MÍNIÚ AGUS DÍNIÚ

Harold W. Percival

CAIBIDIL IX

ATHCHÓIRIÚ

Alt 6

An ceathrú sibhialtacht. Sibhialtachtaí níos lú.

Le linn na am nuair a bhí aois talún ann, nuair a bhí an talamh gné bhí ceannas aige agus cuireadh na daoine in oiriúint dó, bhí sibhialtachtaí móra ag dul thar éachtaí aon rud a tuairiscíodh sa stair. Bhí na sibhialtachtaí seo bunaithe ar thalmhaíocht agus ar oibriú cloiche agus miotail. Ag tosú le húsáid ainmhithe le haghaidh cumhachta, chuaigh an tsibhialtacht chun cinn le meaisíní casta a úsáid. Seo iad na daoine a oibríonn fórsaí nádúr.

Níl ann ach fórsa amháin. Déantar é a iompú ina go leor bealaí agus tá sé le feiceáil faoi go leor gnéithe. Sa lá atá inniu ann léirítear é mar solas, teas, domhantarraingt, comhtháthú, leictreachas agus eile. Blianta ó shin léirigh an fórsa céanna go difriúil. An soladach, sreabhach, aerúil agus radanta ábhar den domhan, á dhianscaoileadh agus á moladh go leanúnach. An toradh ábhar a thógann inniu an Foirm bhí mianraí, gual nó ola difriúil in aoiseanna difriúla. Scaipeadh de na ceithre cinn chéanna eilimintí agus na ceithre stát de ábhar coimeádtar suas go leanúnach ar an eitleán fisiceach tríd an bhfórsa talún seo a léiriú. San am atá thart níor saoradh an fórsa seo ach trí adhmad, gual nó ola, mar atá sé inniu, ach trí na sruthanna talún inar léirigh sé a thapú. Mar thoradh ar chumas an fhórsa talún bunúsach léiriú ag amanna éagsúla ar bhealaí éagsúla tá treoracha difriúla cuaillí screamh an domhain agus i dtaca leis na hathruithe seo i dtimthriallta ceithre aois na talún, an uisce, an aeir agus na tine. Braitheann an cineál léirithe den fhórsa ar aicme na n-aonad, cré, uisce, aer agus tine n-aonad, trínar féidir le daoine teagmháil dhíreach a dhéanamh trína néarchóras ainneonach, nó go hindíreach trí rudaí seachtracha, mar adhmad, gual, ola, copar, nó raidiam agus a leithéid.

Ag airde aois an domhain ligeadh amach na sruthanna a bhí ag rith tríd an talamh in áiteanna áirithe agus bhí baint acu le meaisíní le haghaidh oibriú meicniúil. Tógadh bóithre leathan agus buana thar sléibhte agus trí shléibhte agus trasna machairí. Níor úsáid na daoine an t-uisce le haghaidh taistil agus iompair. Tá cuid de na bóithre seo isteach sa taobh istigh den domhan fós ann inniu. Níor úsáid na daoine aerfhórsa, ach thóg siad meáchain mhóra cloiche lena meaisíní. D’fhéadfaidís fórsa an domhain a dhíriú amhlaidh go ndéanfadh sé teas nó solas in aon áit inar idircheapadh é nó asraon a rinneadh trí mheaisín glactha. D’fhéadfaí an fórsa seo a úsáid chun miotail chrua a dhéanamh inoibrithe gan teas. Bhí próisis ag na daoine chun miotail bhog a dhéanamh crua. Bhí meaisíní acu chun cloch a ghearradh agus a snasú, chun í a leá, a chur agus a leagan soladach, chun snáithíní plandaí agus gruaig ainmhithe a sníomh agus a fhíodóireacht. Bhí ábhar acu nach raibh fite, ach a bhí láidir mar leathar, agus d’fhéadfaí cruthúnas a thabhairt orthu i gcoinne na n-arm a ghearradh.

Thaistil siad ní ar rothaí, ach i bhfeithiclí dúnta a shleamhnaigh go héasca feadh na mbóithre. Miotal a bhí sna sleds seo agus uaireanta bhí siad comhdhéanamh a bhí trédhearcach. Bhí an t-ábhar chomh cruaite go raibh tionchar mór ag cuimilte air cé gur aistríodh na feithiclí in éineacht le luas mór ag an bhfórsa domhain. Forbraíodh an luas is mó, a bhí céad míle míle san uair nuair a thaistil na carranna faoi thalamh. Cuireadh deireadh leis an gcian go praiticiúil. Chuaigh an taisteal seo faoi screamh seachtrach an domhain, ach ní bhfuair na taistealaithe aon eolas ar an domhan istigh, ar a shaol ná ar a dhaoine, níos mó ná mar a bhíonn a fhios ag daoine anois na daoine atá ina gcónaí san aer ar a dtugtar an t-aer. Ní raibh daoine a raibh an chéim seo bainte amach acu ina gcónaí ag an domhan ar fad; ar chodanna áirithe bhí daoine nach raibh chomh forbartha sin, agus i gcodanna eile a bhí mídhleathach.

