MÍNIÚ AGUS DÍNIÚ
Harold W. Percival
CAIBIDIL XIII
AN CÓRAS NÓ AN ZODIAC
Alt 5
An stoidiaca mar thaifead stairiúil agus prophetic; mar chlog chun dul chun cinn a thomhas sa nádúr agus ar thaobh cliste, agus san fhoirgneamh as smaoineamh.
Tá an stoidiaca cosúil le clog a thomhaiseann an dul chun cinn de gach rud ó tine aonad chun Intleacht. Léiríonn an clog stoidiaca an dul chun cinn of ábhar, an dá cheann nádúr-ábhar agus de dhaoine cliste-ábhar, (Fíor II-G). Toisc go léiríonn sé an t-athrú ar chaidrimh n-aonad nó de mhaiseanna na n-aonad dá chéile, atá am, léiríonn sé an duine am agus am atá taobh amuigh de choincheap an duine, agus a ghlaoitear, mar sin, le focail áirithe mar an tsíoraíocht, an fad nó an tsíoraíocht. Go dtí an misteSúil bogann na lámha thar na dials zodiacal i dtreo os coinne na láimhe ina dtéann lámha gnáthchlog chun cinn. Tá dhá dhialann déag ar an gclog zodiacal. Tá ceithre dhialann sféir ann, ceithre dhialann dhomhanda agus ceithre dhialann do cheithre phlána an domhain fhisiciúil. Tá an dhiailiú is ísle, sin an plána fisiceach, déanta de cheithre stát de ábhar, a léirítear leis an talamh, an ghealach, an ghrian agus a pláinéid, agus na réaltaí. Cé gurb ionann na comhlachtaí seo agus na ceithre stát tá siad uile i bhfoshraitheanna an stáit sholadaigh, (Fíor IE). Is iad an ghrian agus an ghealach na lámha ar an dhiailiú is ísle agus marcáil an am ann. Is iad na lámha amháin atá le feiceáil, cé go bhfuil rudaí nach bhfacthas riamh a fhreagraíonn do na lámha seo maidir leis na dials eile.
Tá gnéithe a ghlaonn fir ar na hoibreacha folaithe a ghluaiseann lámha an chloig stoidiaca Dea-, an Is breá of Dea-, Providence Dhiaga, Uachtarach Wisdom, cruthú agus cothabháil an domhain, cinniúint agus ndán. Is iad rialtas na cruinne na saothair seo. A gcuid gníomhartha meicniúla agus neamhthuisceana, is é sin, an chuid de nádúr, á rialú ag grámhara, tuiscint agus eolas iomlán a bheith agat ar Triune Selves agus Intleachtanna, atá ar an taobh cliste. Tá a rialtas sa saol fisiceach buan, an Réimse na Buanseasa, a théann tríd an saol athraithe daonna seo, ach nach bhfuil le feiceáil dhaoine.
Tá pivots, leabharlainne, na n-oibreacha go léir ar eitleán fisiceach shaol an duine, an leabharlann. Is comhlachtaí daonna ceithre huaire iad. Sna heagraíochtaí lárnacha fireann agus baineann seo déantar frídíní gealaí a tháirgeadh, a miocrób gréine agus a solas miocrób. Níl ann ach do gach corp solas miocrób agus ceann miocrób gréine, agus maireann siad le linn saol; ach déantar frídín gealaí nua a tháirgeadh gach mí, mar thoradh ar oibriú na gceithre chóras sa chorp. Tógann frídíní gealaí, má choinnítear sa chorp iad, i dtreo buanachta; má chailltear iad, mar atá siad le rith chorp an duine, coimeádann siad nádúr ag dul ar a bealach fuilteach agus scriosach.
Gach rud ag athrú nádúr oibrítear ó na pivots daonna seo ar an eitleán fisiceach. Sreabhann fórsaí na Cruinne isteach iontu agus déanann siad iad a aistriú. Sroicheann na hoibreacha fisiciúla saothair eile ar na plánaí eile agus oibríonn na saothair seo i saothair eile ar domhan agus oibríonn siad seo sna réimsí. Tá sé cosúil le córas ollmhór amháin de rothaí fiaclacha atá dírithe ar rothaí eile, ionas go n-aistreofar saor in aisce n-aonad déanta as eitleán fisiceach an domhain fhisiciúil chomh fada leis an gceann is airde de na sféir, agus aistrítear é n-aonad atá neamhbhuan n-aonad a dhéantar laistigh de theorainneacha an domhain choirp. Le linn an aistrithe rinne an ábhar aistrítear go mall i saotharlann agus i gceardlann chorp an duine na rothaí, acastóirí, spriongaí agus éalaithe éagsúla seo ó na hoibreacha móra clog. Tá sé comhdhlúite, comhcheangailte, cumaisc, eagraithe agus, le mothú agus mhian agus smaoineamh, marcáilte dá chiorcad.
