MÍNIÚ AGUS DÍNIÚ
Harold W. Percival
CAIBIDIL VII
DÍNSE MEABHRACH
Alt 23
Maighnéadas ainmhithe. Hypnotism. A chontúirtí. Deir Trance. Gortuithe gan phéinteáil a tharla, cé go raibh siad gortaithe.
An leigheas ar galar an ghné líníochta i scoileanna eile freisin, mar shampla scoileanna hypnotism, mesmerism agus féin-mholadh ina iliomad iarratas. An dá rud hypnotism agus tá an mesmerism san anailís dheireanach bunaithe ar fhéin-mholadh. An bealach a bhfuil baint ag na fórsaí leis na cleachtais seo ag obair ní féidir a thuiscint mura ndéantar na rudaí seo a leanas a mheabhrú: gur ceithre dhaoine ar leith iad na ceithre chéadfa; go rialaíonn gach ceann de na neacha seo córas iomlán agus ceann de na ceithre chomhlacht; go ngníomhóidh na ceithre chóras agus comhlacht seo trí na néarchóras ainneonach ar an foirm anála; go bhfuil an foirm anála comhordaíonn sé na ceithre chóras agus comhlacht agus rialaíonn sé gluaiseachtaí ainneonacha an choirp sholadaigh go huathoibríoch; go bhfuil an doer Is é an comhfhiosach cónaitheoir sa chorp ceithre huaire agus tá sé ar cheann de na trí chuid den Féin Triune; go bhfuil an atmaisféar; go bhfuil an Féin Triune Tá triúr atmaisféir ina mbaineann a thrí chuid; go bhfuil an Féin Triune mar an Bheith Uachtarach don doer agus go bhfuil Solas gníomhaíonn sé trí atmaisféar meabhrach an doer; go bhfuil an Solas de na Faisnéise ar chumas an doer smaoineamh; go bhfuil an smaoineamh atá éighníomhach nó gníomhach; go nádúr-samhlaíocht is smaointeoireacht éighníomhach agus an doer-samhlaíocht is smaointeoireacht ghníomhach; go bhfuil an dá chineál seo de smaoineamh fág a marc ar an foirm anála agus gach gníomh corpartha agus staid sa chorp a chur faoi deara, lena n-áirítear a galar nó sláinte.
Hypnotism is bealach trína bhfaigheann duine smacht ar an solad agus na trí chorp istigh, na céadfaí, an foirm anála agus an doer i gceann eile. Tugtar staid an ábhair hypnosis, hypnotic codladh nó mesmeric codladh, ó riocht atá cosúil le nádúrtha codladh. Agus é seo saorga codladh, tá an t-ábhar amhail is dá mbeadh sé in a aisling nó go domhain codladh. Níl sé comhfhiosach mar atá sa stát múscailte, agus na néaróga trína ceart agus chúis tá baint acu beagnach pairilis. Níl a fhios aige cad atá ar siúl timpeall air níos mó ná dá mbeadh sé ina chodladh go nádúrtha. Caithfidh an hypnotizer an t-ábhar a chur sa chodladh saorga seo chun smacht a fháil air. Tá na modhanna a úsáideann sé san áireamh in eolaíocht na hypnotism.
Tá trí fhórsa ann, fórsaí maighnéadacha chaighdeán, sna trí chorp nó maise istigh sa chorp fisiceach infheicthe, (Fíor III(b), fórsaí a bhfuil seilbh éigin ag gach duine orthu agus is féidir le daoine áirithe iad a úsáid mar chumhacht hypnotic. Uaireanta tugtar maighnéadas ainmhithe nó fórsa meiteolaíoch ar na fórsaí seo. Gintear iad nuair mothú-agus-mhian a gcuid nádúr do na fórsaí seo atá ag gluaiseacht sa chorp agus tá siad seo aontaithe agus stiúrtha ag an foirm anála. Sreabhann na fórsaí seo i dtonnta tríd an gcorp agus timpeall air sa choirp agus sa síceach atmaisféir agus marc an foirm anála. Fágann siad a n-imprisean ar bhallaí, troscán, baill éadaigh agus an talamh, agus is iad na bealaí trína n-aithníonn ainmhithe duine. Is eisilteach iad a ghluaiseann i gcuair agus i dtonnta ón gcorp agus is féidir treoir a thabhairt dóibh trí na súile, na lámha nó na focail agus trí fhórsa mhian, ar a dtugtar uaireanta willpower. Tá an hypnotist déanann fórsa a choirp sreabhach féin a theilgean trína lámha isteach i gcorp sreabhach an ábhair, fórsa a choirp aerúla féin trí fhocail isteach i gcorp aerúil an ábhair, agus fórsa a choirp radanta trína shúile isteach sa chorp radanta den ábhar. Ansin tá sé ionann is dá ndéanfaí a thrí chorp a ghreamú ar na trí chorp agus ar an foirm anála den ábhar. Tá greamaitheacht agus a ag an bhfórsa mesmeric seo chaighdeán maighnéadú diúltach a dhéanamh air féin a foirm anála a bhfuil sé dírithe ina choinne.
