MÍNIÚ AGUS DÍNIÚ
Harold W. Percival
CAIBIDIL VI
DÍNSE SÍNICEACH
Alt 2
Cinniúint foirme. Tionchair réamhbhreithe. Sé rang cinniúint síceach.
An chéad chineál cinniúint síceach, Foirm ndán, comhdhéanta de na tionchair réamhbhreithe a mhúnlaíonn an corp fisiceach. Is iad na tionchair seo ná doersan am atá caite mianta agus é in ainmhí foirmeacha, a thagann le chéile arís nuair a thoghairm iad de shliocht an doer. An mháthair agus oidhreacht níl iontu ach na bealaí chun cruth agus dearlaicí an nuabheirthe a fháil. Tréimhse an-síceach is ea tréimhse na forbartha réamhbhreithe don mháthair chomh maith leis an leanbh faoi thionchar an domhain fhoirm.
An dara cineál cinniúint síceach, go docht cinniúint síceach, a thiocfaidh chun solais tar éis breithe, sna dearlaicí agus na coinníollacha faoina ndéantar an doer oibríonn i saol. Bíonn tionchair fhoirmiúla le feiceáil sna chéad bhlianta, tagann cinn eile níos déanaí isteach saol; tá gach seachtracha of smaointe. Mar sin, bíodh gártha, ábhar, misneach, measarthacht, macánta, agus a gcodarsnachtaí. I gcúpla cás feictear gnéithe speisialta mar cinniúint síceach, mar atá sa mheánoideachas agus i bhforbairt roimh am na feidhme ar an Foirm eitleán. Ach ós rud é nach bhfuil fir in ann a gcuid a rialú mothúcháin agus mianta is maith nach bhforbraíonn siad ar an mbealach seo. I measc na gcleachtas chun forbairt den sórt sin a chur i bhfeidhm tá staidiúir agus análaithe ar bhealach áirithe. Críochnaíonn siad go tubaisteach de ghnáth, toisc go gcuireann cur isteach ar an anáil fhisiciúil suaitheadh fairsing i bhfeidhm. An síceach nádúr níor chóir go mbeadh eagla orthu mar gheall ar na contúirtí seo; d’fhéadfadh go leor buntáistí a bhaint as gnáthfhorbairt nádúrtha ar na cumhachtaí síceacha, atá folaigh anois i bhformhór na ndaoine.
An cumas diagnóis a dhéanamh agus oideas a dhéanamh galair, maighnéadas pearsanta a fháil agus an chumhacht chun leigheas a dhéanamh ag leagan lámha, buntáistí a d’fhéadfadh teacht astu mar gheall ar fhorbairt shíceolaíoch. Roinnt spás tugtar dóibh siúd a mhíníonn gach rud ag an dlí de chreathanna, agus dóibh siúd a chreideann go bhfuil staidéar ar dathanna ina eochair do chumhachtaí asarlaíochta, agus dóibh siúd ar mian leo a bheith ina réalteolaithe. Tagann braistint astral an rud a bhíonn faoi cheilt de ghnáth mar thoradh ar fhás nádúrtha sa chiall radharc. Má tá an fhorbairt roimh am nó má dhéantar mí-úsáid uirthi, féadfaidh an doer in ionad fórsaí agus neacha a rialú sa eilimintí beidh siad á rialú.
Reiligiúin atá síceach, agus atá cinniúint síceach. Bíonn tionchar acu ar an mothúcháin agus riachtanas na fulaingthe a shásamh doer agus an t-éileamh ar shábháil, is é sin, go mb’fhéidir nach n-imeoidh sé ina dhiaidh bás.