Bhí a gcuid spóirt acu mar chleachtaí seasmhachta, cluichí liathróide, iomaíochta agus comhrac cairdiúil. Bhí éagsúlacht mhór sna cluichí liathróide; ní raibh an oiread sin gné ag rith le caitheamh cliste, gabháil agus tascradh na liathróide. D’fhéadfaidís liathróid a chaitheamh ionas go ndéanfadh sé ciorcal ar an talamh, agus ba é an cluiche é a thascradh. Bhí an t-uisce agus an t-aer eachtrannach agus neamhchoitianta dóibh ina gcuid spóirt agus ina gcuid ag obair.

Foghlaim Bhí baint aige le talmhaíocht, obair miotail, déanamh cloiche, ailtireacht, sruthanna talún agus a bhfeidhmiú. Bhí na teangacha a labhraíodh difriúil ó theangacha an lae inniu maidir le fuaim agus connotation. Bhí córais leathnaithe litríochta ann. Ba é an príomhbhealach taifeadta trí chomharthaí daite a ghreanadh nó a stampáil ar phláta miotail tanaí. Bhí miotal bán ann nach ndéanfadh dochar, ach a dhéanfadh ruaimeanna doscriosta a ionsú agus a choinneáil. Rolladh bileoga de mhiotal tanaí, nó rinneadh leabhair trí na plátaí a cheangal ar insí. Rinneadh na bileoga seo chomh tanaí agus chomh solúbtha agus atá páipéar inniu. Bhí comhdhéanamh acu freisin de phlanda a choinnigh tuiscint ar an scríbhneoireacht. Bhí an t-ábhar seo dothuaslagtha agus ní raibh sé inlasta tar éis dó a chóireáil.

Bhí go leor sibhialtachtaí den sórt sin i ngach aois domhain. Thosaigh siad ó thús míbhuartha agus uaireanta shroich siad trí chéimeanna mall go hardáin iontaiseacha. Ag amanna eile bhí siad faoi bhláth go tobann mar gheall ar fhaisnéis a chuir Fir an Doise.

Tháinig aois an uisce i gcomharbacht ar aois talún. Cé go raibh roinnt daoine in aois an domhain, bhí daoine eile tar éis dul in aois an uisce. Tháinig siad comhfhiosach de na n-aonad den chiseal uisciúil, chuaigh i dteagmháil leo, agus d’fhoghlaim siad iad a úsáid. Uaireanta tharla sé seo faoi thús tréimhse eile tar éis an tsibhialtacht talún a scuabadh ar shiúl, uaireanta trí dhaoine a oiriúnú de réir a chéile do thimpeallacht nua, nuair a bhí an talamh ag cúlú go mall. Is minic a d’fhorbair aois an uisce as aois an domhain agus bhí daoine ann ag an am céanna sa dá cheann. Bhí coirp na ndaoine in aois uisce níos forlíonta agus níos gasta ná iad siúd atá in aois an domhain. Go ginearálta, d'fhan cruth an duine mar an gcéanna i rith an Cheathrú Sibhialtacht.

Bhí lochanna iontacha ann le hoileáin ar snámh a raibh daonra maith iontu. Thóg na daoine tithe trí phlandaí agus fíniúnacha a fhás le chéile, chré siad na ballaí le cré, agus rinne siad iad a mhaisiú go healaíonta. Ní raibh na tithe níos airde ná trí scéal. D'fhás na daoine torthaí agus bláthanna ó na fíniúnacha a bhí mar chuid de na tithe.

Thóg siad báid chun cóiríocht a thabhairt do dhuine amháin, a d’oirfeadh a gcorp agus a bhféadfaidís taisteal faoi uisce. Bhí báid eile mór go leor chun cúpla céad a shealbhú. Tharraing aer ón mbád fearas sa bhád. Tógadh báid den sórt sin as adhmad soléite nó as cnámha éisc agus stroighin iad le súnna plandaí ionas go mbeadh solúbthacht ag na báid. D’fhoghlaim cuid de na daoine na báid a reáchtáil, ní le hinnealra nó le fórsa na gaoithe, ach le duine áirithe mothú laistigh dá gcorp a thug siad do rialtóir an bháid. Seo mothú gineadh ó na cuas bhoilg agus pelvic é agus tiomáintear ar aghaidh é. Ansin choinnigh an loingseoir a lámha go dtí an tiller agus mar sin bhí baint aige le sruth san uisce, a úsáideadh ar an gcaoi sin chun an bád a thiomáint.

Ní raibh an cuan roinnte ag na hamanna sin anois. Bhí na lochanna ollmhóra ceangailte le sruthanna faoi thalamh agus roinnte ag slabhraí sléibhe. D’fhéadfadh báid taisteal faoi uisce ó loch go loch. D’fhéadfadh na daoine fanacht san uisce, te nó fuar, ar feadh i bhfad. Úsáideadh culaith ola nó inslithe nuair a bhí an t-uisce ró-fhuar. Níor ghá dóibh snámh lena géaga, ach d’fhéadfaidís a gcuid a úsáid mothú chun nasc a dhéanamh leis an sruth uisce. Chuir siad cochaill os a gcionn a lig dóibh análú. Ní dhéanfadh iasc ionsaí orthu. D’fhéadfaidís snámh chomh tapa leis an iasc, ar feadh achair, agus iad a mharú trí fhórsa uisce a úsáid.

