MÍNIÚ AGUS DÍNIÚ

Harold W. Percival

CAIBIDIL II

CUSPÓIR AGUS PLEAN AN OLLSCOIL

Alt 2

An anam.

Beagnach gach duine a chloiseann nó a úsáideann an focal anam fancies go bhfuil a fhios aige cad is brí leis. Ach ní féidir leis é a shainiú nó a mhíniú toisc nach bhfuil a fhios aige cad é an anam is, nó an rud a dhéanann nó nach ndéanann sé. Maidir leis an rud a chiallaíonn of anam uimh reiligiún déanann sé aon ráiteas soiléir ar a bhfuil ann; ach murab amhlaidh an rud anaithnid agus neamhscríofa sin ní bheadh chúis nó leithscéal as a reiligiún. An rud ar a dtugtar an anam nár labhraíodh go tobann a bheith ann; ná níor cruthaíodh é ar bhealach ar bith eile.

An anam níl sé cliste, ach tá sé fíor-riachtanach don duine. Is ______ é aonad of nádúr-ábhar; agus is toradh é ar chúrsa fada dul chun cinn a mhíneofar i gceart i leathanaigh níos déanaí. Faoi láthair is leor a rá go bhfuil próiseáil a aonad of nádúr-ábhar mar thoradh air seo tá sé faoi dheireadh an foirm anála de chorp fisiceach. Tá an foirm anála, mar a dúradh cheana sa chaibidil tosaigh, is é an beo anam den chorp. Tá an Foirm gné den foirm anála is é an dul chun cinn aonad dúlra dá dtagraítear thuas, agus is í an ghné éighníomhach nó fhoirmitheach den foirm anála. An ghné ghníomhach den foirm anála Is é an anáil; seo anáil gné é an saol den fhoirm agus de thógálaí an choirp a bheidh. Ar dtús bhí an fhoirm, an anam, bhí foirfe; cothrom a bhí ann aonad dúlra i gcorp fisiciúil foirfe, neamhbhásmhar i agus sa nádúr Réimse na Buanseasa. Ní dhéanfaidh aon ní i nádúr a d’fhéadfadh an fhoirm fhoirfe sin a dhífhoirmiú; bhí a chorp foirfe ina chónaí agus á fheidhmiú ag an doer chuid de neamhbhásmhar Féin Triune. Sin é doer Bhí mothú-agus-mhian; bhí sé i gceannas ar an foirm anála, agus d’fhéadfadh sé féin gné fhoirm an foirm anála; ach an doer d’fhéadfadh sin a athrú comhlacht fisiceach foirfe. Go bhfuil a chorp anois daonna, marfach, agus neamhfhoirfe mar thoradh ar an doergníomh.

An doirse a rinne botún marfach anois i gcorp neamhfhoirfe na bhfear agus na mban ar an domhan seo. Agus an tástáil trialach riachtanach á tabhairt mothú-agus-mhian in aontas cothromaithe, lig siad dóibh féin géilleadh don gheasa a chaith feidhmiú nádúrtha an aigne coirp trí na céadfaí. Mar mothú-agus-mhian, iad sin doirse chaill siad a n-iarmhéid, a bhféin-rialú, is é sin, smacht ar a gcuid mothú-agus-mhian intinn, agus den aigne coirp trína ndearna siad a gcorp de n-aonad i gcothromaíocht. Cuireadh rialú ar aghaidh chuig an aigne coirp gach ceann acu seo doirse, agus an doirse ar an gcaoi sin thit faoin illusion de na céadfaí, agus ina dhiaidh sin Shíl i dtéarmaí feiniméin na am, breithe agus bás. Gach doirse anois i gcorp an duine tá siad siúd a rinne an botún sin. Iad siúd nach ndearna an botún sin, iad siúd a choinnigh a gcothromaíocht, a bhféin-rialú, a rinne rialú ar an aigne coirp ag a gcuid mothú- agus mhian-intinn, a rith sa tástáil agus a cháiligh mar ardoifigigh ag nádúr; tá a gcuid féin acu sa Rialtas sa Réimse na Buanseasa, agus ar shaol an duine seo atá ag athrú, (Fíor VB, a).

