IS FÉIN-RIALTAS AN DEMOCRACAS

Harold W. Percival

CUID III

AN FHÍOR: AN SOLAS DÁMHACH

Is é an Solas Comhfhiosach an rud a léiríonn rudaí mar atá siad, agus a thaispeánfaidh an bealach chun gach rud a bhaint amach. Is í an fhírinne an Solas Comhfhiosach laistigh de, toisc go dtaispeánann sé rudaí mar atá siad.

Conas is féidir le duine a thuiscint go bhfuil an Fhírinne Choinsiasach ina bhfuil Fírinne, agus a léiríonn rudaí mar atá siad?

Chun rud ar bith a thuiscint, ní mór a bheith comhfhiosach. Ní féidir le duine ábhar nó rud a fheiceáil gan solas. Gan an Choinsíneach Solas ní féidir le fir smaoineamh. Is é an Solas is gá chun smaoineamh ná an fhéiniúlacht a aithníonn agus a bhaineann leis an té a cheapann go bhfuil sé ag smaoineamh. Ní féidir aon ábhar nó rud a aithint gan Solas. Dá bhrí sin, ní mór go mbeadh an Solas a shainaithníonn agus a bhaineann le duine a bhfuil ábhar smaoinimh aige agus a thuigeann ceann amháin dá fhéiniúlacht féin agus feasach ar chéannacht a ábhair, ina sholas agus ina Choinsias mar Solas. Baineann daoine úsáid as an bhfocal “fírinne” go huathoibríoch toisc go bhfuil siad feasach ar rud éigin mar an tuiscint fhiúntach ar thuiscint, nó toisc gur focal cainte coitianta é “fírinne”. Ní mhaíonn daoine go bhfuil a fhios acu cad é an fhírinne nó cad a dhéanann sé. Mar sin féin, is léir go gcaithfidh an fhírinne a bheith ag léiriú rudaí mar atá siad, agus a thugann tuiscint ar rudaí mar atá siad. Mar sin, de riachtanas, is í an fhírinne an Solas Comhfhiosach laistigh de. Ach is iondúil go mbíonn an Solas Comhfhiosach doiléir ag roghanna nó claontachtaí duine. Trí smaoineamh go seasta ar an ábhar ar a bhfuil an Solas ar siúl, is féidir le duine a bhuanna agus a mhíshástálacha a shárú de réir a chéile agus rudaí a fhoghlaim mar is fíor. Is léir mar sin go bhfuil an Solas Comhfhiosach laistigh de; go dtugtar fírinne go coitianta ar an Solas Comhfhiosach; agus, go dtaispeánann an Solas agus go leanfaidh sé ar aghaidh ag léiriú rudaí mar atá siad.

Níl an fhírinne, an Solas Comhfhiosach sa Doras laistigh de chorp an duine, ina sholas soiléir agus seasmhach. Tá sé seo toisc go bhfuil an solas soiléir idirleáite ag smaointe neamhshuimiúla, nó gur cosúil go bhfuil sé faoi bhagairt, agus trí shruthanna leanúnacha imprisean a dhoirteann isteach trí na céadfaí agus a théann i bhfeidhm ar mhothú agus ar mhian an Doer sa chorp. Laghdaíonn nó cuireann an imprisean ciall seo an Solas, toisc go bhfuil solas na gréine san aer dimmed, nó dorchadas nó doiléir ag taise, deannach nó deatach.

Is éard atá i gceist le smaoineamh ná sealbhú seasta an tSolais Choinsiasaigh ar ábhar na smaointeoireachta. Trí smaointeoireacht leanúnach, nó trí iarrachtaí arís agus arís eile smaoineamh, díothaítear bacainní don Solas, agus díreofar an fhírinne mar an Solas Comhfhiosach ar an ábhar. De réir mar a dhíríonn an smaoineamh ar an ábhar sin a osclóidh an Solas agus a nochtfaidh sé go léir é. Gach ábhar oscailte don Solas Comhfhiosach ag smaoineamh, de réir mar a osclaíonn agus a fhoilsíonn na bachlóga i solas na gréine.

Tá Solas amháin comhfhiosach fírinneach, soiléir agus seasmhach ann; Solas na Faisnéise. Cuireann an Knower agus an Smaointeoir an Solas sin in iúl don Doirse doscartha sa duine. Tá Solas na Faisnéise feasach mar Fhaisnéis. Déanann sé comhfhiosacht ar Fhineadóir na Féin Triune mar fhéiniúlacht agus eolas; cuireann sé an Smaointeoir ar an Féin Triune ar an eolas mar cheart agus mar chúis; agus déanann sé Doras na Tiús Féin a bheith comhfhiosach mar mothú agus dúil, cé nach féidir le mothúchán agus fonn é féin a idirdhealú ó na céadfaí agus na mothaithe sa chorp. Is éard is Solas na Faisnéise ann ná céannacht agus eolas; ní de chineál é, ná níl aon cheann de na soilse a tháirgtear trí na céadfaí nádúir. Níl soilse an nádúir comhfhiosach as soilse, nó comhfhiosach of bheith ina soilse. Tá Solas na Faisnéise comhfhiosach of féin agus comhfhiosach as féin; tá sé neamhspleách ar an inchinn; níl sé cúlghabhálach; tugann sé eolas díreach ar an ábhar ar a bhfuil sé dírithe ag smaoineamh seasmhach. Is aonad amháin é Solas na Faisnéise. Faisnéis, neamhroinnte agus doscartha.