Casann na hoibreacha taobh thiar den dhiailiú fisiceach na hoibreacha taobh thiar den chéad dhiailiú eile, agus mar sin de, trí na hoibreacha go léir agus na dialanna. Is iad na hoibreacha taobh thiar den dhiailiú fisiceach coirp fisiciúla daoine, agus is í an chruinne iomlán infheicthe dhiailiú stoidiaca na gceithre fhoshraith de sholad ábhar d’eitleán fisiceach an domhain fhisiciúil.
Tá na réaltaí atá suite ag teorainneacha na sraithe radanta ag fáil agus ag dáileadh ionaid fhórsa néaróg a thagann ó na hionaid néaróg sa chóras giniúna. Is é an ghrian, idir an chiseal fiery agus an ciseal airy, lárionad glactha agus dáilte an saol fuil na cruinne, ag teacht ón gcroí agus na scamhóga i ngach corp an duine. Seo saol tá solas na gréine ar fhuil agus tá sí faoi cheathair. Déanann an ghealach, idir an ciseal cré agus an t-uisciúil, an ábhar ag dul chun na gréine ó na milliúin duáin dhaonna agus adrenals. Ón ngrian déantar an fuinneamh seo, tríd an ngealach, a iompú ar ais i solas na gréine san aer, san aer, san uisce, chun na talún, agus ansin isteach bia. Ón áit sin téann an fuinneamh isteach i frídíní gealaí. Mar sin leanann na babhtaí ar aghaidh agus leanann na hoibreacha clog ar aghaidh.
Tá an t-idirghníomhú cruinn agus cothrom seo go léir uathoibríoch agus déantar é ag daoine nach bhfuil cliste. Is é an t-innealra agus na fórsaí a thiomáineann é aonaid dúlra nó maiseanna na aonaid dúlra, elementals, bíodh siad go hiontach Gods de na saolta nó bíodh siad an ceathrar n-aonad de cill. Ach ní reáchtáiltear an clog stoidiaca gan Intleachtanna. An elementals á rialú agus á stiúradh ag Triune Selves agus ag Intleachtanna. Ní bhaineann fir le Faisnéis Uachtarach na sféar, toisc nach féidir leo dul níos faide ná sféar na talún. Ach rialaíonn sféar na talún le Faisnéis Uachtarach an sféir sin le cúnamh ó Intleachtanna atá fós bainteach lena n-athbhunú doirse agus le cúnamh na Mór Féin Triune an domhain. na Intleachtanna faoin treoir Faisnéise Uachtaraí a gcuid Triune Selves a mhéid a bhí ann arís doirse a threorú. Soláthraíonn gach Faisnéis Solas lena Féin Triune. An Solas sa néata atmaisféar de na Féin Triune shines sa solas domhan, áit a lasann sé suas an n-aonad agus déanann sé an domhan sin ina réimse gan scáth de sholas gan dath. Cuid de na Solas an doirse seol isteach nádúr, trína gcorp an duine. Seo Solas measctha le nádúr-ábhar agus taispeánann sé sna seachtrachtaí an smaointe, an chaighdeán de na smaoineamh agus méid an té a rinne an smaoineamh a eisiúint. Is í an chumhacht a choinníonn an clog stoidiaca ag dul mhian in smaoineamh, an dlí smaoinimh, mar ndán.
Nochtann an clog stoidiaca córas a shíneann isteach san am atá thart agus sa todhchaí agus a ligeann do dhuine na coinníollacha a thaispeántar le haghaidh aon cheann ar leith a úsáid am, mar bhunús chun ord an ama a chuaigh thart agus imeachtaí amach anseo a lua. Is taifead córasach stairiúil agus fáidhiúil é an stoidiaca. Is féilire é a thugann seicheamh na n-imeachtaí, agus na rannáin is mó chomh maith leis na rannáin is lú de am. Tríd an stoidiaca is féidir le duine a fheiceáil ó imeacht amháin an t-ord inar tháinig imeachtaí eile roimhe nó ina dhiaidh. Tá sé seo chomh fíor maidir le haon choinníoll den doer sa duine mar atá sé de na céimeanna trína dtéann a chorp. Seo dhá léaráid:
Ceaptar an corp in ailse, nuair a bhíonn anáil na dtuismitheoirí in éineacht le hanáil na dtuismitheoirí nó tamall ina dhiaidh sin-Foirm; a thógann sé saol in leo; i maighdean a thógann sé Foirm; agus tugtar breith air sa leabharlann. Maireann sé trí thréimhsí ina bhforbraíonn sé orgáin trínar féidir mhian oibríonn sé i scairp, áit a bhforbraíonn sé struchtúr nua le haghaidh gníomhaíochtaí meabhracha i sagairt, agus áit a sroicheann sé seanaois nó bás i gabhar.
