THE

FOCAL

♑︎

GHOSTS

(Ar lean)

Mheas TEAGHLAIGH go bhfaigheann taibhsí a dtosach ag duine i dteaghlach ag smaoineamh ar thréith áirithe, gné, aidhm, mí-ádh air féin nó ar a theaghlach. Cuireann smaointe leantacha le fórsa agus le corp rud níos cinnte den bhunsmaointe a dhéanamh agus rud níos iomláine a dhéanamh de. Go dtí seo, níl ann ach duine aonair a shíl go raibh taibhse ag baint le teaghlach duine agus tréithe barr feabhais nó mí-ádh le daoine. De bharr a smaoinimh a cuireadh in iúl do bhaill eile den teaghlach, cuireann baill den teaghlach luach ar chuid dá chuid gníomhais, tá siad tógtha leis an gcreideamh i réaltacht thréithe an teaghlaigh nó le cinnteacht agus rabhadh maidir le mí-ádh atá le teacht, nó gné eile ina bhfuil an tionscnóir chreid. Bhí grúpa smaointe an teaghlaigh nó an clan dírithe ar ghné ar leith an teaghlaigh nó an clan, is taibhse smaoinimh teaghlaigh é.

Tá daoine eile an-tógtha le daoine eile a bhfuil tábhacht agus réaltacht an chreidimh acu agus a chuireann a sciar den chreideamh leis, cuireann sé le neart agus le saol agus tionchar an taibhse smaoinimh.

I measc na mbarúlacha teaghlaigh, tá taibhsí cosúil le taibhsí smaoinimh an onóra, an bhróid, an ghruaim, an bháis agus an fhortún, nó rath airgeadais an teaghlaigh. Tosaíonn an taibhse smaoinimh onóra le gníomh éigin inmholta, eisceachtúil a rinne roinnt ball den teaghlach, a thug aitheantas ginearálta don ghníomhas. Ag smaoineamh ar an ngníomh seo ar lean, spreagann sé baill eile den teaghlach nó den chlann, le gníomhais den chineál céanna.

Go bunúsach is é an taibhse bróid an t-ainm teaghlaigh seachas smaoineamh ghníomhais uasal agus gníomhais chomhchosúla a dhéanamh. Ansin is cúis leis an taibhse bróid dóibh siúd a mbíonn tionchar aige orthu a bheith ag smaoineamh go bhfuil siad, mar bhaill dá dteaghlach, níos fearr ná a chéile. Is minic a chuireann sé cosc ​​ar ghníomhais neamh-fhiúntacha a d'fhéadfadh díobháil a dhéanamh d'ainm nó a ghortaíonn bród an teaghlaigh, ach is minic a bhíonn éifeacht eile aige trí ghníomhartha éagóracha a cheadú mar atá clúdaithe ag bród an teaghlaigh; agus a thuilleadh, is iondúil go gcothaíonn sé boastfulness agus guí folamh, neamhoiriúnach. Is minic a bhíonn an taibhse bróid go maith mar gheall ar a thionchar tosaigh, ach éiríonn sé an-bhrón agus an-chorrach sa deireadh, nuair nach bhfuil aon rud aige féin le bheith bródúil as, ach nach bhfuil ach taibhse teaghlaigh an ainm aige.

De ghnáth tosaíonn taibhse smaoinimh an teaghlaigh ag teoiric peataí duine a bhfuil rud éigin le tarlú. Síneann an teoiric seo le baill den teaghlach, agus éiríonn sé fírinne. Tarlaíonn rud éigin ansin. Tacaíonn sé seo leis an teoiric, agus glacann an taibhse smaoinimh an uafáis le hintinn an teaghlaigh. De ghnáth, cuireann an taibhse in iúl dóibh mar réamhtheachtaí; go bhfuil imní orthu go bhfuil rud éigin le tarlú. Cuireann an smaoineamh sin leis na himeachtaí. Déanann an teaghlach an taibhse a altrú trí a lán eachtraí tubaistí agus tragóidí sa teaghlach a insint agus a insint. Is beag eachtraí a mhéadaítear agus a bhfuil tábhacht leo. Faoin am seo cothaítear an taibhse. Cuireann an líne smaoinimh seo daoine inbhraite agus is iondúil go bhforbraíonn siad na céadfaí uafásacha a bhaineann le crógacht agus le claontacht. Má tá na rabhaidh a bhaineann le contúirt nó tubaiste atá le teacht fíor, is ceist é an bhfuil sé níos fearr a bheith curtha ar an eolas nó gan a bheith ar an eolas faoi. Is minic a fhaightear na rabhaidh seo go cróga nó trí chlaontacht. Tagann siad mar rabhaidh ó chailín áirithe a chloistear, abairt áirithe a dhéanann duine de na baill teaghlaigh athrá agus éisteacht; nó taispeánfaidh taibhse an teaghlaigh gur cuma é i bhfigiúr fear, mná, linbh, nó ruda, cosúil le miodóg, le feiceáil, nó siombail, cosúil le cros atá le feiceáil. Ag brath ar an gcomhartha prophetic ar leith, breoiteacht comhalta, timpiste, cailltear rud éigin.