Má tá an hypnotic codladh a tháirgtear trí úsáid an fhórsa seo amháin, an hypnotist coinníonn sé lámha an othair agus é ag amharc isteach ina shúile, nó ag dul thar chorp an othair, nó ag rá leis go bhfuil sé ag dul codladh; nó seasann sé taobh thiar den othar agus déanann sé pasanna síos ar a spine. Hypnosis is féidir é a tháirgeadh freisin trí lárionaid néaróg áirithe a chur sa chloigeann, mar trí ligean don othar amharc ar réad atá ag taitneamh, nó ligean dó fuaimeanna monotonous a chloisteáil, nó ligean dó na súile a rolladh ar ais go dtí go n-éireoidh sé codlatach, agus ansin an fórsa meiteamrach a theilgean. isteach i gcorp istigh an ábhair. De ghnáth déantar modhanna den sórt sin chun an t-othar a theannadh agus a dhéanamh dull agus neamh-fhrithsheasmhach in éineacht le húsáid an fhórsa mhaighnéadaigh chun é a chur i dtéad hypnotic, má chuireann sé isteach é.
Cé go hypnosis is féidir a bheith ina chúis le tuirse na néaróg gan an hypnotist den fhórsa mesmeric, ní féidir aon smacht a fheidhmiú ar an ábhar gan an fórsa sin. Ach ní féidir ceann a rialú nó fiú a chur i stát hypnotic mura dtoilíonn sé nó má chuireann sé isteach é.
Tá trance hypnotic cosúil le nádúrtha codladh. Go nádúrtha codladh, nuair a bhíonn an corp tuirseach, déanann na céadfaí an greim atá acu ar an doer tríd an foirm anála. Má tá an doer má thoilíonn sé leis an ligean seo dul, sleamhnaíonn sé siar ón gcorp pituitary i dtreo na veirteabraí ceirbheacsacha. Leis sin déantar an doer ligeann dul dá chuid foirm anála agus de na céadfaí. Ansin an doer a thuilleadh nach bhfuil aon smacht aige ar ghluaiseachtaí an choirp. I hypnotic codladhos a choinne sin, ní gá go bhfuil an corp tuirseach, ach lagaíonn na céadfaí le brú saorga ar a néaróga. Cuireann an brú seo ar na céadfaí an greim ar an doer atá acu tríd an foirm anála. Mar sin féin, doer is féidir leis a ligean ar cíos a chosc i gcónaí, agus sin le níos lú iarrachta ar a thaobh ná nuair a choisceann sé ar an gcorp titim ina chodladh agus é tuirseach san oíche i ndáiríre. Sa chodladh hypnotic an doer glacann sé le moladh an hypnotist go bhfuil sé ag dul a chodladh, agus ag cur isteach. Ach ní féidir iallach a chur air é seo a dhéanamh; tá a rogha féin aige. Is é seo an difríocht idir codladh nádúrtha agus hypnotic, agus baineann sé go príomha leis an gcuid meicniúil.