Ní dhearna siad ag obair miotail go maith. Mura raibh aois chomhaimseartha na talún faoi bhláth, bhain siad úsáid as cnámha agus as na sliogáin agus na scálaí géara éisc, cuid acu a bhí cosúil le breochloch. Le huirlisí den sórt sin tharraing siad adhmad agus líon siad an ithir ar a n-oileáin bheaga. Chaith siad snáithíní in éadach, agus rinne siad línéadach mín ó phlandaí uisce. Mhaisigh siad a gcuid éadaí le go leor dathanna, ó shúnna fíniúnacha agus caora, agus le scálaí éisc agus GEMS. Iasc, plandaí mara agus torthaí blasta a fuair siad ó íochtair agus taobhanna na lochanna a mbianna. D'ith siad iad bruite, ag fáil teasa ó ghaireas a d'oibrigh fórsa uisce. Bhí a fhios acu conas tine a dhéanamh, ach níor úsáid siad go fairsing é, mar fuair siad ar bhealaí eile an teas agus an chumhacht a bhí ag teastáil uathu. Rinne siad na rudaí seo go léir mar a rinne muintir na talún in aois, ach bhí comhfhiosach de rud nach bhféadfadh muintir na talún teagmháil a dhéanamh leis nó a úsáid. Bhí siad comhfhiosach den chiseal uisce a bhí sa talamh soladach agus a bhí comhfhiosach de bheith ina gcónaí ann nuair a bhí siad sna sruthanna agus sna lochanna. D'úsáid siad fórsaí a bhí laistigh den chiseal uisce chun a gcríoch a chur i gcrích ábhar sa staid sholadach.

Chónaigh siad i bpobail bheaga nó i gcathracha, agus tógadh cuid acu ar an uisce. Bhí na foirgnimh ar bháid agus ceangailte lena chéile. Bhí tráchtáil bhríomhar idir daoine éagsúla. Lean siad ceirdeanna éagsúla. Ba iondúil gur ar an mórthír a bhí na savages agus go raibh eagla orthu faoin uisce. Bhí spórt agus cleachtaí coirp ag na daoine uisce seo, agus bhain siad uile le huisce. I measc a gcluichí bhí ceann inar mharcaigh na hiomaitheoirí iasc áirithe, a raced agus a léim thar a chéile.

Bhí a gcuid ealaíon agus eolaíochtaí acu, ceol séiseach, ailtireacht uisceach aisteach agus a gcuid bád beagnach doscriosta. Fuaimeanna guta a bhí sa teanga go príomha. Bhí litríocht agus taifid acu, ar sníomh éadach de shnáithíní plandaí uisce. Tháinig forbairt mhór ar na sibhialtachtaí seo in aois an uisce daonnachta. Comhlachtaí seasmhachta mór, uaisleacht gné, scil Rinne a gcuid ealaíon agus éachtaí móra intleachtúla idirdhealú idir muintir cuid de na rásaí uisce seo.

D'éirigh le haois aeir aois an uisce nuair a tháinig daoine comhfhiosach a gcorp agus a choigeartú san aer n-aonad a bhog tríd an gciseal aeir. Thosaigh aoiseanna den sórt sin de ghnáth nuair a fuair daoine aonair fórsa gile agus fórsa na heitilte iontu féin. Bíonn na fórsaí seo ann i gcónaí, ach faoi láthair ní féidir le daoine iad a úsáid.

Is fórsa ar leith é fórsa na gile, chomh mór le teas. Tá sé ar cheann de na léirithe ar an bhfórsa bunúsach talún. Cuireann a léiriú meáchan go pointe níos mó nó níos lú. Más rud é go bhfuil sé níos lú ná an imtharraingt, laghdaíonn sé an meáchan, más rud é go gcuireann sé níos mó leis an réad ina léiríonn sé imeacht ó rudaí máguaird. Trí ardú san aer níl i gceist ach imeacht ón screamh talún. Is féidir ardú nuair a ghluaiseann réad go gile san aer laistigh den domhan chomh maith leis an aer lasmuigh den domhan. Bíonn tionchar ag gile ar an mothú mar eacstais gan amaidí a tháirgeadh. Is é a dearcadh meabhrach cuireann sé sin duine i dteagmháil leis an aer n-aonad ar a thaobh gníomhach, is é sin an t-aerfhórsa, agus trí análú, a shaorann an fórsa agus a tharraingíonn trí néaróga an néarchórais ainneonach. Nuair a bhraitheann an fórsa sa néarchóras deonach, bíonn sé gile agus ardaíonn an corp san aer. Tá a gile cothrom leis an dearcadh meabhrach, ionas gur féidir le corp ardú agus snámh mar thistledown nó lámhach ón talamh.