Is comhlacht leabharlainne é an corp féin agus tá a stoidiaca féin aige agus tugtar na comharthaí léirithe anseo. Taispeánann na cúig chomhartha neamhshonraithe céimeanna an tar éis bás stáit an choirp dhíscaoilte, is é sin, an t-aon ní amháin ábhar den chorp. Ach níl sa chorp ach masc an foirm anála, arb é an t-aonán cúl é. Is eintiteas leabharlainne é agus tá a stoidiaca mar an gcéanna le corp an choirp. Ba é an anáil de choincheap in ailse; rinne sé an teagmháil le saol in leo; d'fhorbair sé a Foirm i maighdean; agus sa leabharlann thug sé an choirp ábhar chun breithe amach as an bhroinn agus isteach sa chorp lena taobh gníomhach, an anáil. Iompraíonn sé an fisiceach ábhar trí chéimeanna na hóige i scairp, aibíocht sa sagittary agus bás i gabhar. Ansin, i gabhar, scarann sé é féin ón gcorp, agus tar éis dó dul trí íonú i gcomharthaí scairp agus sagittary ina stoidiaca féin, scaoiltear saor éilliú coirp. saol agus tosaíonn an neamh tréimhse an pearsantacht i gabhar agus ansin téann sé trí na cúig chomhartha neamhshonraithe, áit a shroicheann sé zenith an neamh ag aries agus tá sé dícheangailte i taurus agus gemini, (Fíor VD).
Léaráid eile: The Féin Triune Is capricorn é eolasóir sa néata nó gabhar atmaisféar; a smaointeoir Tá sé sa sagittary atmaisféar agus a chuid doer Tá sé sa scairp atmaisféar. Tá stoidiaca aige i ngach ceann. Nuair a bheidh an rialú rialú sa atmaisféar meabhrach nó tagann stoidiaca sagittary chuig an pointe ailse, is cúis leis an aia chun an Foirm de na foirm anála a dhéanann sé in ailse stoidiaca an leabharlainne. Nuair a bheirtear an corp i leabharlann, déantar é a fhorbairt, agus i scairp an stoidiaca síceach nó scairp cuid den doer corpraithe; i sagittary an stoidiaca meabhrach, an smaointeoir teagmhálacha, agus i gabhar an néata stoidiaca an eolasóir féadfaidh sé teagmháil a dhéanamh leis an gcomhlacht. Le linn saol an doer oibríonn sé trí na codanna scairp agus sagittary den chorp fisiceach. Ag bás, tá an corp scartha óna foirm anála i gabhar; an doer ar aghaidh ina shíceolaíoch, scairp, atmaisféar glanadh an foirm anála trína chuid féin mothúcháin agus mianta, scairp, agus ag a smaoineamh i sagittary. Ansin, ag gabhar an síceach nó an stoidiaca meabhrach, an chuid den doer a corpraíodh, aontaíonn sé arís leis an nglanadh foirm anála, agus téann sé trí na cúig chomhartha neamhshonraithe. Cuireann sé seo deireadh leis an mbabhta go bhfuil an rud áirithe sin ann doer cuid agus den pearsantacht. An doer réidh don ath-bheith ann den chéad chuid eile, a chaithfidh a bheith faoin méid atá faoin zodiacal seo a leanas pointe.
Tá stoidiaca stáiseanacha agus sochorraithe ann. Comharthaí an stoidiaca siombail i gcónaí sa riocht coibhneasta céanna lena chéile. Ach toisc gur féidir an figiúr seo a úsáid chun ábhair éagsúla a shiombail, feictear go bhfuil roinnt stoidiaca sochorraithe i gcoinne cúlra stoidiaca stáiseanach. I gcás stoidiaca sochorraithe casann an figiúr stoidiaca ina iomláine mar roth i gcoinne cúlra ar stoidiaca stáiseanach é. Bíonn na zodiacs a shiombailíonn na sféir, na saolta agus na plánaí i gcónaí ar chomhréim lena chéile, agus tá siad ina stad. Marcálann siad an rud a shiombailíonn siad, mar institiúidí buana trínar féidir ábhar sreafaí. Ach an stoidiaca a aonad of nádúr, de chorp fisiceach, de foirm anála nó go bhfuil screamh an domhain sheachtraigh sochorraithe; casann sé mar roth i gcoinne chúlra na zodiacs stáiseanóireachta. Má tá comharthaí comhartha an ghluaiste shochorraithe agus shraitheanna comhartha stoidiaca stáiseanóireachta nuair a bhíonn siad ag ailíniú, tar éis don roth comhartha amháin a chasadh beidh ailíní comhartha an stoidiaca shochorraithe ailínithe le taurus an stoidiaca seasta, agus tar éis don roth a bheith iompraíodh dhá chomhartha dhéag, ailíneofar comharthaí comhartha an stoidiaca shochorraithe arís le hailt an stoidiaca stáiseanóireachta.