Toisc nach féidir aon duine a hypnotized i gcoinne a uachta, tá an Go deimhin go bhfuil ceann amháin sa trance hypnotic le fios nach raibh sé toilteanach an hypnotist úsáid a fhórsa hypnotic. Déanann neamh-fhriotaíocht an ábhair a foirm anála diúltach don fhórsa maighnéadach. Ansin déanann an fórsa maighnéadú ar an foirm anála den ábhar. Tá an t-ábhar an-tógtha leis an carachtar na bhfórsaí agus an té a thugann é. Na céadfaí agus an foirm anála ansin tá siad faoi réir an fhórsa, agus déantar an hypnotizer a chur in ionad an doer chomh fada leis an foirm anála i gceist.
Nuair a bhíonn an t-ábhar sa trance, glacann moltaí nó orduithe an hypnotizer áit an nádúr-samhlaíocht, agus cuireann na ceithre chéadfa in iúl don foirm anála an méid a insíonn an hypnotizer dóibh, agus ní an méid a chuirfidís in iúl faoi dhálaí nádúrtha. Cad a mholann sé don radharc le feiceáil agus sa phictiúr ag an am céanna ar an foirm anála mar a mholtar. Nuair a insíonn sé d’othar gur tíogair é cathaoir, tuigtear an éisteachta cuireann sé sin in iúl rud a chiallaíonn go dtí an foirm anála, agus nascann sin an tuiscint ar éisteachta leis an tuiscint ar radharc agus cuireann sé in iúl do chiall radharc, ag néaróga céadfacha radharc, an rud a chiallaíonn de thíogair. An tuiscint ar radharc seolann a néaróg mótair ar ais chuig an foirm anála an pictiúr de thíogair. I ngach cás déanann an foirm anála faigheann sé tuiscint ar an moladh mar a rinneadh, agus cuireann sé an rud a chiallaíonn de go dtí an chiall cheart ag néaróga céadfacha an chiall sin; agus gan ach nuair a chuir néaróga mótair an chiall an tuiscint ar ais chuig an foirm anála, an bhfeiceann, an gcloiseann an t-ábhar, blas, smell nó déan teagmháil leis an réad a mholtar. Tá an próiseas iomlán meandarach, níos gasta ná tintreach. Ar an mbealach seo cloistear fuaimeanna, blaiseadh blasanna, boladhtear boladh, trí na trí chorp istigh agus an foirm anála, díreach mar a mholtar iad.
Sight, éisteachta, blaiseadh agus teagmháil le smell féadfar dul nó géarú air go céim urghnách de réir ordaithe a thiocfaidh tríd an foirm anála. Is féidir obair na gceithre chóras a luathú nó a mhoilliú, a lagú nó a mhéadú. Mar sin is féidir análaithe a dhéanamh níos doimhne, an cúrsaíocht a spreagadh agus an díleá a dhéanamh níos gníomhaí de réir na n-orduithe a thugann an anáil do na céadfaí-Foirm ar imprisean a fháil ón hypnotizer. Ansin bíonn imprisean ciall ainneonach agus gluaiseachtaí ainneonacha na gcóras sa chorp mar gheall ar imoibriú an anála-Foirm chun nádúr-samhlaíocht iallach ar an hypnotizer. Ar an láimh eile gluaiseachtaí deonacha an choirp, agus mothúcháin agus mianta agus smaoineamh atá dlite do doer-samhlaíocht ar orduithe a tíolacadh don doer ag an anáil-Foirm on éisteachta an moladh, agus ansin íomháithe siar ar an anáil-Foirm ag an doer.
Nuair a insíonn an hypnotizer don ábhar gur tíogair é an cathaoir agus nádúr-samhlaíocht Tá an pictiúr ar an foirm anála, an foirm anála tugann sé le mothú an tuiscint ar tíogair. An panting anáil, déantar an teanga dhearg, na fiacla fada, na súile géireacha a tháirgeadh agus léirítear sceimhle ar ghnéithe an ábhair.
Mothaítear an sceimhle de réir na n-imprisean roimhe seo ar an foirm anála le “tíogair” agus an méid a shamhlaíonn sé. Tá an mothú rith tríd mhian agus leis sin go ceart cuireann sé tús le gníomhaíochtaí meabhracha maidir leis na gluaiseachtaí atá le déanamh, cibé acu le rith, dreapadh, troid nó cur isteach. Tá an carachtar cinnfidh an t-othar é seo, mura n-insíonn an hypnotizer dó cad atá le déanamh, toisc go bhfuil smacht ag hypnotizer ar ghníomhartha an doer'S foirm anála. Is gníomhaíochtaí uathoibríocha uathoibríocha iad gníomhaíochtaí meabhracha ábhair sa stát hypnotic agus ní bhíonn iontu ach athrá ar an am atá thart smaoineamh. An Solas de na Faisnéise nach dtéann isteach sa smaoineamh mura dtugann an hypnotizer fadhbanna nua le freagairt.