Rialtas, institiúidí, dlíthe agus tá an pholaitíocht den chuid is mó cinniúint síceach, agus bíonn athruithe iontu mar gheall ar imoibrithe mothúchánacha na ndaoine a dtéann siad i gcion orthu. Cóisir spiorad nach bhfuil ann ach figiúr cainte; is eintiteas é a dhéanann ionadaíocht ar an mothúcháin agus mianta de go leor, aontaithe i gceann amháin Foirm. Mar an gcéanna tá biotáille d'aicmí cinnte a chloíonn lena gcoimeádachas speisialta agus claontachtaí. na biotáille tuiscint a dhéanamh ar an astral corp suthanna duine a bhaineann leo, agus mar sin a thagann an claonadh réamhbhreithe ar son nó i gcoinne institiúidí áirithe. Nósanna, is éifeachtaí síceacha iad custaim agus faisin. Na gnéithe éagsúla seo de cinniúint síceach a bhaineann le Foirm ndán agus go dtí an chéad agus an dara rang de cinniúint síceach, iad siúd a chuimsíonn mothú tríd an gcorp fisiceach agus mothú ag an doer gan teagmháil.
Na sé rang de go docht cinniúint síceach is stáit suibiachtúla iad uile. Iad seo, chomh maith le meabhrach agus cinniúint noetic, is iad na taobh istigh agus a n-éifeachtaí, a tháirgtear ar a doer ag an méid a tharlaíonn dá chorp ar an eitleán fisiceach.
Cuid de na héifeachtaí istigh den chéad scoth, is iad sin éifeachtaí pléisiúir agus pian ó theagmháil fhisiciúil, toradh le cinnteacht. Tugtar luach saothair dóibh seo go díreach agus pionós agus, cé nach n-aontaíonn an dlí smaoinimh, bíonn toradh orthu de ghnáth. Úsáidtear iad chun íocaíocht a dhéanamh nó a fhorfheidhmiú agus chun ceachtanna a mhúineadh. Cé nach leanann sé nach féidir aon foghlama gan íocaíocht roimhe seo, níl i bhformhór na gcásanna foghlama gan é. Thairis sin, is cuid den choigeartú uilíoch é an íocaíocht agus, mar atá sé pléisiúir or pian mar thoradh láithreach ar seachtracha in imeachtaí fisiciúla, ní féidir é a sheachaint.
Cinniúint síceach den dara rang - áthas nó brón gan teagmháil fhisiciúil - dosheachanta freisin.
Baineann an tríú rang leis an carachtar de na duine, a dhiúscairt, dearlaicí, mothúcháin, instinct, buanna agus bíseanna. Cé go bhfuil comhdhéanamh an doer stampáiltear an chuid den chorp go bunúsach Foirm ar an aia, is féidir leis an duine aclaíocht a ceart de rogha cibé an gcuirfidh sé faoina mheon, a dhiúscairt agus mianta. Dá bhrí sin carachtar ní gá go dtiocfadh sé as seachtracha of smaoineamh agus smaointe ina n-aonar. Tá an carachtar tugtha anuas ón am atá thart saol an-tógtha ar an aia, agus nuair a bheidh am, riocht agus áit oiriúnach, beidh na tréithe le feiceáil i ngníomhartha fisiciúla. Tá éifeachtaí síceacha le feiceáil freisin i gcuid de na bíseanna, mar shampla meisce agus cearrbhachas, agus i stáit síceacha áirithe, mar gruaim, pessimism, mailís, eagla agus éadóchas agus, os a choinne sin, mar dhóchas, lúcháir, muinín agus maolú.
An ceathrú rang de cinniúint síceach is codladh agus stáit eile ina bhfuil an doer nach bhfuil smacht aige ar na ceithre chéadfa, mar siabhránachtaí, somnambulism, hypnosis agus féin-mholadh.
Tá rang a cúig bás agus próiseas na bás.
Baineann rang a sé le stáit ina dhiaidh bás, (Fíor VD), an Breithiúnas, an ifreann agus neamh. Ó neamh an doer siní faoi dheireadh ag iomláine a síoraíochta, ar an solas eitleán an Foirm ar fud an domhain agus tá nasc ann leis an gcorp fisiceach atá á ullmhú dó agus ina mbeidh sé ann arís.
An cinniúint síceach den cheathrú, cúigiú agus séú rang dosheachanta.
Leis na réamhráiteas seo ar cinniúint síceach mar bhunús, is féidir linn anois dul ar aghaidh chuig plé níos mionsonraithe ar Foirm ndán agus go docht cinniúint síceach.
Cóipcheart 1974 ag The Word Foundation, Inc.