Is fórsa de chiseal an aeir fórsa na heitilte agus tá sé cosúil le fórsa na gile, ach tá sé ar leith mar fhórsa. Bogann gile ar shiúl ó screamh an domhain; go ginearálta bogann eitilt comhthreomhar leis, ach is féidir léi bogadh ar chlaonta, suas nó síos. Is é an tréith atá leis ná treo. Faigheann sé é seo ag an tacar meabhrach agus spreagtar é isteach sa chorp trí análú. Is féidir é a fheidhmiú gan fórsa na gile. Ach ansin caithfear é a fheidhmiú go leanúnach agus ar luas difriúil, mór go leor chun go mbeidh an t-aer ag tacú leis an gcorp. De ghnáth, feidhmítear an dá fhórsa le chéile. Is léiriú iad an dá fhórsa ar an bhfórsa talún bunúsach, speisialaithe trí bheith gníomhach sa chiseal aeir.

In aois an aeir, is é sin, i dtréimhse nuair is féidir le go leor daoine teacht i dteagmháil leis na fórsaí seo sa chiseal aeir, a smaointe agus sruthanna néaróg i dteagmháil leis an n-aonad d’aer go díreach, seachas mar atá anois tríd an talamh n-aonad. Gluaiseachtaí an aeir n-aonad a bheith ag ráta difriúil ó ráta an domhain n-aonad, déanann siad na fórsaí a fheidhmíonn an talamh a fhritháireamh agus a shárú n-aonad.

Ba fhorbairt ó na daoine in aois an uisce na daoine in aois an aeir. Cuireadh na fórsaí a úsáideadh chun bogadh go tapa tríd an uisce in oiriúint don aer, toisc go raibh na fórsaí ar screamh an domhain curtha in oiriúint don uisce. Baineadh úsáid bheag as fórsa na gile i rith agus i léim ar thalamh agus ag ardú san uisce. Ar dtús d'fheidhmigh cúpla acu fórsaí na gile agus na heitilte. Ansin níos mó uimhir tháinig siad i dtaithí ar an úsáid, agus sa deireadh rinneadh na daoine a rugadh a oiriúnú go nádúrtha do na haerfhórsaí seo.

Ag suaitheantas aois aeir bhí na daoine ina gcónaí i dtithe ar an talamh agus i dtithe ar snámh ar an uisce, ach bhí an cine ceannasach ina chónaí san aer go príomha. Is annamh a thóg daoine áirithe ar an talamh an t-aer agus bhí eagla orthu muinín iad féin dó; ach bhí muintir aois an aeir ina gcónaí in áitribh nó i bhfoirgnimh ollmhóra san aer. Thóg siad cuid de na hábhair dóibh seo ón talamh; ábhair eile a rinne siad a chomhdhlúthú nó a chomhdhlúthú ón aer féin. Bhain siad an meáchan ó na hábhair agus chuir siad ina seasamh san aer iad áit a raibh siad seasta agus cothrom, ionas nach gcuirfí isteach orthu go dtí go mbainfí iad. Chuir na daoine é seo i gcrích trí fhórsa na gile a dhíriú agus a cheangal leis na foirgnimh. Ní raibh sráideanna ann. Sheas na foirgnimh ar leibhéil éagsúla san aer. Bhí siad díreach chomh láidir le haon rud ar domhan inniu. Baineadh úsáid as adhmad, clocha agus miotail, ach baineadh a gcuid meáchain agus coinníodh iad trí mhiotal gorm áirithe a úsáid, bíodh siad tarraingthe ón aer nó á mianaigh agus á scagadh ón talamh. Bhí an miotal seo ina sheoltóir ar fhórsa na gile, agus úsáideadh é chun gile a thabhairt do rudaí neamhorgánacha.

Fuair ​​na daoine a bia ó thorthaí, gráin agus ainmhithe an domhain, agus ó iasc agus éin. Cuid mhaith dá gcuid bia tharraing siad ón aer é féin trí análú. Bhí plandaí acu a shnámh san aer agus a tharraing a gcothú uaidh, ach bhí an chuid is mó de phlandaí i ngairdíní ceangailte leis na tithe. Rinneadh ábhair a gcuid éadaigh agus baill éadaigh as plandaí agus as gruaig ainmhithe. Baineadh úsáid as cleití den chuid is mó.

N- foirmeacha daoine daonna a bhí iontu, ach sháraigh a gcorp corp an domhain agus mhuintir an uisce go gile agus go húire. Bhí sé nádúrtha an t-aerfhórsa a úsáid. B’éigean leanaí a chosaint, ach ba ghearr gur fhoghlaim siad a gcuid a choigeartú tacar meabhrach agus a n-análú chun teagmháil a dhéanamh leis na fórsaí sa chiseal aeir. D’fhoghlaim siad é seo níos éasca ná mar a fhoghlaimíonn leanaí siúl, chomh héasca agus a fhoghlaimíonn éin eitilt. D'úsáid na daoine na haerfhórsaí seo gan mórán iarrachta. Shiúil siad thart agus d’oibrigh siad ina dtithe, agus chodail siad ar chúirteanna gan fórsa na heitilte a fheidhmiú; thar ghailearaithe fada bhí siad ag gleo os cionn na n-urlár, agus san aer bhí siad ag brath go nádúrtha ar a gceannas ar an aer. Luigh siad agus shnámh siad san aer, mar a dhéanann duine amháin in uisce. D’fhéadfaidís na gaotha a rialú agus stoirmeacha a chosc nó a chur faoi deara; uaireanta bhí sciatháin nó sciatha ceangailte leis an gcúl chun gluaiseacht a éascú. Bhí aerspásanna acu don tráchtáil agus taisteal thar achair fhada. D'úsáid siad táirgí uile an domhain, a phlandaí, a choillte, a chlocha agus a mhiotail, ach ní raibh meaisíní casta acu. Ba é fórsa an stiúrthóra amháin a threoraigh agus a thiomáin a n-aerspás ollmhór.