Tá soilse an dúlra comhdhéanta d'aonaid neamh-inláimhsithe de na heilimintí: is é sin, an tine, an aeir, an uisce, agus an domhain fhisiciúil. Ní soilse iad soilse an dúlra, mar sholas na gréine, nó solas na gréine, nó solas na gealaí nó solas na gréine.

Mar sin, ní soilse comhfhiosacha iad solas na réaltaí, an ghrian, an ghealach, agus an domhan, agus na soilse a tháirgtear trí mheascán agus dóchán agus radaíocht. Cé go ndéanann siad rudaí le feiceáil, ní thaispeánann siad ach rudaí mar láithrithe; ní féidir leo rudaí a thaispeáint mar go bhfuil rudaí i ndáiríre. Tá soilse nádúir neamhbhuan; is féidir iad a tháirgeadh agus a athrú. Níl tionchar ag aon ábhar ar fhírinne mar an Solas Comhfhiosach; ní féidir é a athrú nó a laghdú; tá sé féin buan.

Tá an fhírinne, an Solas Comhfhiosach, leis an Doer i ngach duine. Tá sé éagsúil ó thaobh lánántachta agus cumhacht smaointeoireachta de réir ábhar agus chuspóir agus minicíocht na smaointeoireachta. Tá duine amháin cliste sa mhéid go bhfuil sé lán de sholas na Solais agus go bhfuil sé ag smaoineamh go soiléir. D'fhéadfá an Solas a úsáid mar a bheidh sé ag déanamh ceart nó mícheart; ach léiríonn an Solas an té a úsáideann an rud atá ceart agus an rud atá mícheart. Ní mheastar an Solas Comhfhiosach, an Fhírinne, cé go bhféadfadh an duine atá ag smaoineamh é féin a mheabhlaireacht. Déanann an Solas Comhfhiosach ceann atá freagrach as an méid a dhéanann sé trína chur in iúl dó cad atá ar siúl aige; agus beidh sé ina fhianaise dó nó ina choinne de réir a fhreagrachta tráth a smaoinimh agus a ghníomhaithe.

Chun an mothú-agus-mhian gach Doras i gcorp an duine Is é an fhírinne, an Choinsiasach Solas laistigh de, an taisce thar meastachán. Trí smaointeoireacht a dhéanamh, nochtfaidh sé na rúin uile a bhaineann leis an dúlra; réiteoidh sé na fadhbanna go léir; cuirfidh sé tús le gach rúndiamhair. Trí smaointeoireacht bhuan a bheith inti féin mar ábhar a smaointeoireachta, tarraingeoidh an Solas Comhfhiosach an Doras as a bhrionglóid hypnotic sa chorp — más amhlaidh go leanfaidh an Doer go toiliúil é — agus go dtiocfaidh sé chun aontas lena Smaointeoir agus le Knower ar a Fhéin Trió básúil, sa Eternal.

Bhuel, cathain agus conas a thagann an Solas? Tagann an solas idir anáil; idir an anáil agus an t-anáil amach. Agus caithfidh an smaointeoireacht a bheith seasmhach díreach ag an toirt idir anáil anála agus an anáil amach. Ní thagann an solas le linn análaithe. Tagann an solas mar splanc nó ina iomláine. Cosúil le codán fótagrafach den dara nó mar nochtadh in am. Agus tá difríocht ann. Is é an difríocht ná go bhfuil solas na ngrianghraf ar na céadfaí; ach, is é an Solas Comhfhiosach atá in úsáid ag an Doer ag smaoineamh ar an bhFaisnéis, thar an nádúr. Nochtann sé agus cuireann sé an Doer ar an eolas tríd an Smaointeoir agus an Ridire uaidh na hábhair agus na fadhbanna go léir is cuma cén cineál.

Ach ní dhéanfaidh Fírinne mar an Conscious Light aon cheann de na rudaí seo as a stuaim féin. Ní mór don Doras é seo a dhéanamh trí smaointeoireacht a dhéanamh: trí shealbhú seasta an Solais ar ábhar na smaointeoireachta ag toirt an anála nó an t-anáil amach. Ag an bpointe sin ní gá go mbeadh an análú ar fionraí, cé go bhféadfadh sé a bheith curtha ar fionraí. Ach stopfaidh an t-am. Beidh an Doer scoite amach. Ní bheidh an Doirse faoi seachrán níos mó ná gurb é an corp nó an corp é. Ina dhiaidh sin beidh an Doras feasach air féin mar atá sé, go neamhspleách ar an gcomhlacht; agus beidh sé feasach ar an gcomhlacht mar nádúr.

Cóipcheart 1980 ag The Word Foundation, Inc.