MÍNIÚ AGUS DÍNIÚ
Harold W. Percival
CAIBIDIL III
CUSPÓIRÍ DON DLÍ A THABHAIRT
Alt 4
An wrath Dé. Cinniúint na daonnachta. An creideamh dúchasach i gceartas.
An smaointe de cheann saol nach bhfuil coigeartaithe tugtha ar aghaidh ag an doer go dtí an chéad cheann eile saol, agus go dtí an chéad cheann eile; agus ó shibhialtacht amháin go ceann eile, go dtí go ndéanfar iad a choigeartú. Teaghlaigh, treibheanna, cathracha, náisiúin, sibhialtachtaí agus iomlán daonnachta a bheith acu ndán. Láithreacht an ndán of daonnachta ar cheann de na foinsí as a dtagann an mothú dearbhú go ceartais rialaíonn an domhan. Is é an foinse eile an smaoineamh ceartais. Tá an smaoineamh seo bunúsach sa doer de gach duine; agus mar gheall air, a dhuine eagla “fearg na Dea-Agus iarrann sé “trócaire.”
An wrath de Dea- is é carnadh na Éagóracha caingne a shaothraíonn, cosúil le Nemesis, réidh le scoitheadh, a luaithe a bhíonn na dálaí níos aibí. Seo mothú de na ndán of daonnachta roinnte ag a chomhaltaí uile; cuireann sé ar an gcine daonna iarracht a dhéanamh rud éigin nach bhfacthas a fheiceáil a dhéanamh, agus tá sé ar cheann de bhunsraitheanna na reiligiún.
Is foinse mar an gcéanna an trócaire a lorgaíonn fear reiligiún; féachann sé leis go mb’fhéidir go mbainfear na fásaigh chóir dó. Tá sé dodhéanta é a bhaint, ach brú duine smaointe i dtreo taobh amuigh féadfar iad a choinneáil siar le haghaidh a am go dtí go mbeidh an soláthróir trócaire in ann freastal ar an seachtracha dá smaointe. Iarrann trócaire orthu siúd a bhraitheann go bhfuil siad ró-lag, nó atá ró-eagla nó ró-fhéiniúil chun an dlí a chomhlíonadh.
Chomh maith le eagla den “wrath” nó “vengeance” de Dea-, agus sa bhreis ar an mhian in ionad “trócaire,” tá i bhfear a Creideamh go bhfuil coigeartú agus ceartas ann, cé nach bhfacthas agus nach dtuigtear, áit éigin ar domhan - d'ainneoin na héagóra dealraitheach. Seo bunúsach Creideamh tá an ceartas ann féin sa doer de dhéantús an duine. Tháinig bláth air nuair a aia ardaíodh a bheith ina Féin Triune. Ach é seo a mhúscailt Creideamh éilíonn sé géarchéim éigin ina gcaitheann an duine é féin de bharr éagóir dealraitheach daoine eile. Tá an Creideamh sa cheartas mar chuid den intuition na neamhbhásmhaireachta, a mhaireann i gcroílár an duine in ainneoin a agnosticism agus a materialism, agus dálaí drochaimsire a chruann dó.
An intuition is í an neamhbhásmhaireacht an t-eolas bunúsach go bhfuil an doer Tagann sé chun bheith ann an síoraí, ní isteach am; gur thit sé isteach am; go bhfuil an fear sin in ann maireachtáil agus go mairfidh sé tríd an éagóir is cosúil a chuirtear air; agus go mbeidh sé beo go ceart an éagóir atá déanta aige. Is é smaoineamh an cheartais, dúchasach i gcroílár an duine, an rud amháin a shábhálann é ó bheith ag caoineadh ar mhaithe le fear gránna Dia. Cuireann smaoineamh an cheartais le fear breathnú gan eagla ar shúil duine eile, cé go bhféadfadh sé a bheith comhfhiosach go gcaithfidh sé fulaingt as an éagóir a rinne sé. Eagla na feirge agus na bhfeice Dea-, an mhian chun trócaire, Creideamh i gceartas síoraí rudaí - is fianaise iad seo ar an doeraitheantas an ndán of daonnachta.
Cóipcheart 1974 ag The Word Foundation, Inc.