Is éard a bhí i gceist lena gcluichí go príomha ná éagsúlachtaí eitilte, agus léirithe san aer. Ba iad gnéithe suntasacha a spóirt ná sleamhnáin ghrásta nó gluaiseachtaí ag ardú san aer in éineacht le fuaimeanna a fheictear a rinne na gluaiseachtaí féin agus a chuir béim ar an guth. Chuir na gluaiseachtaí agus na fuaimeanna dathanna ar fáil, solas-dathanna cosúil le dathanna tuar ceatha seachas dathanna líocha. Feabhsaíodh éifeachtaí iontacha na soilse seo nuair a bhí go leor daoine ag gabháil do chomhchuibheas na gluaiseachta, na fuaime agus an dath ag an gcéanna am. Bhí cluichí wrestling agus damhsa san aer.

Bhí a gcuid ealaíon dírithe ar amhránaíocht agus ar cheol. I measc na n-uirlisí a úsáideadh bhí saghas trumpa le scairtí a bhog agus a athraíodh le guth an duine, agus ar an gcaoi sin cruthaíodh fuaimeanna díreacha agus macallaí san aer, agus dathanna ina dhiaidh sin a ghlac go minic foirmeacha. Bhí uirlisí ollmhóra acu a bhí cosúil le leath sféar log agus go leor troigh ar trastomhas, a tháirg fuaim shiméadrach trí thascradh a dhéanamh ar an n-aonad de na ceithre stát de ábhar ina ngluaiseachtaí agus na gluaiseachtaí á nascadh lena chéile. Le cumhacht na fuaime sin, má díríodh i dtreo an domhain é, chaill na daoine a chuala é eagla agus meáchan, gabhadh iad agus d’ardaigh siad san aer áit ar fhan siad chomh fada agus a bhí siad istigh éisteachta den fhuaim.

Uaireanta bhí inniúlacht sna heolaíochtaí i measc cuid de na daoine. A gcuid foghlama bhain sé go príomha le rátaí difriúla gluaiseachta na gceithre chineál n-aonad in nádúr agus a bhfo-ranna iomadúla. Bhí a fhios acu faoi na céadta rátaí gluaiseachta éagsúla de n-aonad agus rinne sé cuid díobh seo a choigeartú trí chuid de na n-aonad. Ar an gcaoi sin chuir siad fórsaí i gcúl, go príomha an ciseal aeir, agus thug orthu smacht a fháil ar fhórsaí an uisce agus na talún. Tá an chúis choinnigh siad a ngnátháit san aer ná go bhféadfaidís na fórsaí sin a bhaint amach agus a threorú níos éasca. Trí fhórsaí den sórt sin chobhsaigh siad a gcuid tithe agus cathracha san aer, agus fuair siad teas, solas agus fuinneamh dá ngnóthaí baile. Ós rud é nach bhféadfadh ach daoine áirithe é seo a dhéanamh, fágadh faoi ghrúpa áirithe é a dualgas bhí sé, freastal ar an soláthar. Dramhaíl ábhar diúscraíodh é ag an am céanna trína dhianscaoileadh ina chomhpháirt n-aonad, nó trí iad seo a athchomhairle n-aonad isteach i rudaí eile.

Bhí teangacha acu chun a gcuid a chur in iúl smaointe. Bhí bileoga ábhair acu a bhféadfadh cumarsáid ó dhuine go chéile pas a fháil iontu, ach níor úsáideadh iad seo ach mar choimeádaithe, toisc go bhféadfadh na daoine cumarsáid a dhéanamh le machnamh. An néaróg ábhar rinne a gcuid brains teagmháil leis na sruthanna a rinne smaointe sa domhan fisiceach. Tháinig caint agus smaoineamh i gcomhthráth. Má d’inis duine ar bith bréag bhí sé follasach ag an am céanna mar gheall ansin nach bhfacthas go raibh an chaint agus an smaoineamh ag teacht le chéile.

Na rudaí a theastaigh uathu a thaifeadadh mar fhaisnéis, nuacht nó litríocht, inscríobhadh siad ar phlátaí nó fuaimeanna ina gcoinne iad, a bhain le taiscumar ar an saol eitleán an domhain choirp. Aistríodh an t-inscríbhinn nó an fhuaimniú chuig, agus mar sin rinneadh taifead buan air ábhar den taiscumar. D’fhéadfadh daoine a bhí ag iarraidh an fhaisnéis a chaomhnú amhlaidh ina dhiaidh sin, í a fháil trí dhul chuig foirgneamh poiblí, áit a bhfuaireadar cláir d’fhocail chomharthaíochta. Ansin chuaigh siad i dteagmháil le hionstraim an focal comhartha roghnaithe ar an pláta atáirgthe a cheangail iad le taifead buan an taiscumar, agus mar sin fuair siad an fhaisnéis. Tar éis dóibh an t-ábhar agus an focal comhartha a fháil d’fhéadfaidís dul thar an taifead sa bhaile, ar an gcoinníoll go raibh feiste acu chun na taifid a fháil agus a atáirgeadh. Ní raibh leabhair agus leabharlanna ann; ní raibh gá leo.

