MÍNIÚ AGUS DÍNIÚ
Harold W. Percival
CAIBIDIL VI
DÍNSE SÍNICEACH
Alt 21
Tar éis báis. Cumarsáid leis na mairbh. Taibhsí. Tuigeann an doirse go bhfuair a chorp bás.
Rang a sé de cinniúint síceach de na stáit trína ndéanann an doer Gabhann tar éis bás, (Fíor VD). Tar éis bás na heintitis éagsúla a cuireadh le chéile ina duine scaradh de réir a chéile. Dá luaithe a dhiúscraítear an corp fisiceach ceithre huaire is amhlaidh is fearr é do na heintitis a chomhdhéanann é doer agus do na daoine ar domhan. Nuair a ídítear an corp fisiceach, déanann an elementals, aonaid dúlra, arb iad a adamh, móilíní agus cealla, scaoiltear saor iad agus filleann siad ar a gceathrar faoi seach eilimintí, is é sin, stáit de ábhar, i réimse an domhain. Ón áit sin tarraingítear isteach i gcorp eile iad, mianraí, glasraí, ainmhithe agus daoine. Mar sin leanann siad ar aghaidh lena gcúrsaíocht leanúnach le linn na saol agus díscaoileadh na gcomhlachtaí éagsúla a bhfuil siad Foirm óna chéile.
An radanta-soladach nó astral comhlacht, a bhí le linn saol an ábhar a rinne teagmháil leis an dofheicthe foirm anála, thóg a Foirm uaidh sin agus bhí sé le feiceáil ag clairvoyants, níl ann anois ach scáth an choirp. Le linn saol ba é an corp sreabhach iompróir saol don chorp fisiceach ón bia go bhfuil na ceithre stát de ábhar tugtha. I gcorp fisiceach gach cill inslithe agus níl sé i dteagmháil le haon cheann eile cill. An astralGabhann comhlachtaí aerúla agus sreabháin tríothu seo cealla agus ceangail iad lena chéile, ionas go mbeidh sruth de saol in ann sreabhadh tríothu. Tar éis bás an astral chaill comhlacht teagmháil leis an foirm anála agus tá sé chomh marbh leis an gcorp soladach. Lobhadh sé sa astral staid an eitleáin fhisiciúil de réir mar a bhíonn an fheoil ag lobhadh i staid aerúil, sreabhach agus sholadach an eitleáin fhisiciúil. Tá na háiteanna droim ar ais anois. I saol bhí an corp fisiciúil comhlán ag brath ar an astral, ach ina dhiaidh bás an astral braitheann sé ar an gcomhlán fisiceach agus mar sin ní fhéadfaidh sé maireachtáil ach chomh fada agus a dhéanann sé sin. Déanann sé seo an corp fisiceach ceithre huaire a dhiúscairt, a scaiptear ina dhiaidh bás agus ní ghlacann sé aon pháirt in aon cheann de na rudaí ina dhiaidh sin bás stáit an doer.
An foirm anála lena cheithre chéadfa agus an chuid den doer fanacht le chéile sa atmaisféir de na doer agus dul le chéile trí phróiseas ar a dtugtar de ghnáth ifreann. Is é an t-aonán seo an duine gan an corp fisiceach ceithre huaire.
Tar éis bás tá tréimhse neamhfhiosrach ann, a scarann an doer ón domhan fisiceach agus ón stát ina bhfuil sé. D’fhéadfadh go mairfeadh an tréimhse níos lú ná uair an chloig, nó d’fhéadfadh go dtógfadh sé blianta fada.