Tá zodiacs an duine sochorraithe i gcoinne stoidiaca stáiseanacha an eitleáin agus an domhain ina bhfuil sé. Taispeánann a zodiacs sochorraithe de réir a seasaimh riocht an choirp, an foirm anála agus na doer. Taispeánann na comharthaí stáiseanóireachta séasúir nó coinníollacha ina mbíonn tionchair áirithe i réim agus inar féidir nó nach féidir rudaí áirithe a chur i gcrích. Tá an ndáil le de bhunús na ngluaisteán go dtí na comharthaí seasta is é bunús na bhfeiniméan fisiceach.
Stoidiaca an foirm anála tá sé sochorraithe, (Fíor VII-K, b). Gluaiseachtaí stoidiaca an foirm anála comhthráthach leo siúd atá ag stoidiaca an choirp. Ag aries conception stoidiaca an Foirm de na foirm anála ag ailse, anáil, stoidiaca stáiseanach an domhain fhisiciúil agus an eitleáin fhisiciúil, arna léiriú ag corp na máthar. Nuair a thógann an fhéatas saol aries stoidiaca an Foirm de na foirm anála Tá siad ina stad den stáiseanóireacht. Nuair a ghlacann an fhéatas an duine Foirm, go bhfuil aries i virgo an stáiseanóireachta. Nuair a bheirtear an leanbh ar an domhan, a cheann ag dul síos agus ag teacht tríd an gcanáil bhreithe, amach as an dofheicthe isteach sa domhan infheicthe, aries an Foirm de na foirm anála Tá sé i leabharlann an stoidiaca stáiseanóireachta. Chomh luath agus a thógann an páiste anáil agus tá sé scartha, an anáil de na foirm anála isteach mar an anáil, aries stoidiaca an foirm anála fanann sé sa leabharlann go dtí an óige, nuair a fhorbraíonn an leanbh a chumhacht gnéis i scairp, ansin tugann aibíocht an choirp na hailtí go sagairt, agus bás tógann sé trí gheata na gabhar. An comhlán ábhar den chorp a chaitheamh amach agus an riachtanach ábhar de na foirm anála Téann sé trí na cúig chomhartha neamhshonraithe.
gach aonad chomh maith le gach a bheith comhdhéanta de n-aonad, cosúil le cill, féadfar orgán, corp an duine, screamh na talún nó an ghealach a léiriú mar stoidiaca. Is stoidiaca sochorraithe é i gcoinne chúlra an stoidiaca stáiseanóireachta ina bhfuil sé ag léiriú nó ag obair. Taispeánann aries an stoidiaca shochorraithe de réir a shuímh in aon chomhartha den stoidiaca stáiseanóireachta a mhéid atá an t-eintiteas comhfhiosach, nó ag obair.
Tá ciorclán agus stoidiaca sínte ann, (Fíor VII-C). Téann an t-idirdhealú ar ais go dtí an am de bhriseadh an tosaigh- nó nádúr-colún sa chorp. Tá an doer nuair a d’fheidhmigh sé go comhfhiosach i gcorp foirfe, dhá cholún, cothrom, gan ghnéas, agus Solas de na Faisnéise bhí ina atmaisféar síceach. Gach ceann acu doer anois i gcorp an duine a bhí ag an am comhfhiosach ina atmaisféar, ina comhlacht fisiceach foirfe agus ar fud an domhain go léir. Tá an doer bhí feasach ansin mar doer agus bhí sé feasach ar a thuismitheoir Faisnéise, de na Intleachtanna agus na eiliminteach dhaoine ar an nádúr-side. Nuair a bheidh an doer bhris an colún chaill sé nasc leis an eolas ar a Féin Triune. Chaill sé an t-eolas ar a féiniúlacht agus mar sin chaill sé an Briathar; le haghaidh AOM is ainm do na trí chorp do na trí chuid den Féin Triune. Is é AOM an Briathar. Tá an doer tháinig mé chun feasach mar fhear nó mar bhean amháin. Ansin thosaigh úsáid na n-orgán gnéasach chun comhlachtaí a atáirgeadh. Bhris sé tríd an gciorcal.
Léiríonn an stoidiaca ciorclach an dá chomhartha déag atá eagraithe i gciorcal. Is é an stoidiaca leathnaithe an ciorcal briste, agus is ionann é agus an dá chomhartha déag atá eagraithe ar chuar dúbailte. Tá an stoidiaca ciorclach le fáil ar an nádúr- taobh istigh de na réimsí, na saolta agus na plánaí, agus ar an taobh cliste sna daoine sin atá Triune Selves nó Intleachtanna. Taispeántar an stoidiaca leathnaithe i bhfigiúr an duine agus sna comhlachtaí ainmhithe agus glasraí a bhfuil patrún ina dhiaidh. I bhfigiúr an duine tá na comharthaí scairp, sagittary, capricorn, aquarius agus pisces trínar rinneadh é mar áit chónaithe a Féin Triune, iompú anois ó aries agus a leathnú go dtí an domhain, leabharlann.