D'éirigh le haois tine aois an aeir agus de réir a chéile d'fhás sí amach agus smacht aici. Lean aois an aeir de bheith ann go comhuaineach. Tá an dhaoine in aois tine bhí an rud céanna Foirm agus figiúr mar na daoine aeir. Ach bhí difríocht shuntasach eatarthu sa mhéid is go raibh láithreacht iontu cumhacht chomhfhiosach, a thug barr feabhais dóibh. Ba í an ghné fhisiciúil shainiúil a bhí acu ná an tsúil lena ndearna siad achomharc, ordú agus cur in iúl do dhaoine eile a gcuid meon agus Shíl.

Thosaigh an aois nuair a chuaigh cuid de na daoine aeir i dtaithí ar an tine atá radanta ábhar nó solas réalta. Tháinig siad comhfhiosach de láithreacht na tine n-aonad sa chiseal tine. Ina dhiaidh sin fuair daoine eile agus ansin níos mó a mbealach isteach i solas na réalta. Ag uimh am ar fhorbair na daoine aeir go léir ina ndaoine dóiteáin. In aois tine bhí na trí aois eile ar an talamh freisin agus bhí daoine ina gcónaí ar an talamh, san uisce agus tríd an aer agus rinne siad cumarsáid lena chéile trí thaisteal agus trádáil. Bhí coirp daoine athraithe agus teoranta d'úsáid na solad sin n-aonad a bhí i riocht comhlán agus daingnithe. Bhí coirp ag daoine a bhí in aois an uisce a cuireadh in oiriúint don sholad sreabhán n-aonad; bhí daoine in aois aeir chomh mór sin toisc go raibh coirp acu a bhí ceangailte le haer-sholadach n-aonad, agus bhí na daoine in aois tine comhfhiosach den radanta-soladach n-aonad agus rinneadh a gcorp a oiriúnú dóibh.

An tine n-aonad tá solas réalta ar an eitleán fisiceach. Tá Starlight do-airithe, cé go dtáirgeann comhdhlúthú ann i mais corp na réaltaí. In aois tine bhí daoine comhfhiosach de agus i dteagmháil leis an n-aonad de sholas na réalta. Chonaic siad iad agus chonaic siad iad, agus tríothu sin d’fhéadfadh siad fórsaí na sraithe radanta-soladaí a úsáid, agus tríothu fórsaí na dtrí shraith eile. Oibríonn Starlight tríd an ngrian. Ní féidir le daoine in aois an domhain solas na réalta a úsáid ach amháin nuair a úsáideann siad é agus mar sholas na gréine, ach ní fhéadfadh na daoine in aois tine solas na réalta a úsáid gan a bheith ag brath ar an ngrian.

Is fócas fórsaí í an ghrian, ionad aerúil i gciseal aerúil. Trí agus amach as sruthanna na gréine solas na gréine, atá ina meascán de radanta, aerúil, sreabhach agus soladach n-aonad. Oibríonn Starlight tríd an airy ábhar agus is é cúis agus príomhthacaíocht ghníomhaíochtaí sholas na gréine. Is é solas na gréine is cúis n-aonad a bheith gníomhach mar nádúr fórsaí a chothaíonn saol ar screamh an domhain agus trína dtógann an aois reatha a sibhialtacht. Scriosann an screamh talún, atá ina deascadh de sholas na gréine ceithre huaire, codanna de gach tacar de n-aonad agus mar sin coinníonn agus soláthraíonn sé an méid a theastaíonn chun na gníomhaíochtaí ar screamh an domhain a choinneáil suas. Tá an n-aonad bheith nádúr fórsaí agus iad ag druidim le scáileán screamh an domhain. Ar shiúl ón scáileán an n-aonad ná gníomhú mar na fórsaí seo. Táirgeann na fórsaí seo solas, teas, cumhacht, giniúint agus dianscaoileadh laistigh de raon áirithe amháin. Mar sin mura bhfuil an corp fócasach ar a dtugtar an ghrian laistigh den raon sin de screamh an domhain, ní tháirgeann sé na héifeachtaí seo. Thairis sin is gá go dtabharfadh screamh na talún talamh suas n-aonad roinnt ábhair a chur ar fáil chun na héifeachtaí seo a tháirgeadh. In aois an domhain ní féidir le daoine solas agus teas a bheith acu mura gcomhlíontar na trí choinníoll seo, ach ina n-aois tine d’fhéadfadh na daoine coibhéis solais, teasa agus leictreachais a fháil gan a bheith ag brath ar an scagadh, ar raon na gréine agus ar an gníomh an screamh sholadach agus é á sheoladh amach n-aonad chun solas na gréine ag teacht isteach a chomhlíonadh.

