THE

FOCAL

LÍNEANNA

(Ar lean)

De réir an ailt dheireanaigh, dúradh go bhfuil corp fisiciúil an fhir ina scáth ar a fhoirm dofheicthe, agus go n-aistríonn nó a imíonn nuair a bhíonn an réad is cúis leis é, mar go bhfaigheann corp fisiciúil bás agus go ndíthíonn sé nuair a bhíonn a chorpfhoirm dofheicthe briste as é. Ní hiad na comhlachtaí fisiciúla daonna an t-aon scáthanna fisiceacha ar domhan. Scáthanna is ea gach coirp fhisiciúil. Cosúil le colm fisiciúil fear is ea scáth infheicthe a fhoirm dofheicthe, agus mar sin tá an domhan fisiciúil soladach seo, agus mar sin tá gach rud fisiciúil ann agus ann, na scáthanna infheicthe a rinneadh as an ábhar plaisteach agus dofheicthe deasctha ón domhan bhfoirm dofheicthe. Mar scáthanna, ní féidir le gach rud fisiciúil a mhaireann ach chomh fada agus a mhaireann na foirmeacha dofheicthe a chruthaíonn iad. Mar scáthanna, athraíonn nó athraíonn gach rud fisiciúil mar na foirmeacha trína ndéantar iad a athrú agus a athrú, nó nuair a imíonn siad as a chéile nuair a théann an solas a dhéanann tionscadail agus a fheictear le feiceáil.

Tá trí chineál i scáthanna agus is féidir iad a bhrath i dtrí cinn de na ceithre shaol a léirítear. Tá scáthanna fisiceacha, scáthanna astral agus scáthanna meabhrach. Is iad scáthanna fisiceacha na rudaí agus na rudaí go léir sa domhan fisiciúil. Tá scáthanna cloiche, crann, madra, fear difriúil, ní hamháin i gcruth, ach go bunúsach. Tá airíonna éagsúla i ngach scáth den sórt sin. Rudaí go léir sa domhan astral is ea scáthanna astral. Is iad na scáthanna meabhairshláinte na smaointe a chruthaíonn an aigne sa domhan meabhrach. Níl aon scáthanna sa domhan spioradálta.

Nuair a fhéachann sé ar an rud a ghlaonn sé ar a scáth ní fheiceann sé a scáth iarbhír, ní fheictear dó ach an spás doiléir nó an imlíne solais a bhfuil a chorp fisiciúil ag cur bac ar an solas a bhfuil a shúile ciallmhar dó. Ní fheictear an scáth iarbhír atá réamh-mheasta ag an solas, dofheicthe don tsúil, de ghnáth. Níl an scáth iarbhír ar an gcorp fisiceach, ach ar fhoirm an choirp fhisiciúil. Is scáth an fhoirm seo an corp fisiceach freisin. Tá dhá scáil den fhoirm dofheicthe. Feictear scáth fisiceach na foirme dofheicthe; ní fheictear an scáth iarbhír de ghnáth. Ach léiríonn an scáth iarbhír seo go fírinneach agus léiríonn sé foirm dofheicthe an choirp fhisiciúil ná an corp fisiciúil. Taispeánann an corp fisiceach, an scáth sofheicthe, slonn seachtrach na foirme agus seithí an riocht taobh istigh. Taispeánann an scáth fisiciúil infheicthe dromchlaí amháin agus feictear é, go díreach. Taispeánann an scáth iarbhír riocht iomlán na foirme agus tá sé le feiceáil tríd agus tríd. Is éard atá sa scáth iarbhír ná teilgean den fhoirm astral isteach sa domhan fisiciúil infheicthe; ach tá sé fíor-charachtar agus níl sé fisiciúil. Is teilgean é an corp sofheicthe freisin ar an bhfoirm dofheicthe, nó in áit deascadh an ábhair fhisiciúil san fhoirm dofheicthe. Is féidir an scáth iarbhír a choinneáil agus is minic a choinnítear é seachas an fhoirm trína ndéantar é a réamh-mheas. Ní féidir an corp fisiceach a choinneáil ar leithligh ón gcorpfhoirm atá ann ina ndéantar an t-ábhar neamhfhoirmiúil a ndéantar é. Dá bhrí sin tá an corp fisiceach níos tréithiúla den rud a dtugtar scáth air ná an scáth iarbhír, toisc go bhfuil an corp fisiciúil níos spleáiche, níos lú buan agus níos mó faoi réir athraithe, ná an fhoirm dofheicthe nó a scáth iarbhír. Is iad na rudaí fisiciúla go léir na scáthanna infheicthe i saol fisiciúil na bhfoirmeacha dofheicthe sa domhan astral.