Tá leagan amach chomharthaí an stoidiaca sínte mar an gcéanna le comharthaí na stoidiaca ciorclaí i torso an choirp dhaonna go dtí an leabharlann. Baineann an ceann le haistí, leis an scornach le taurus, leis na guaillí agus leis na hairm go gemini, leis na cíocha go hailse, leis an gcroí go dtí leo, leis an mbroinn agus leis an bpróstatach go dtí an mhaighdean agus na hoscailtí gnéis agus alimentary chuig an leabharlanna. Is iad na horgáin agus an clitoris fireann ionadaithe ó scorpio, baineann na pluide le sagittary, leis na glúine go dtí an capricorn, leis na cosa go dtí aquarius, agus leis na cosa go hÉisc.
Tá na sainchomharthaí tíre agus cosán an stoidiaca ciorclach fós i gcuid uachtarach an choirp, ach ní úsáidtear iad ach le haghaidh fisiceach feidhmeanna agus ní mar chonair an Féin Triune. Tá baint ag deireadh an fhiliméad teirminéil le scairp; an fhiliméad teirminéil féin suas go dtí an chéad veirteabra lumbar go dtí an sagittary; corda an dromlaigh sna veirteabraí droma íochtaracha go dtí an gabhar, agus sin sa droma uachtarach go dtí an t-uisceadán; agus corda an dromlaigh sna veirteabraí ceirbheacsacha go dtí na hÉisc. Nuair a úsáideann fear a fhórsa cruthaitheach, ní ionas go gceanglóidh sé leis an talamh é, ach ionas go dtógfaidh sé corp fisiceach neamhbhásúil dó, siúlfaidh sé an talamh fós, ach athbhunóidh sé an stoidiaca ciorclach ina chorp freisin.
I measc na n-ábhar a chuirtear ar fáil don duine smaoineamh de réir figiúirí geoiméadracha agus a fhaigheann rud a chiallaíonn ón stoidiaca, tá caidreamh breise idir fear mar an micreascóp leis an macraicéas, na próisis trína Shíl déantar é a fhorbairt, a sheachtrú agus a chothromú, caidreamh na ndaoine a léirítear leis na daoine neamhshonraithe, agus cuid de na bríonna a bhfuil na comharthaí stoidiaca ann dóibh dhaoine nuair a eagraítear iad i ngrúpaí tréith.
Ar aon chiall is é an macrocosm an leath léirithe de Cruinne na nádúr, nó mar a thugtar air anseo sféar na tine, agus micreascóp is ea corp an duine, trínar féidir gach rud sa Cruinne a bhaint amach agus tionchar a imirt air. Ní féidir na sféir a oibriú trí chorp an duine, ach coimeádann corp an duine, a bhfuil baint acu leis an eitleán fisiceach, saol an athraithe i gcúrsaíocht. Tá an dá chomhartha déag sa mhaicreascóp agus sa mhicreascóp. Sa mhicreascóp is lárionaid nó codanna den chorp iad na comharthaí trína ngníomhaíonn an duine ar na comharthaí macrascópacha agus trína n-imoibríonn an macrocosm ar an duine.
I dtuairim eile is é an macrocosm an corp fisiceach féin agus tá sé léirithe ag na comharthaí macrocosmacha ailse, leo, virgo agus leabharlainne, agus is é an micreascóp an doer cuid sa chorp, a théann i bhfeidhm ar an macrocosm agus a mbíonn tionchar aige air. Ansin na comharthaí micreascópacha a léiríonn an Féin Triune tá scairp, sagittary agus capricorn. Is é an corp na Cruinne agus an cónaitheoir sa chorp tá an micreascóp. Ón taobh seo de, an corp, agus ní an domhan lasmuigh nó an flaithis, is é an Cruinne. Gníomhaíonn an corp mar an Cruinne agus imríonn tionchar air cónaitheoir sa chorp ag na ceithre chéadfa, ailse, leo, maighdean, leabharlann, ag gníomhú dóibh ar ionaid agus orgáin an choirp. Déantar an gníomh agus an t-imoibriú tríd an foirm anála atá leabharlainne sa mhaicreacéimeach agus sa mhicreascóp siombailí.