An doer thiocfaidh chun bheith comhfhiosach arís ar bhealaí éagsúla. Féadfaidh sé éirí comhfhiosach i aisling gan a bheith ar an eolas faoi féiniúlacht, mar dhuine aisling le linn gnáth codladh. na aisling de ghnáth bíonn siad neamhleor; níl seicheamh agus inláimhsitheacht sna radhairc iontu agus go ginearálta is radhairc gan fuaimeanna iad. Nó an doer féadfaidh éirí comhfhiosach de cheann de na coinníollacha an-luath dá chuid saol; mar sin d’fhéadfadh fear meánaosta a bheith comhfhiosach mar a bhí sé nuair a bhí sé deich mbliana d’aois agus fanacht sa stát sin, ag imirt mirlíní nó ar a bhealach chun na scoile, ar feadh i bhfad. am. Nó an doer féadfaidh éirí comhfhiosach i gceann de na poist a líon sé isteach saol agus lean ort ag dul thar na gníomhartha céanna ar feadh i bhfad am. Mar sin féadfaidh teachtaire a dháileachtaí a sheachadadh, féadfaidh cléireach a chuid iontrálacha a dhéanamh, féadfaidh leabharlannaí a chuid leabhar a shórtáil, féadfaidh baincéir a chuid iasachtaí a thabhairt, hataí Baile Átha Troim millinéir, bean tí aire a thabhairt dá teaghlach, príosúnach a sheirbheáil thar a phianbhreith sa phríosún , saighdiúir ag troid thar chath, dul neamhbhailí trína thréimhse breoiteachta, agus iascaire ag breith ar iasc. Sna cásanna seo leanann siad na slite beatha a chuaigh i bhfeidhm ar thréimhse amháin dá saol ar talamh agus a dhéanann iad arís agus arís eile. Leanann na saibhir lena gcuid gníomhaíochtaí agus lena gcuid féin. Nó an doer féadfaidh sé múscailt amhail is dá codladh agus lean ar aghaidh le uimhir gníomhaíochtaí, leis an mothú of féiniúlacht. Mar sin glacann iascaire a iasc, tógann sé chun margaidh iad, díolann sé iad, téann sé go teach tábhairne, agus déanann sé a líonta agus a bhád a dheisiú. Cás eile is ea an áit a doer leanann sé lena ghnáthghníomhaíochtaí go léir. Seo cúpla pictiúr as go leor.
Sna stáit seo go léir tá an doer ina chónaí thar radhairc ón saol d'imigh sé. Ní dhéantar aon rud nua. Níl aon nua ann smaoineamh. A mothú of féiniúlacht féadfaidh sé nó sí a bheith i láthair; má tá sé i láthair is é an bréagach “Mise,” an ego, den duine. B’fhéidir gur cosúil go nglacann daoine eile páirt sna radhairc seo, ach sa chás sin ní hiad na daoine a ghlac páirt sna radhairc i ndáiríre saol. In aon cheann de na cásanna seo ní dhéanann an doer aon rud a dhéanamh nach ndearna sé roimhe seo i saol agus in aon cheann acu tá an doer ar an eolas, ar dtús, go ndeachaigh sé tríd bás agus gur chaill sé a chorp fisiceach, nó nach é an domhan ina gcónaíonn sé an domhan fisiceach. Ní thagann ceisteanna mar seo chun cinn, níos mó ná mar is gnách saol. Níor iarr an coimeádaí leabhar air féin isteach saol cibé an raibh sé ina dhúiseacht nó ag brionglóid, marbh nó beo agus ní iarrann sé níos mó é sin sna stáit a thuairiscítear.
Is iad tréithe na stát seo agus stáit eile den sórt sin go bhfuil an corp feola marbh, agus an doer Níl a fhios agam fós go ndeachaigh sé tríd bás agus ní dhéanann sé aon nua smaoineamh; go ndéanann an rud a dhéanann sé go huathoibríoch, gan ann ach braistintí ciallmhara brionglóideacha; agus go bhfuil an chuma ar an scéal go bhfuil gach rud chomh fíor agus a rinneadh den chéad uair am. Is féidir an riocht a léiriú le radhairc a ghníomhaíodh uair amháin agus a atáirgeann an phictiúrlann míle uair. Má ritheann an stát seo tríd ar chor ar bith, déanann an t-olc agus an mhaith araon iad a rith; go dtí seo níl aon luaíocht ann nó pionós.
Níl gach doirse pas a fháil trí na stáit seo, ach iad siúd a bhfuil imprisean láidre déanta ina saol ar an foirm anála agus a chaithfidh fanacht le cuid am roimh an mbreithiúnas. Sna stáit seo, tá an doer lena foirm anála ar an astral Foirm eitleán an domhain choirp. Tá an foirm anála ní féidir le duine ar bith é a fheiceáil mura bhfuil an astral tá an corp sloughed as. Má tá an astral tá baint fós ag an gcomhlacht leis an foirm anála an astral is féidir an corp a fheiceáil go soiléir. Mar sin féin, cé go bhfuil an déantóir sna stáit a luaitear ní féidir leis cumarsáid a dhéanamh ar bhealach ar bith le haon duine ar domhan, agus ní féidir a fhios a bheith aige cad atá ag tarlú ar talamh. Ní fios go bhfuair an corp bás agus ní féidir leis rud ar bith a dhéanamh ach ag obair as na tuiscintí ar an foirm anála.