Tá dhá chineál trance hypnotic ann, an nádúr-trance agus an doer-trance. Sa nádúr-agus déileálann an t-ábhar lena chorp fisiceach féin nó le duine eile. Féadfaidh sé a dhéanamh nuair a bheidh sé sa stát seo na dálaí ina chorp féin nó i gcorp duine eile a fheiceáil agus cur síos a dhéanamh orthu. Is féidir é a dhéanamh chun daoine, radhairc agus rudaí i bhfad i gcéin a fheiceáil agus fuaimeanna i bhfad i gcéin a chloisteáil; féadfar a cheangal air tuairisc a thabhairt ar an am atá thart nó i bhfad i gcéin, agus uaireanta chun coireanna a bhrath. Is féidir aon rud is féidir leis na ceithre chéadfaí a dhéanamh sa trance seo.
An modh ina ndéanann an doer gníomhaíonn sé seo nádúr-trance is ea go bhfuil an doer tríd an foirm anála casann na céadfaí isteach, ón bhfócas amach is gnách a bhíonn orthu. Féadann an hypnotizer iallach a chur air seo a dhéanamh trí ordú a thabhairt don doer chun na céadfaí a threorú amhlaidh nó is féidir leis na céadfaí a threorú é féin faoi thionchar a fhórsa meigeamaigh ar an foirm anála. Is é dromchla seachtrach an domhain fhisiciúil an rud a fheictear sa stát múscailte; is iad na trí dhromchla istigh an sreabhán-soladach, aer-sholadach agus radanta-soladach. Is macasamhail iad agus an taobh istigh den stát soladach-soladach. Nuair a bheidh an tuiscint ar radharc amharc tríd an tsúil, tá a fís teoranta ag fócas na súl, agus ní fheiceann sé ach an dromchla seachtrach. Nuair nach bhféachann an chiall trí orgán na súl ach a bhreathnaíonn mar chiall radharc is féidir leis dromchlaí istigh rudaí a fheiceáil. Tá an chúis an tuiscint ar radharc Ní féidir a fheiceáil astral-fisiciúil sa stát múscailte ná go bhfuil an mothú agus smaoineamh de na doer ní ligfidh sé don chiall é agus tabharfaidh saoirse gníomhú go nádúrtha, ionas go ndíreodh an chiall i dtreo an taobh istigh chomh maith leis an taobh amuigh. I Go deimhin, roimhe seo, rinne an doer bhí sé in ann an chiall a úsáid mar a d’fhéadfadh sé a dhéanamh anois faoi threoir a hypnotist. An mothú agus réasúnaíocht an hypnotist seachas oibriú na gcéadfaí san ábhar atá iontráilte. Dá bhrí sin gníomhaíonn na céadfaí san ábhar go nádúrtha agus ar an dá bhealach.
Is é an trance hypnotic eile a doer-trance. Sa riocht seo déantar an doer i dteagmháil leis na céadfaí a iompraítear isteach agus a ghníomhaíonn go soiléir nó nuair a úsáideann sé an aigne coirp nó nuair atá sé leis féin ina stát féin mar mothú-agus-mhian, saor ó theagmháil leis na céadfaí. Mar sin féin, sa doer-trance an doer féadfaidh sé faisnéis a fháil ó na céadfaí, mar atá sa léaráid den phictiúr den tíogair trína ndéanann an mothú chuaigh coincheapa an hypnotizer i gcion air agus rith an t-ábhar ar shiúl nó throid sé.