Ní chaitear scáthanna astral sa domhan astral, mar go bhfuil scáth réad sa domhan fisiciúil, ní thagann an solas céanna sa domhan astral ó ghrian astral mar a thagann solas na gréine sa domhan fisiceach. Is éard atá i scáthanna sa domhan astral ná réamh-mheastacháin ar chóipeanna de na cineálacha rudaí sa domhan sin. Is iad na foirmeacha den domhan astral ná réamh-mheastacháin nó scáthanna nach cóipeanna de smaointe sa saol meabhrach. Smaointe sa domhan meabhrach is ea fuascailtí ón aigne sa domhan sin. Is iad na smaointe nó na heasnaimh sa domhan meabhrach ná réamh-mheastacháin ag solas an domhain spioradálta, de na cineálacha domhan spioradálta tríd an aigne ag gníomhú sa domhan meabhrach. Is iad na rudaí fisiceacha sa domhan fisiceach scáthanna na bhfoirmeacha sa domhan astral. Is iad na foirmeacha den domhan astral ná scáthanna smaointe sa domhan meabhrach. Is iad smaointe agus idéil an domhain mheabhrach scáthanna na gcineálacha nó na smaointe sa domhan spioradálta.

Is iad na ceithre thoisc a bhaineann le scáth a dhéanamh an solas, an cúlra, an réad, agus a scáth roimh a luadh, a mbunús agus a n-áiteanna sna domhan éagsúil. Tá bunús le solas i ngach ceann de na domhan níos ísle sa domhan spioradálta. Tá an chuma air go bhfuil solas ag brath ar an saol spioradálta agus mealltach agus go fisiciúil ón domhan spioradálta, nó go bhfuil sé braite mar sholas difriúil sna domhan níos ísle ón saol a bhfuil sé ar eolas aige sa domhan spioradálta. Is é solas solas na domhan spioradálta. Sa domhan meabhrach is í an solas a thugann an aigne faoi deara go bhfuil idéalacha ag dul ar aghaidh, a chuid oibríochtaí meabhairshláinte agus a phróisis smaointeoireachta, agus a thionscnaíonn a smaointe ina shaol féin nó i gceann de na domhan níos ísle. Sa solas domhanda tá an prionsabal a spreagann agus a chuireann faoi deara gach foirm agus ábhar chun a ngnéithe ar leith a thaispeáint agus a mhealladh de réir a gcineálacha agus a bheith le feiceáil sna céadfaí i ndiaidh an chineáil áirithe. Is é an solas sa domhan fisiciúil ná díriú ar lár agus gníomh ón lár sin de chuid bheag de sholas na ndomhan eile. Is é an solas an prionsabal comhfhiosach i ngach ceann de na domhan. Is éard atá i gceist le solas ná an dóigh ar léir, agus ar chúlra, gach rud a bheith le feiceáil agus a bhrath nó a bhaint amach in aon cheann de na domhan. Is é an cúlra ar a léirítear na smaointe uile ná an domhan meabhrach. Is iad na foirmeacha nó na híomhánna den domhan astral na rudaí a chaitear mar scáthanna fisiciúla agus is iondúil go dtugtar réaltachtaí orthu sa domhan fisiciúil.