I dtuairim eile is é an macrocosm an corp fisiceach agus léirítear é leis na comharthaí macrocosmacha, aries, gemini, leo, leabharlann, sagittary agus aquarius, agus is é an micreascóp an corpraithe doer cuid, arna léiriú ag na comharthaí micreascópacha taurus, ailse, maighdean, scairp, gabhar agus hÉisc. Tá an dá chomhartha déag ag an gcorp, ach sa tríú cás seo tá sé cinn acu uilíoch nó macrocosmach, cé go bhfuil na sé cinn eatramhacha micreascópach nó den doer agus ag obair trí na comharthaí macrocosmic. Dhá chuid den doer ag obair ar nó tríd an gcuid den chorp a léiríonn na comharthaí maicreacéimeacha eatarthu, mar chomharthaí micreascópacha. Roinntear na comharthaí maicreacéimeacha ar na comharthaí gan ghnéas aries, leo agus sagittary; agus na comharthaí gemini, leabharlainne agus aquarius, atá déghnéasach nó gan ghnéas. Tá na sé chomhartha micreascópacha roinnte ina dtaurus, maighdean agus gabhar, atá baineann, agus ailse, scairp agus pisces, ar comharthaí fireann iad. An corpraithe doer féadfaidh an chuid ar bith dá dhá chomhartha nó dá chumhachtaí a úsáid chun gníomhú trí na comharthaí maicreacéimeacha eatramhacha. Is féidir le Tarbh agus ailse teacht le chéile i gemini, ailse agus maighdean leo, maighdean agus scairp sa leabharlann, scairp agus gabhar sa sagittary, capricorn agus pisces san uisceadán, agus hÉisc agus taurus in aries. Mar sin nuair a thagann dhá cheann de na comharthaí micreascópacha le chéile gníomhaíonn siad i gcomhartha maicreacéime. Ón taobh fisiceach de ní féidir é seo a chur i bhfeidhm ach amháin go gníomhach agus go héighníomhach agus go fireann agus baineann. Mar sin féin, féadtar an ráiteas chomh maith le go leor rudaí eile a thuiscint trí bhíthin geoiméadrach siombailí.
Míníonn an stoidiaca conas Solas de na Faisnéise faoi stiúir an doer i dtreo a pointe of nádúr-ábhar i Shíl tógann sé laistigh de sin pointe, nach bhfuil aon athrú air, go dtí go mbeidh struchtúr stoidiaca laistigh de sin pointe críochnaithe, conas tar éis an struchtúr seo a bheith críochnaithe laistigh de Shíl eisítear, conas mar sin elementals ag leanúint línte an struchtúir stoidiaca laistigh den Shíl iad a thógáil amach i ngníomhartha, rudaí agus imeachtaí, agus conas seachtracha ar aghaidh ar an nádúr-side go dtí an doer iarmhéideanna a smaointe ar a thaobh féin, tá an taobh cliste, agus an struchtúr stoidiaca críochnaithe.
A Shíl comhdhéanta de Chliste-ábhar agus de nádúr-ábhar. Tá sé déanta suas ar thaobh amháin de Solas de na Faisnéise, ceangailte le mhian, agus os a choinne sin a pointe of nádúr-ábhar. An pointe of nádúr-ábhar a thugann na céadfaí isteach agus is é sin tuiscint an ruda atá mhian a lorgaíonn, agus a dhéanann an Solas de na Faisnéise, faoi stiúir smaoineamh, taispeánann sé an bealach chun é a fháil.
Tar éis an réad de nádúr Tá tairiscintí déanta ag na céadfaí, ag léiriú ailse, leo, maighdean agus leabharlainne mothú agus mhian, scairp, agus tugadh go dtí an smaointeoir, sagittary, agus ina dhiaidh smaoineamh i sagittary, ag obair le Solas de na Faisnéise a fuarthas ón eolasóir, capricorn, tar éis teacht isteach Solas de na Faisnéise le mhian, an Shíl ceaptar, tar éis dó an pointe of nádúr-ábhar arb é cuspóir an Shíl. Ag smaoineamh i sagittary, ag baint úsáide as an Solas trínar féidir é seo a dhéanamh leis féin, osclaítear leis an pointe. Ag smaoineamh osclaítear isteach é sna codanna neamhshonraithe sin de nádúr a bhfuil an seachtracha beidh an léiriú.
An pointe tá sé ar an líne ailse go capricorn, idir an neamhshonraithe agus an léiriú, agus is ciorcal féideartha é, ar a bhforbrófar é le tionchar an Solas de na Faisnéise, Rud a smaoineamh agus mhian díreach i dtreo an pointe, (Fíor IV-A, a).