Má rinne duine ar bith cumarsáid le doer i gceann de na stáit seo agus bhí cumhacht aige é a dhéanamh, go díreach nó tríd an astral corp na meán, bheadh cur isteach ar an stát sin gan an doerag teacht amach as, nó eile a thabharfadh an cur isteach ar an doer as an stát. Fógra roimh am a bheadh ansin don doer go raibh a chorp fisiciúil marbh. Ansin an riocht ina bhfuil an doer bhí sé ag maireachtáil go huathoibríoch thar radhairc scoirfí, agus stadfadh an doer gheobhadh sé turraing, gan am agus cruálach, rud a d’fhágfadh go mbeadh fonn air filleadh ar an talamh, nó a eagla den talamh, agus dul trí thréimhse fulaingt agus éiginnteachta go dtí gur tháinig a am le haghaidh breithiúnais. Is é seo an ndán tá taithí ag cuid acu siúd atá in saol rinne mé iarracht cumarsáid a dhéanamh leis na daoine atá imithe. Rud amháin atá ann don doer iarracht a dhéanamh teacht ar ais; is rud eile é iallach a chur air teacht ar ais.
Níl apparitions na marbh neamh-chomhoiriúnach leis na ráitis seo. Tá an doer ní féidir é a fheiceáil; an doer nach é an apparition nó specter, atá le feiceáil. Tá cineálacha éagsúla apparitions ann; tá nasc níos mó nó níos lú ag cuid acu le doer, agus níl aon cheann acu.
Tarlaíonn roinnt apparitions mar gheall ar meán tarraingíonn siad chuig a chorp iad, uaireanta le cúnamh ón smaointe díobh siúd atá ag freastal ar sheisiún. Mar sin a doer, ag brionglóideach faoi dhuine atá i láthair ag suí, féadfar é a mhealladh chuig an meán; nó tar éis dúiseacht ón aisling agus roimh an mbreithiúnas a doer féadfar uaireanta a tharraingt chuig meán, faisnéis a thabhairt nó aiféala a chur in iúl do dhuine atá ina chónaí; nó iarracht a dhéanamh rud éigin a dhéanamh a dhéanann an doer theastaigh uaidh a bheith déanta sular imigh sé; nó a doer féadfar a mhealladh chuig an atmaisféar den mheán má tá an aisling de na doer meán, íseal nó brúidiúil nádúr, cosúil leo siúd atá ar meisce, coirpigh nó misers; nó má tá an aisling atá amh agus faoi rudaí an domhain amháin, mar atá na aisling of doirse gur beag a smaoinigh ar rudaí sa chorp. Na apparitions ba chúis leo seo doirse teacht thart nuair a anáil-foirmeacha de na daoine a d'imigh doirse fháil astral ábhar ó na astral corp an mheáin nó na suí, agus tá siad cumhdaithe go leor le go mbeidh siad infheicthe agus inláimhsithe uaireanta. Níl aon cheann de na cásanna seo ina dhúiseacht go hiomlán; mar sin a thagann iarmhairtí mearbhall, dochloíte agus gealtacha na ndaoine “a d’imigh anamacha. "
An chuid is mó apparitions a thagann tríd meánmhéide áfach, níl aon bhaint acu le himeacht doirse. Níl iontu sin ach spuaiceanna, is é sin, sliogáin, nó go hannamh clócaí de bhíseanna sloughed amach ag doirse le linn a n-íonú; nó go bhfuil na apparitions dlite elementals a spórt agus a thrill ar chostas an mheán agus na sitters.
Ansin feictear apparitions ó am go chéile ag amanna agus áiteanna áirithe. Feiceann duine ar bith cuid acu agus cuid eile ag daoine áirithe atá meánach, nó a bhfuil an astral úsáid chiall radharc agus ar a dtugtar clairvoyants. Sna cásanna seo úsáideann na specters uaireanta chun an astral corp an tsealbhóra, i ngan fhios dó. I roinnt cásanna úsáideann na specters an astral corp ainmhí in aice láimhe, atá fós nó a chodlaíonn le linn an léirithe; nó féadfaidh siad úsáid a bhaint as astral ábhar dá gcuid féin astral chorp, mura bhfuil an corp ag lobhadh an iomarca; nó an foirm anála féadfaidh, nuair a bheidh an doer aisling beoga, tarraing astral ábhar ó staid radanta ábhar agus mar sin a bheith infheicthe, gan cúnamh ó aon chorp feola.