Bhí gnáthchónaí na ndaoine dóiteáin san aer, ar an uisce agus ar an talamh, ach bhí comhfhiosach den tine atá san aer, san uisce agus sa talamh mar mheán. Bhí cónaí orthu i bpobail dá gcuid féin, agus bhí a gciorcail féin acu, cé go ndeachaigh siad i measc na ndaoine eile. Dá ndéanfaidís é seo chonacthas iad láithreach nó braitheadh ​​go raibh siad ar fheabhas mar gheall ar na tionchair a chuaigh leo agus an chumhacht ina súile. D’fhéadfaidís aon cheann de na bianna ainmhithe nó glasraí a ithe nó maireachtáil ar shreabháin nó fiú trí análú amháin. Má theastaigh uathu fad a chur lena saol, níor ith siad bianna soladacha nó leachtacha. Bhí a gcorp corpartha, ach d’fhéadfaidís rudaí a dhéanamh leo nach bhféadfadh na daoine eile a dhéanamh leo.

Bhí siad ag plé le talmhaíocht, tráchtáil, meicnic agus na healaíona. Thiocfadh leo rudaí a tháirgeadh do dhaoine ar domhan nach bhféadfadh siad seo a dhéanamh. Rinne siad an rud céanna don uisce agus do na daoine aeir. Shroich na daoine aeir an oiread sin stáit mar bhí muintir na haoise ina gcónaí ina measc agus chabhraigh siad leo.

I dtalmhaíocht d'fhéadfaidís a fheiceáil cad a bhí ar siúl sna plandaí. Thiocfadh leo gníomhaíochtaí na síolta agus na bhfréamhacha a fheiceáil, an chaoi a bhfuair na plandaí cothaithe, an chaoi ar chuir siad leithreas é agus a d'fhás siad, agus d’fhéadfadh siad forbairt a stiúradh de réir mar ba mhian leo. Rinne siad plandaí a chumasc agus tháirg siad torthaí, glasraí agus gráin nua.

Nuair a thosaíonn an tine bíonn na daoine seo ag tógáil meaisíní le haghaidh dreidireachta, tógála, soilsithe agus giniúna cumhachta. De réir mar a chuaigh siad chun cinn bhain siad úsáid as mórán nó gan aon cheann díobh féin, cé gur thóg siad meaisíní fós do na daoine a bhí níos sine. Chabhraigh siad leis an domhan agus leis na daoine uisce canálacha móra a ghearradh ar thalamh agus tríd an domhan agus rinne siad uiscebhealaí iontacha. D'úsáid siad meaisíní ollmhóra chun uisce a ghearradh faoi uisce agus chun dreidireacht a dhéanamh. D'fhéadfaidís gach rud a bhí ar siúl sna doimhneachtaí móra a fheiceáil agus d’oibreodh siad dá réir.

Ag aois tine, ní raibh de dhíth ar an duine is tábhachtaí i measc na ndaoine dóiteáin ach a gcorp chun an rud a theastaigh uathu a chur i gcrích. Baineadh úsáid as ceithre mhéar, an méar innéacs le haghaidh tine, an méar lár don aer, an tríú méar le haghaidh uisce agus an mhéar bheag le haghaidh talún. Le méara na láimhe clé mhothaigh siad; agus leo siúd ceart lámh threoraigh siad sruth den n-aonad de na eilimintí. D’fhéadfaidís cuimilt síos agus diomailt nó struchtúr rudaí soladacha a chruthú agus a thógáil suas ag na fórsaí a threoraíonn a gcuid ceart lámha. Baineadh úsáid as na hordóga chun na sruthanna a mhothú, nó chun na sruthanna a threorú, a aontú nó a aclaíocht. Taiscumair fórsa ab ea na horgáin ina gcorp, agus rinne na néaróga a raibh baint acu leis na córais faoi seach teagmháil leis an bhfórsa. Na fórsaí ar domhan a ghlaoigh siad, a d’úsáid siad agus a threoraigh trína gcórais díleá agus an chiall atá le smell. Fórsaí an uisce a chuaigh i gcomhcheangal leis an talamh a bhí á rialú acu trí orgáin a gcóras imshruthaithe agus an chiall atá leis blas. An t-aer a rialaigh siad trí rialú a dhéanamh ar na fórsaí aeir a bhí ag obair lasmuigh tríd an aer, an t-uisce agus an talamh agus a rith istigh trína gcórais riospráide, a théann trí na córais imshruthaithe agus díleá. Ba í an chaint an chumhacht a d’aontaigh na ceithre stát, toisc go n-aontaíonn solas na gréine na ceithre chineál solais. Trí theagmháil a dhéanamh le solas na réalta i solas na gréine rinne siad sioncrónú agus rialú ar na fórsaí sa cheann eile eilimintí. Bhí an solas réalta i láthair ar fud na cinn eile. D'úsáid siad é trína gcórais ghiniúna agus trí chiall radharc.