An pointe, nuair a Solas de na Faisnéise ar sé, bíonn sé i lár an chiorcail a bhfuil sé le bheith. Nuair a thosaíonn sé is pointe, nuair a bhíonn deireadh leis is ciorcal é. Tosaíonn sé trí tharraingt ar neamhshonrú nádúr a fháil ábhar dá chineál féin. Leis seo pointe-ábhar síneann sé líne go dtí go dtiocfaidh an ailse ionchasach air féin mar ailse iarbhír. Is é seo an ábhar líne pointí ón lár go hailse agus is é an anáil de na Shíl. An struchtúr stoidiaca laistigh den Shíl a fhorbairt tuilleadh nuair Solas de na Faisnéise, faoi stiúir smaoineamh, síneann sé ó lár an chiorcail líne ag uillinn go dtí an cothrománach nó ábhar líne. Seo líne-ábhar, a mheallann lár an chiorcail nuair a Solas Tá air. An líne-ábhar tógtha ar an ábhar líne pointí. Tógtar líne i ndiaidh líne go dtí go sroicheann an líne dheiridh ón lár go dtí iad. Ansin cuirtear an chéad uillinn chaighdeánach, atá tríocha céim agus atá an fad ó ailse go leo, i gcrích ag leo. Tá an Solas chruthaigh an chéad uillinn sa líne neamhshonraithe, de líne-ábhar a thógann ar saol agus is é an saol de na Shíl. Tá forbairt bhreise déanta ar an struchtúr stoidiaca laistigh den Shíl nuair a bheidh éifeacht an Solas tarraingíonn sé go lár uillinn an chiorcail-ábhar. An uillinn-ábhar a ghlacann an líne-ábhar go dtí uillinn-ábhar líonann an uillinn uathu go dtí maighdean. Is é seo an dara huillinn chaighdeánach, atá leo go dtí an lár go maighdean. Tá an Solas anois tá an dara huillinn chaighdeánach cruthaithe ag an uillinn neamhshonraithe, ar uillinn-ábhar, a thógann ar aghaidh Foirm agus is é an Foirm de na Shíl. Tá forbairt an struchtúir stoidiaca ag dul chun cinn laistigh den Shíl nuair a bheidh éifeacht an Solas tarraingíonn dromchla-ábhar i dtreo lár an chiorcail. An dromchla-ábhar tógann sé ar an uillinn-ábhar, go dtí go mbeidh an tríú huillinn chaighdeánach, ón maighdean go dtí an lár go dtí an leabharlann críochnaithe.
An Shíl tógtha amach anois sna daoine neamh-neamhshonraithe chomh fada agus is féidir. Tá an coinníoll seo siombailithe ag struchtúr stoidiaca ceathrú ciorcail ó ailse go leabharlann.
ansin an Shíl eisítear ar an solas eitleán an solas domhan, tar éis dó an pointe a bhfuil na codanna neamhshonraithe de nádúr-ábhar a thiocfaidh chun bheith taobh amuigh mar ghníomhartha, rudaí agus imeachtaí. Tá an Shíl bíonn tionchar aige ar an ábhar de na solas domhan, agus elementals ansin a thógáil isteach sa saol domhan ar an saol eitleán ansin, amach ón pointe struchtúr stoidiaca de réir an phatrún neamhshonraithe laistigh den Shíl. Tógann siad le nádúr-ábhar de na saol eitleán an saol domhan pointe-ábhar, líne-ábhar, uillinn-ábhar agus dromchla-ábhar, go dtí go ndearna siad an ceathrú ciorcal a chóipeáil ón lár go hailse go leabharlann. Elementals an figiúr stoidiaca seo a thógáil arís ar an Foirm eitleán agus arís ar eitleán fisiceach an saol domhan, le ábhar de na plánaí sin. Elementals ansin a thógáil ábhar de na Foirm domhan amach de réir an fhigiúir seo. Tógann siad an ceathrú ciorcal de pointe-ábhar, líne-ábhar, uillinn-ábhar agus dromchla-ábhar i ndiaidh a chéile le ábhar de na saol, Foirm agus plánaí fisiciúla an Foirm domhan. Tá an Shíl ansin tá sé dóthanach go leor le bheith sa domhan fisiceach. Tá elementals, fós ag leanúint an patrún laistigh den pointe, tóg figiúr stoidiaca an cheathrú chiorcail uaidh, ar an saol eitleán agus ar an Foirm eitleán le ábhar de na plánaí sin.
ansin an Shíl réidh le haghaidh taobh amuigh agus ag fanacht le am, riocht agus áit le bheith réidh dó. Nuair a bhíonn cónasc díobh seo ann déanann an Shíl tá taobh amuigh. Déantar é a sheachtrú de réir an fhigiúir stoidiaca chéanna a rinne rialú iomlán air. Déantar an gníomh maidir le litir a scríobh, crann a chromadh síos, nó teach a thógáil elementals atá pointe-ábhar sa chóras giniúna lena n-áirítear inchinn agus néaróga, líne-ábhar sa chóras riospráide, uillinn-ábhar sa chóras imshruthaithe, agus dromchla-ábhar sa chóras díleá lena mbaineann na lámha, na cosa agus an chuid eile den chorp soladach.
Is é seo an taobh amuigh de na pointe of nádúr-ábhar, arna fhorbairt de réir fhigiúr stoidiaca an cheathrú chiorcail a tháinig tríd an domhan go léir agus a bplánaí faoi bhun an solas eitleán.