Inniu, seasann fear ina scáth is forimeallaí, a chorp fisiciúil; ach níl a fhios aige go bhfuil sé ina scáth; ní fheiceann sé ná ní dhéanann sé iarracht idirdhealú a dhéanamh idir a scáthanna agus é féin. Aithníonn sé é féin lena scáthanna, gan a fhios aige go ndéanann sé é. Mar sin tá sé ina chónaí sa saol fisiceach seo de scáthanna agus codlaíonn sé go míchúramach ar nó bogann sé go míshásta agus scaoileann sé ar aghaidh trí oíche a chodlata trioblóidí; brionglóid sé scáthanna agus brionglóidtear a scáthanna ann, agus creideann sé gur réaltachtaí iad scáthanna. Ní mór go leanfadh eagla fear agus trioblóidí agus creideann sé gur réaltachtaí iad scáthanna. Cuireann sé eagla ar eagla agus stopann sé trioblóid nuair a bhíonn sé ag fanacht le réaltacht agus tá a fhios aige go bhfuil scáthanna ina scáthanna.

Má tá fear le bheith gan eagla ar scáthanna agus gan é a bheith buartha dóibh, ní mór dó smaoineamh ar rud éigin difriúil óna scáthanna. Má cheapann duine é féin ar leith óna scáthanna, ina bhfuil sé, foghlaimeoidh sé é féin a bheith ar eolas aige agus feicfidh sé a chuid scáthanna ceann ar cheann agus foghlaimeoidh sé conas a bhaineann a scáthanna lena chéile agus conas a dhéanfaidh sé iad a úsáid ar a luach is fearr.

Is réimse solais comhfhiosach cliste agus spioradálta é Man, an fear fíor. Sna hamanna is luaithe, a bhí mar thús na rudaí, agus ar chúis is fearr aithne i saol spioradálta an tsolais, d'fhéach fear mar sholas spioradálta amach as a sholas solais. Mar a rinne sé, bhraith sé go raibh a sholas réamh-mheasta sa domhan meabhrach. Agus shíl sé, agus chuaigh sé isteach sa saol meabhrach. Mar smaointeoir ag a sholas meabhrach, d'fhéach fear ar an domhan astral nó psychic agus réamh-mheas sé a shíl, agus a shíl a tharla. Agus smaoinigh sé féin mar smaointeoir air féin mar an fhoirm sin agus ba mhian leis a bheith amhlaidh. Agus bhí sé san fhoirm sin agus bhraith sé é féin mar fhear foirm. Ag braith ar a fhoirm, d'fhéach fear ar an domhan astral nó psychic agus ba mhaith leis a fhoirm a fheiceáil, agus bhíothas ag súil lena mhian mar scáth a fhoirm. Agus mar a d'fhéach sé ar an scáth sin, theastaigh uaidh é agus shíl sé go dtiocfadh sé isteach agus aontú leis. Chuaigh sé isteach agus ghabh sé leis agus thóg sé a chónaí ann. Mar sin, ó shin i leith, tá sé tar éis a chuid foirmeacha agus a scáthanna a réamh-mheas agus cónaí orthu iontu. Ach ní féidir le scáthanna maireachtáil. Mar sin chomh minic agus a chaitheann sé é féin i bhfoirm agus i dtionscadail agus a théann isteach ina scáth fisiceach, is minic a fhágann sé go bhfágfaidh sé an scáth fisiceach agus a fhoirm agus go bhfillfidh sé ar a neamh, an domhan meabhrach. Ní féidir leis dul isteach ina shaol i saol spioradálta an tsolais go dtí go bhfoghlaimíonn sé scáthanna, agus go bhfuil aithne aige air féin mar sholas spioradálta agus é fós ina chónaí i ndomhan scáth fisiciúil. Nuair a bheidh a fhios aige seo, ní bheidh scáth ach ag a chorp fisiciúil. Beidh sé gan aon bhaint aige leis an gciall atá leis. Is féidir leis a chuid smaointe a chur go fóill. Is eol dó féin mar sholas spioradálta, féadfaidh sé dul isteach ina réimse solais. Is féidir le fear den sórt sin, más é a chuid oibre filleadh ar an domhan fisiceach, a shleamhnú trína scáthanna ar fud an domhain gan a bheith faoíthe acu arís.

(Le críochnú)