Tá gach corp daonna a thagann isteach sa saol seo faiseanta ina mháthair de réir an Foirm, an anam, a théann isteach ina corp trína anáil agus is cúis le coincheap an choirp atá le déanamh. Ag breith an choirp saol-anáil de na foirm anála téann sé isteach i gcorp na naíonán, agus sa chroí aontaíonn sé leis an Foirm gné agus ansin tá an foirm anála; air sin an foirm anála déanann a feidhmeanna mar an “beo anam”An choirp. Is í an fhoirm, agus ar feadh an tsaoil sin a bheidh ann, an cineál nó an patrún ar dá réir a mhaireann sé anáil de na foirm anála tógfaidh sé amach i struchtúr infheicthe an n-aonad of nádúr-ábhar—Solid, sreabhán, airy agus radiant - a bhfuil an comhlacht athraitheach sin comhdhéanta de. Nuair a bheidh an doer scaradh ón gcorp ag bás an foirm anála fágann sé leis. Tá an aonaid dúlra a bhfuil an corp comhdhéanta de filleadh ar na ceithre stát nó eilimintí lena mbaineann siad. An ghné fhoirm den foirm anála, is é sin, an “anam, ”A ghabhann leis an doer an chuid a bhí sa chorp, a théann tríd an éagsúla ina dhiaidh bás stáit, (Fíor VD); agus de réir an doer'S ndán beidh sé in am trátha arís an fhoirm a bheidh ina chúis leis an gcoimpeart agus an fhoirm chun corp daonna eile a thógáil suas, ceann eile nádúr meaisín ina bhfuil an ath-ann doer atosóidh a ag obair ar domhan, agus maireachtáil amach an chuid sin dá ndán a bhí déanta aige, ag a smaoineamh.

Feicfear ó na ráitis seo go bhfuil an téarma doiléir agus neamhchinntithe, comhionann agus bewildering anam tagraíonn sé sin an-tábhachtach eiliminteach eintiteas, an foirm anála—A aonad dúlra a bhfuil comhfhiosach mar a fheidhm- sa chéim is airde i nádúr, (Fíor II-H).

Athrá ar seo go hachomair pointe áirithe fíricí soiléir sa Réamhrá: An doer is mothú-agus-mhian sa chorp. mothú, cé go gcreidtear go ginearálta gur cúigiú ciall é mar theagmháil, ní ciall é; níl sé de nádúr. mothú an taobh éighníomhach, nó an ghné, den doer; mhian Is é an taobh gníomhach. mothú-agus-mhian níl dhá chorp nó ar leithligh sa chorp: meascann siad lena chéile agus bíonn siad i gcónaí ag feidhmiú le chéile, cúpla doscartha, na codarsnachtaí sa doer. Amháin is mó atá i gceannas ar an duine eile agus bhí gnéas an choirp socraithe aige.

An rud a mhothaíonn agus mianta agus smaoiníonn sé i gcorp an duine, an rud atá taithí agus a dhéanann na rudaí a dhéantar ar domhan, is é an doer. Sin é doerníl sa chorp, áfach, ach ceann amháin de dhá chuid déag den iomlán doer. Tá an dá chuid déag seo doscartha, ach tá gach cuid ann arís ar leithligh; maireann an dáréag as a chéile, ceann i ndiaidh a chéile, ceann ag a am, I saol tar éis saol.

An fad doer níl ann ach cuid amháin, an chuid síceach, de na trí chuid dhílis dá neamhbhásmhaireachta Féin Triune. Is iad an dá cheann eile an smaointeoir, an chuid mheabhrach, agus an eolasóir, an néata chuid. Mar gheall ar neamhfhoirfeanna agus teorainneacha chorp an duine, tá an smaointeoir agus eolasóir codanna de Féin Triune ná bí ina gcónaí sa chorp mar a dhéanann an chuid ionchorpraithe den doer chuid; ní dhéanann siad ach teagmháil leis an gcorp trí lárionaid néaróg. Ina dhiaidh seo, ar mhaithe le géire nuair a rud a chiallaíonn den téacs soiléir, an focal aonair doer úsáidfear iad in ionad focail ar nós doer-in-an-chorp, corpraithe doer chuid, an chuid den doer ann i gcorp an duine.

Cóipcheart 1974 ag The Word Foundation, Inc.