Ní thagann rabhaidh ó mháthair éagtha nó ó bhall eile faoin gceann seo. Déileáiltear leo faoin gceannteideal Ghosts of Dead Men. Ach shíl an dúlagar gur féidir taibhse a chur i láthair ag smaoineamh na mball beo de theaghlach, i bhfoirm sinsir nó gaol éagtha.

Shíl an teaghlach go bhféadfadh sé go bhfuil a ghéineas ag taibhse na gealtachta agus é ag smaoineamh ar dhuine ar mhachnamh na gealtachta agus ag nascadh sinsear leis an smaoineamh, agus ag luí ar a intinn leis an smaoineamh go bhfuil brú gealtachta sinsear ann. Féadfaidh duine éigin eile an smaoineamh a mholadh dó. Ach ní bheidh aon éifeacht leis mura gcruthóidh sé ina intinn smaoineamh na gealtachta mar bhrú teaghlaigh. Nascann an creideamh a chuirtear in iúl do bhaill an teaghlaigh agus a fhaigheann sé iad leis an taibhse, a mhéadaíonn a thábhacht agus a tionchar. Más fíor go bhfuil brú oidhreachtúil gealtachta ann, ní bheidh an oiread sin taibhse aige le haon bhall áirithe den teaghlach a bheith dÚsachtach. Shíl gealtacht an teaghlaigh go bhféadfadh taibhse obsess a chur ar bhall den teaghlach agus a bheith ina chúis dhíreach lena ghealtacht.

De ghnáth faigheann an taibhse báis tús le mallacht. Tá an mhallacht a bhfuil iománaíocht uirthi nó a thuar faoi dhuine nó faoi bhaill a theaghlaigh ina luí ar a intinn agus tógann sé an t-aigne mheabhrach báis. Nuair a fhaigheann sé bás nó nuair a fhaigheann an comhalta bás, tá an taibhse báis bunaithe agus tugtar áit dó i smaointe an teaghlaigh agus cothaíonn a gcuid smaointe é, mar atá ag muintir an teaghlaigh eile. Táthar ag dúil go mór leis an taibhse báis a dhualgas a chomhlíonadh in am, trí léiriú éigin a dhéanamh ag an am go bhfaigheann duine éigin sa teaghlach bás. Is minic gurb é an scáthán ná briseadh scátháin, nó troscáin eile, nó titim rud éigin ar crochadh ón mballa, nó éan ag eitilt isteach sa seomra agus ag titim marbh, nó léiriú éigin eile is eol don teaghlach a bheith i láthair an taibhse báis.