Tá an ceathrú ciorcal ó ailse go leabharlann ar an nádúrtaobh le taobh, agus caithfear é a chothromú leis an gciorcal ráithe comhfhreagrach ón leabharlann go dtí an gabhar ar an taobh cliste. Tá an nádúr-side ionadaíocht ag an pointe of nádúr-ábhar sa Shíl, an Shíl léirítear é féin ag an taobh cliste den chiorcal, ón leabharlann go dtí an gabhar. Tá an pointe, is é sin tiúchan na dtuiscintí a rinne na ceithre chéadfa, nárbh fhéidir leis an doer, mura mbeadh a mhian ar a shon agus smaoineamh mar gheall air. Dúil agus smaoineamh á threorú chuige Solas de na Faisnéise ar an pointe, a Shíl. Ag an gcruthú tagann ceathrú ciorcal isteach ón leabharlann go dtí an gabhar. Léiríonn Libra cuspóir an mhian; agus is ionann scairp, sagittary agus capricorn mhian, an smaoineamh a rinne an aidhm, agus an t-eolas mar coinsiasa, ag táirgeadh an fachtóir cothromaíochta sa smaoineamh.
Nuair a bheidh an Shíl eisítear an fachtóir cothromaíochta, tá an aidhm agus an dearadh i láthair mar an machnamh follasach. Nuair a bheidh an nádúrTá an ciorcal ceathrú ceannais ó ailse go leabharlann taobh amuigh, níl ach an dearadh taobh amuigh. Ní dhéanfar an smaoineamh a sheachtrú go dtí go mbeidh an ciorcal ceathrú cliste ón leabharlann go dtí an gabhar tógtha suas, chun cothromaíocht a dhéanamh idir an nádúr- ceathrú ciorcal agus déan an smaoineamh mar leathchiorcal léirithe de shé uillinn chaighdeánacha. An chuid léirithe den smaoineamh a bheith iomlán mar leathchiorcal, déanann an chuid neamhshonraithe an leath uachtarach agus an pointe críochnaithe sa chiorcal iomlán.
Míníonn an figiúr stoidiaca go siombalach an ndáil le den léiriú ar na daoine neamh-neamhshonraithe. Le focail ní féidir a leithéid de mhíniú a thabhairt ach ar rudaí atá sothuigthe ag na céadfaí nó a shamhlaítear le tuiscint. Is é an neamhshonraithe an rud nach féidir a thuiscint ag na céadfaí agus nár cheap an duine é. Tá na téarmaí a léirítear agus nach bhfuil aon athrú orthu coibhneasta agus iad á gcur i bhfeidhm ar réimsí, ar shaol, ar eitleáin agus ar stáit ábhar.
Tá an Cruinne iomlán le fáil sa réimse tine, a léirítear de Substaint. Substaint an neamh-éabhlóidithe i gcomparáid leis an sféar tine. Maidir le sféar an aeir is é an sféar tine neamhshonraithe; agus is é sféar an aeir an sféar tine a léirítear. Ina dhiaidh sin is é sféar an aeir neamhshonraithe go sféar an uisce agus is é sféar an uisce an sféar aeir a léirítear. Maidir le sféar na talún is é sféar an uisce neamh-neamhshonraithe agus is é sféar an domhain an sféar uisce a léirítear. Ar an gcaoi chéanna is é sféar na talún an neamhshonrú don solas domhan, agus an solas Is é an domhan an sféar talún a léirítear. Tá an ndáil le ar lean tríd an saol, Foirm agus saol fisiceach, ionas go mbeidh an Foirm is é an domhan an neamhshonraithe, agus is é an domhan fisiceach a léirítear sa Foirm domhan. Mar sin téann sé ar aghaidh tríd an solas, an saol, an Foirm chuig na plánaí fisiciúla. Is léiriú é gach eitleán ar an eitleán neamh-neamhshonraithe os a chionn. Baineann na téarmaí coibhneasta seo de na daoine neamhshonraithe agus léirithe le ceithre stát de ábhar ar an eitleán fisiceach. Go dtí an staid sholadach is é an stát sreabhach an staid neamhshonraithe, as a dtagann gach rud chun solais sa staid sholadach, áit a bhfeictear, a gcloistear, a bhlaiseadh, a mboladh agus a dtéann ceithre chéadfa an duine i dteagmháil leo.
De ghnáth ní chuirtear an téarma a léirítear i bhfeidhm ach ar na rudaí i gceithre fhoroinn an stáit sholadaigh. Ach sa chiall níos leithne agus le meánscoil rud a chiallaíonn, mar a mhíníonn an stoidiaca, tá idirdhealú an léirithe agus an neamhshonraithe trí stáit uile na ábhar, agus trí na plánaí, na saolta agus na sféir. An chuid a léirítear de gach sféar, domhan, eitleán agus staid ábhar siombal stoidiaca le stoidiaca níos lú arna tharraingt faoi bhun na hailse ailse go gabhar. Tarraingítear an ciorcal is lú sa chaoi is go bhfuil a lár leath bealaigh idir an leabharlann agus lár na hailse go dtí an líne gabhar. Níos faide anonn, is é sin, timpeall, an ciorcal is lú, seasann sé dó, gan é a bheith neamhshonraithe, agus siombalíonn sé go stoidiaca ag leath uachtarach an chiorcail idir ailse agus gabhar.
Cóipcheart 1974 ag The Word Foundation, Inc.