine is fearr gníomhú do gach fear. Tá cairdeas ar cheann de na tosca riachtanacha, agus spreagann sé na tosca eile go léir, agus carachtar á thógáil; tástálann sé na háiteanna laga agus taispeánann sé conas iad a neartú; léiríonn sé a easnaimh agus conas iad a sholáthar, agus treoraíonn sé san obair le hiarracht neamhleithleach.

Dúisíonn an cairdeas agus glaonn sé comhbhrón nuair nach raibh comhbhrón ar bith ann roimhe seo, agus cuireann sé níos mó teagmhála le cara leis an bhfulaingt a bhí ag a fhear eile.

Tarraingíonn Cairdeas macántacht trí láidreachtaí agus clúdaigh bhréagacha agus líomhnaítear go dtitfidh siad as a chéile, agus tugann sé deis don nádúr fíor a bheith le feiceáil mar atá sé, agus é féin a chur in iúl go toilteanach ina stát dúchais. Forbraítear ionracas le cairdeas, le seasamh na dtrialacha agus le hiontaofacht na gcairdeas a chruthú. Múineann cairdis fírinne i smaointeoireacht agus urlabhra agus gníomh, trí chur faoi deara an aigne machnamh a dhéanamh ar an rud atá go maith nó is fearr don chara, trí chur faoi deara cara a labhraíonn é sin gan chreatlach a chreideann sé a bheith fíor agus chun leas a chara. Bunaíonn an cairdeas dílseacht i bhfear trína bhfuil a fhios aige agus a choinníonn sé faoi rún. Méadaíonn easpa díomá le fás an chairdis, mar gheall ar easpa amhras agus easpa muiníne, agus trí eolas agus malartú dea-thoil. Éiríonn cáilíocht an láidreachta níos láidre agus níos géire mar a théann cairdeas chun cinn, trína fheidhmiú ar mhaithe le ceann eile. Forbraíonn cairdeas neamhréireacht i bhfear, trí fhearg a mhaolú agus a chasadh ar shiúl le smaointe faoi dhrochshuim, faoi choire nó ó mhailís agus trí mhachnamh a dhéanamh ar dhea-bhail an duine eile. Glaoitear ar dhíobháil agus bunaítear é trí chairdeas, toisc nach féidir leis a chara a ghortú, de bharr an chairdis a spreagann cairdeas, agus de bharr an toilteanas a bhíonn ag cara gan dochar a dhéanamh don duine eile. Trí fhlaithiúlacht cairdeas spreagtar an fhlaithiúlacht, agus is mian leat an chuid is fearr a roinnt lena chairde. Déantar neamhord a fhoghlaim trí chairdeas, trí mhianta duine amháin a fho-mhaolú go toilteanach agus go fonnmhar. Is é is cúis le cairdeas ná meon a chothú, trí fhéin-shrianadh a chleachtadh. Tugann an cairdeas misneach agus foirfeacht, trí dhuine a chur i gcontúirt go binn, gníomhú go cróga, agus cúis eile a chosaint. Cuireann cairdeas foighne chun cinn, trí dhuine a chur faoi deara leis na lochtanna nó leis na bianna a bhí ag a chara, buanmhuinín a dhéanamh chun iad a thaispeáint dó nuair a bhíonn sé inmholta, agus an t-am a theastaíonn uathu chun iad a shárú agus a athrú ina mbua. Cabhraíonn cairdeas le fás ródacmhainneachta, le meas do dhuine eile, agus le ceartú agus sláine agus caighdeán ard beatha a éilíonn cairdeas. Trí chairdeas a bhaint amach tá an chumhacht cabhrach, trí éisteacht le trioblóidí duine, páirt a ghlacadh ina chuid cares, agus tríd an mbealach chun a dheacrachtaí a shárú a thaispeáint. Is tionscnóir íonachta í an chairdis, trí bheith ag súil le hidéil arda, trí smaointe a ghlanadh, agus trí dhiongbháilteacht le fíorphrionsabail. Cabhraíonn cairdeas le hidirdhealú a fhorbairt, trína chur faoi deara duine a chuardach, a cháineadh agus a anailísiú, a chuid smaointe a atreorú, a scrúdú agus a mheas, agus a ghníomh a chinneadh agus a dhualgais a chomhlíonadh dá chara. Cabhraíonn an chairdis le hoiriúnacht, trí éileamh a dhéanamh ar an moráltacht is airde, trí uaigneas eiseamláireach agus trí mhaireachtáil i gcomhréir lena hidéil. Tá cairdeas ar cheann d'oideachasóirí na hintinne, toisc go nglanann sé as cuimse agus go n-éilíonn sé ar an intinn a ghaol cliste a fheiceáil le chéile, an gaol sin a thomhas agus a thuiscint; tugann sé leas i bpleananna agus i gcabhair eile chun iad a fhorbairt; cuireann sé faoi deara an aigne a mhodhnú, a chothromú agus a chothromú trí a neamhshuim a mhaolú, a éifeachtúlacht a sheiceáil, agus a léiriú a rialáil. Éilíonn an chairdis go gcuirfí smacht ar a shuaiteacht, ar a frithsheasmhacht a shárú, agus ar an ordú a thabhairt as mearbhall i bhfíréantacht smaoinimh agus ceartais i ngníomh.

(Le críochnú)