Tagann taibhse an fhortún ann trí adhradh a dhéanamh ar smaoineamh an fhortún ag duine. Éiríonn sé mar cheann an teaghlaigh. Trína adhradh ar smaoineamh an fhortúin déanann sé nasc leis an spiorad airgid, agus éiríonn an spiorad seo leis. Is eintiteas ar leithligh é spiorad an airgid agus ní taibhse an fhortún é, ach spreagann sé agus cuireann sé an t-ádh teaghlaigh san áireamh mar thaibhse gníomhach. Déanann an taibhse smaoinimh nasc iarbhír le baill aonair an teaghlaigh, agus, má fhreagraíonn siad don smaoineamh a éilítear chun an taibhse a bheathú agus a chothabháil, rachaidh taibhse an fhortúin os a gcionn agus beidh sé mar an fheithicil trína ngníomhóidh an spiorad airgid. Ar feadh na glúine, cheap an t-ádh seo taibhse an teaghlaigh mar rud a fhágfaidh go rachaidh an t-ór isteach i gcónraí an teaghlaigh. D’fhonn go leanfadh sé seo ar aghaidh ar feadh na glúine, cuirfidh an déantóir taibhse smaoinimh agus an t-adhradh bunaidh in iúl dá shliocht, agus cuirfidh siad an smaoineamh ar aghaidh chun an taibhse sa teaghlach a bhuanú, agus mar sin cuirtear na modhanna áirithe ar aghaidh trína ndéantar an carnadh. Tá. Tá sé mar a rinneadh dlúthdhiosca idir taibhse smaoinimh an teaghlaigh agus baill an teaghlaigh. Tiocfaidh cásanna na dteaghlach sin chun cuimhne go héasca. Ní thugtar ainm an aonáin rialaithe mar thaibhse fhortún a cheap an teaghlach.

Leanfaidh aon taibhse smaoinimh teaghlaigh ar aghaidh chomh fada agus a chothaíonn smaointe ó bhaill an teaghlaigh é. Is féidir le daoine lasmuigh den teaghlach an taibhse a mheabhrú do theaghlach, ach ní féidir ach le muintir an teaghlaigh an taibhse a bhuanú. Shíl an teaghlach go bhfuair bás taibhse as easpa cothaithe, nó gur féidir le duine amháin nó níos mó den teaghlach é a bhriseadh nó a dhíothú. Ní leor díchreideamh ionsaitheach chun taibhse smaoinimh a mhilleadh. D’fhéadfadh go gcuirfeadh sé sin an duine díchreidiúnaithe ar leith i dteagmháil le tamall le tionchar an teaghlaigh ar thaibhse smaoinimh. Chun an taibhse smaoinimh a dhíscaoileadh, caithfear rud éigin a dhéanamh go gníomhach agus ní mór an smaoineamh a bheith contrártha le nádúr an taibhse. Beidh gníomh ag déanamh agus ag smaoineamh ag duine den teaghlach ar chorp an taibhse smaoinimh, agus gníomhóidh sé ar intinn na mball eile den teaghlach agus cuirfidh sé cosc ​​orthu cothabháil a dhéanamh ar an taibhse.

Tosaíonn an taibhse smaoinimh onóra a scaipeadh trí ghníomh mímhacánta agus nósanna easaontacha roinnt ball den teaghlach. Tosaíonn an taibhse machnaimh bród ag dul in olcas nuair a dhéanann duine dá chomhaltaí bród an teaghlaigh, agus i gcás bród amaideach nuair a thaispeánann duine de bhaill an teaghlaigh agus nuair a áitíonn sé go bhfuil sé folamh. Is comhartha é gníomh gan eagla ó dhuine de na baill teaghlaigh in aghaidh fíor-rabhadh an thaibhse go bhfuil taibhsí an ghátair ag teacht chun cinn. Feiceann baill eile go bhféadfaidh siad féin ar an mbealach céanna a bheith saor ó thionchar an thaibh. Maidir le taibhse smaoinimh na gealtachta, féadfaidh aon bhall den teaghlach a bheith saor uaithi trí dhiúltú a dhéanamh den smaoineamh go bhfuil gealtacht ina theaghlach, agus trí chothromaíocht a choinneáil go dearfach le breithiúnas maith, a luaithe a mhothaíonn sé aon tionchar a thugann le tuiscint. brú teaghlaigh gealtachta. Imíonn taibhse an bháis nuair a scoireann ball den teaghlach d'eagla an bháis, go ndiúltaíonn sé a bheith á threorú isteach sa stát nó faoi thionchar thaibhse an bháis, agus trína thaispeáint do bhaill eile den teaghlach go bhfuil a eagla roimh ghnímh tar éis é a iompar. thar an am atá leagtha síos ag taibhse an bháis.

De ghnáth tagann deireadh le taibhse an fhortún nuair a bhíonn barrachas de sheilbh dhomhanda ina chúis le baill an teaghlaigh agus le galair fhisiciúla agus mheabhracha agus le stéargas. Críochnaíonn an taibhse roimh ré mura dteipeann ar na baill teacht suas leis an gcomhdhéanamh adhartha atá ar eolas acu.

(Le leanúint)