D’fhéadfadh na coirp fisiciúla is tábhachtaí i measc na ndaoine dóiteáin dul trí aon chuid den domhan ar aon luas a theastaíonn. D’fhéadfaidís a gcorp fisiceach a rith trí aon rud fisiceach, uimh ábhar cén dlús atá aige. D’fhéadfaidís a bheith le feiceáil in áiteanna éagsúla ag an am céanna amuimh ábhar cé i bhfad i gcéin na háiteanna. Rinne siad é seo trí fheiceáil cá háit ar mhian leo a bheith agus, trí radanta-sholadach a úsáid ábhar, bhí siad i láthair agus chuaigh siad i bhfeidhm ar gach oll-idirghabhálaí ábhar. D’fhéadfadh na daoine dóiteáin seo áit ar bith a fheiceáil agus a chloisteáil trí sholad ábhar.

An tine n-aonad i ngach áit ag an am céanna am. Cheangail na daoine seo an tine n-aonad ina gcorp leis an tine n-aonad sa chiseal earthy. Tá na tine seo n-aonad chuaigh sé i bhfeidhm ar an aer n-aonad agus seo an t-uisce n-aonad agus tháirg siad seo na feiniméin tríd an talamh n-aonad. Bhain na daoine tine úsáid as an gceathrú gné, láithreacht, mar gheall ar a bheith comhfhiosach de agus radanta-soladach n-aonad. Chiallaigh sé seo go bhféadfaidís pas a fháil, a bheith istigh ann nó ag obair leis an tine, an t-aer, an t-uisce nó an talamh n-aonad. Nuair a cuireadh a gcorp fisiceach i gcéim le radanta-sholadach n-aonad- a rinneadh trí chiall na radharc ar chuid acu - bhí sé le feiceáil ag an am céanna ag na háiteanna ina raibh na daoine is mó le rá ag iarraidh go bhfeicfí iad. Ní dhéanann aon bhacainní idirghabháil eatarthu siúd ar féidir leo an solad radanta a úsáid n-aonad agus na háiteanna inar mian leo go bhfeicfí iad. D’fhan siad le feiceáil sna háiteanna éagsúla seo fad is a lean siad orthu ag smaoineamh, ag mothú agus ag feiceáil iad féin ann. Ní raibh a gcorp in aon áit amháin, ach bhain siad an idirghabháil n-aonad of ábhar agus mar sin bhí sé le feiceáil ag an am céanna am ag gach áit ar mhian leo go bhfeicfí iad. Mar gheall ar a gcumhacht de radharc, nach bhfuil ábhar d’fhéadfadh bac, chonaic siad, ag an am céanna am, na háiteanna go léir ina bhfaca siad agus na daoine a bhfaca siad iad. D’fhéadfaidís imeacht nuair ba mhian leo. Rinne siad é seo tríd an teagmháil leis an aicme tine a ghearradh óna gcorp n-aonad a dhéanann a teagmháil infheictheacht.

D’fhéadfaidís scrúdú a dhéanamh ar aon cill nó orgán i gcorp an duine agus inis na húsáidí a úsáideadh é, agus déan cur síos ar na modhanna is iomchuí chun athrú a chur i bhfeidhm. D’fhéadfaidís cúis agus leigheas neamhord a fheiceáil ag an am céanna. Rinne siad cumarsáid eatarthu féin ag Shíl agus urlabhra. Ní raibh an t-achar ina bhac ar a gcuid éisteachta a chéile nó fuaimeanna ar bith i nádúr. D’fhéadfaidís roinnt taifead a fháil ar imeachtaí san am atá thart trí fhéachaint orthu nó éisteachta iad ó stáit radanta nó aerúla ábhar agus mar sin a fháil chomh fada leis an Foirm eitleán an domhain choirp.

Bhí dlíthe a chuir cosc ​​ar úsáid na bhfórsaí seo thar theorainneacha áirithe. Ní fhéadfadh na daoine in aois tine cur isteach ar dhlí na Shíl gan díobháil ró-mhór dóibh féin. Shroich a gcumhachtaí gach rud sna ceithre chrios de staid sholadach an eitleáin fhisiciúil ar an nádúrtaobh le taobh, ach bhí a lán rudaí iontu féin mar doirse, rud nach raibh máistreacht déanta acu agus nach raibh máistreacht acu mar dhaoine, cé go ndearna cuid de na daoine aonair é. Mar gheall ar an easpa máistreachta seo tháinig meath orthu agus d'imigh an aois tine as feidhm.

An ard pointe d’aois tine marcáilte freisin an líon is airde pointe san aer, téann an t-uisce agus an talamh in aois. De réir mar a d’imigh aois na tine, tháinig meath ar gach duine eile agus d’imigh siad as feidhm. Ba é aois an domhain an ceann deireanach le crumble. Chuir cataclysms deireadh leis. D’éirigh le talamh gruama. Ar sin bhí barbaraigh bheo a bhí ina n-iarsmaí díghrádaithe de na ceithre aois, nach raibh fiú acu cuimhne, nó a bhí as an nua ón talamh istigh. Ní raibh ach traidisiúin anseo agus ansiúd ag cuid de mhuintir na gceithre aois i bhfinscéalta saobhadh daoine osnádúrtha le cumhachtaí diaga.

Cóipcheart 1974 ag The Word Foundation, Inc.