I measc apparitions den sórt sin tá shades nó wraiths, is é sin, an astral den chorp fisiceach dícheangailte ón duine. Is specters iad a ghluaiseann nó a shnámhann ar aghaidh. De ghnáth ní shiúlann siad. Go minic caitheann siad leathán bán nó scuabach. Tá an chúis chuige seo gur cuireadh bileog nó scuabach os cionn an choirp mhairbh agus an astral sáithíodh an corp tríd agus chuaigh an leathán nó an scuabach i bhfeidhm air. Nuair a shileann sé ar shiúl ón gcorp bíonn sé le feiceáil in éadaigh bás. Má úsáideadh éadaí adhlactha, tá an wraith le feiceáil in éadaí adhlactha. Tá wraiths gan chiall; ní fheiceann siad ná ní chloiseann siad, agus ní féidir leo teagmháil níos mó a dhéanamh ná ceo nó gaoth. Sreabhann siad feadh sruthanna maighnéadacha de réir mar a shnámhann dealga san aer. Féadfaidh siad dul trí dhoras, balla nó rudaí soladacha eile.
Ansin tá apparitions a fheictear i roinnt éadaí a chaitear le linn saol. Sa chás sin beidh an doer ag brionglóideach agus an foirm anála ag achtú an aisling go huathoibríoch, astral ábhar á mealladh chuig an foirm anála atá vivified ag an aisling. Feidhmíonn specters den sórt sin an rud céanna arís agus arís eile nó féadfaidh siad rudaí difriúla a dhéanamh ar ócáidí éagsúla. Uaireanta is cosúil go mbíonn an taibhse ag gníomhú le neacha eile nach bhfuil le feiceáil. De ghnáth ní fheiceann na specters an sealbhóir agus ní bhíonn siad ar an eolas faoi.
Is cineál eile apparition é ceann a d’fhéadfadh tarlú ach an doer níl a fhios ag an bás den chorp agus sula dtéann sé isteach sa bhrionglóid, nó roimh an mbreithiúnas nuair a doer Tá an aisling críochnaithe agam agus b’fhéidir nach mbeadh a fhios aige go ndeachaigh sé tríd bás. An doer an bhfuil cuid de dhúiseacht; an taifead ar an foirm anála féadfaidh sé a cuimhne de rud a dhéanann an doer leagadh ar a bheith déanta; agus an mhian é a dhéanamh vivifies an foirm anála ionas go rachaidh sé go dtí an dúiche Shíl agus aird duine beo a mhealladh. D’fhéadfadh cásanna den sórt sin a bheith i gceist nuair is cosúil go bhfuil an taibhse tarrthála agus go n-ardaíonn sé lámh chun rabhadh a thabhairt nó a leanúint, nó go dtiocfaidh sé go dtí áit a luíonn litir, doiciméad, stór, nó corp dúnmharaithe nó caillte. Is dóigh go leanfaidh an taibhseoir dá chuairteanna agus dá ghníomhartha go dtí sin doer leagadh síos ar é a bheith curtha i gcrích. Ansin na naisc mhaighnéadacha idir an foirm anála agus scoirfidh an litir, an doiciméad, an stór nó an réad eile. Baineann apparitions nó presences freisin nuair a bhraitheann an marc ar an foirm anála leagtha síos chun duine atá i mbaol a chosaint, pósadh a chosc, nó díoltas a Éagóracha.
An am le linn a bhfuil aineolach agus a leithéid aisling agus stáit comatose seo caite, socraíodh le linn saol ag na tuiscintí a smaointe déanta ar an foirm anála de na doer. Faoi dheireadh tháinig an doer feasach go ndeachaigh sé tríd bás. Tá sé dúisithe leis féin foirm anála nó ag an Solas dá chuid féin Faisnéise nó ag eintitis a cheapfar don críche.
Nuair a bheidh an doer dúisítear nascann sé lena cheithre chéadfa atá sna foirm anála. Tá sé ina dhúiseacht mar a bhí sé sa stát múscailte ar talamh, ach ní féidir leis rud ar bith a dhéanamh smaoineamh seachas an smaointe a bhí aige le linn a domhain saol. An doer féadfaidh sé ar an mbealach seo dul thar a am atá caite saol, atá chomh fíor nó níos déine fós ná mar a bhí sé ar talamh. Ansin tagann an breithiúnas, agus leanann dhá chéim ar leith den fhulaingt i “ifreann”A deir an doer cruthaíodh agus é ina chónaí ar talamh. Amháin Is é an stáitse ná fulaingt ag an doer trí na céadfaí atá sa foirm anála; is é an chéim eile ná fulaingt ag an doer féin tar éis dó scaradh ón foirm anála. Tá an dá chéim seo íonaithe. Ag deireadh an dara stát an íonaithe doer eascraíonn, buaileann agus aontaíonn lena foirm anála atá íonaithe freisin agus a théann isteach sa stát ar a dtugtar neamh.
Cóipcheart 1974 ag The Word Foundation, Inc.