Tá trí stát de na doer-trance. Cuimsíonn an chéad stát gach a mbaineann leis mothú. Nuair a bhíonn sé sa riocht seo féadtar go mbraitheann an duine pléisiúir or pian faoi rudaí fisiciúla nó faoi aon áthas nó brón dá bharr. Nó féadfar ábhar a chosc mothú aon pian agus gortú á fháil aige a thiocfadh go hiontach pian sa stát múscailte, cosúil le teascadh nó le rabhadh. Is féidir gortuithe a dhéanamh fiú gan aon fhianaise a fhágáil, mar nuair a ritear píosa cruach trí ghéag ábhair agus nach sreabhann aon fhuil, ní fhágtar scar nó ní bhíonn ann ach comhartha scar, nó mar nuair a shiúlann daoine thairis. leaba de gual glowing nó gual beo a choinneáil ina mbéal, le linn frenzy reiligiúnach. Féadfar an t-ábhar a dhéanamh chuig taithí an mothúcháin daoine eile agus iad ag dul trí imeachtaí áirithe mar oibríochtaí máinliachta nó ag fáil bháis. Déantar gluaiseachtaí deonacha an choirp i trance sa stát seo.
Sa dara stát is féidir smaoineamh ar an ábhar. Féadfar é a dhéanamh chun diagnóis nó anailís a dhéanamh galair a bhfuil foirm anála sa nádúr-trance tar éis tuairisciú, agus leigheasanna a fhorordú dó féin nó do dhuine eile.
Agus é sa tríú stát féadfar a chur ar an duine eolas áirithe a chur ar bun maidir le cúiseanna caingne, nó rud éigin den am atá thart a nochtadh. Cé go bhfuil an doer cuirtear ar ais sa riocht seo go bhfuil an corp fisiceach docht nó gur cosúil go bhfuil sé marbh. Is annamh a bhíonn hypnotizer in ann ábhar a chur sa stát seo, nó má fhaigheann sé ceann isteach ann, is annamh a bhíonn sé in ann aon fhaisnéis a fháil. Tá an chúis is é sin an doer ansin baintear é i bhfad óna ghnáthstaid agus a bhealaí chun smaoineamh, agus ní féidir é a choinneáil i dteagmháil le rudaí fisiciúla. Is gearr go mbeidh sé gafa ann féin agus beidh deacracht ag an hypnotizer é a thabhairt ar ais go dtí an dara agus an chéad stát. De ghnáth bás leanann an coinníoll cataleipteach seo.
Nuair a bhíonn na feiniméin shaorga codladh tháinig aithne níos ginearálta orthu sa lá atá inniu ann, bhain cúpla lia leas as an hypnotic codladh cóireáil mholtach a riar. Rinne cúpla máinlianna oibríochtaí, a bheadh an-phianmhar faoi ghnáththosca, ar ábhair hypnotized nach raibh ceint pian. Tar éis úsáid ainéistéiseach a bheith coitianta, cuireadh deireadh le sraonadh le haghaidh oibríochtaí. Baineann roinnt lianna úsáid as, áfach hypnosis agus iad ag cóireáil othair.
I bhfianaise na cumhachta atá a hypnotist cleachtaí thar an doer dá othar, is ceist í an ndéanfaidh na buntáistí uile a d’fhéadfadh teacht as cóireáil hypnotic, go háirithe trioblóidí néarógacha, cúiteamh as contúirtí na gcleachtas. Ar ndóigh tá sé i gcónaí Éagóracha hypnotize nó ligean duit féin a bheith hypnotized le haghaidh turgnamh nó buffoonery. Ach fiú amháin le haghaidh leighis críocha hypnosis níl sé inmholta, toisc go gcuireann sé an t-othar faoi smacht duine eile, agus ní féidir muinín a bheith ag gach duine a chleachtann leigheas. Mar sin féin, ní féidir le duine ar bith iallach a chur ar dhuine eile, fiú agus an duine eile i dtólamh hypnotic, aon ghníomh a dhéanamh a deir ciontú morálta domhain an ábhair leis a bheith Éagóracha. Is é an baol mór a bhaineann le ligean don duine féin a bheith hypnotized ná, nuair a bheidh duine faoi smacht hypnotic, is féidir le daoine eile é a chaitheamh isteach i trance hypnotic níos éasca. Tá an foirm anála agus an doer déantar diúltach don mhian aon duine a bhfuil fórsa maighnéadach aige.
Cóipcheart 1974 ag The Word Foundation, Inc.