MÍNIÚ AGUS DÍNIÚ
Harold W. Percival
CAIBIDIL V
DÍNSE FISICEACH
Alt 2
Tosca amach mar chinniúint fhisiciúil.
Tosaíonn dálaí fisiciúla le breith ar an eitleán fisiceach. Cinntear an gnéas, an teaghlach, an cine, an tír agus an timpeallacht de réir roimhe seo smaointe.
B’fhéidir gurb iad na tuismitheoirí a saolaítear duine díobh ná a sheanchairde nó a naimhde searbh. Cibé an bhfuil lúcháir nó aiféala i láthair ar bhreith, tá an doer a thagann isteach ina chorp cuí agus caithfidh sé ag obair sean-antagonisms a bhaint amach agus cúnamh a thabhairt agus cúnamh a fháil ó sheanchairde.
Is ionann breith an chomhlachta agus buiséad cuntas dochair agus creidmheasa smaointe. Braitheann an bealach a ndéileálfar leis an mbuiséad ar an cónaitheoir sa chorp. Breith ar chorp chun tuismitheoirí a cheilt in áit lasmuigh den bhealach, áit a ndéanann an riachtanais of saol a fhaightear le deacracht, le breith i dteaghlach suntasach atá suite go maith, a rugadh faoi choinníollacha torthúlachta agus simplíochta a chaitheann ón tús doer ar a acmhainní féin, nó breithe sa chás go bhfuil a saol of maolú agus fóillíochta, ach níos déanaí i saol buaileann sé le cúlú an fhortúin a éilíonn forbairt neart carachtar- soláthróidh gach Deiseanna riachtanach chun an ag obair ar domhan a bhfuil an cónaitheoir sa chorp fós le feidhmiú. Is éard atá i gceist le breith isteach i dtimpeallacht galrach, neamhréireach, mar doiléire, squalor, depravity nó cos ar bolg ná cos ar bolg daoine eile san am atá thart, nó callousness ar a gcoinníollacha; nó tá sé mar gheall ar leisce an choirp agus slothfulness i smaoineamh. D’fhéadfadh breith den sórt sin a bheith mar thoradh ar an ngá le maireachtáil faoi dhálaí dochracha, nach sáraíonn neart na carachtar a bhaint amach.
De réir mar a fhásann an naíonán trí óige agus mar a fhorbraíonn sé ina óige, déantar modh saol, nósanna de chorp, pórú agus oideachas Foirm an caipiteal fisiceach lena dtosaíonn sé an lá inniu saol. Téann sé i mbun gnó, polaitíochta, gairme, ceirde nó seirbhíseach, de réir chlaonadh a am atá caite agus de réir an ranga nó an pháirtí spiorad ar chloígh sé leis ansin.
Tá an t-imthosca fisiceach seo ar fad ndán, ach ní hea ndán arna socrú dó le cumhacht treallach, eachtrach nó le fórsa imthosca lasmuigh, ach a thairgtear dó, nó a rinne éasca dó nó a chuir iachall air roimhe seo smaointe.
As mais na bhfachtóirí atá réidh le taispeáint ag an am atá thart, ní úsáidtear iad sin ach a admhaíonn go bhfuil siad cóimeáilte agus oibrithe amach ar aon dul leis an ndán de na milliúin eile doirse i gcomhlachtaí ag an am céanna am. Amháin ní féidir athrú ndán déanta cheana; is é an réimse gníomhaíochta a sholáthraíonn duine smaointe. Féadfar an todhchaí a athrú trí chur isteach ar an ndán curtha ar fáil cheana féin, trí oibriú amach dualgais agus ceann a athrú smaoineamh.
I ndálaí éagsúla uile saol is fíor go bhfuil an timpeallacht ina saolaítear duine mar gheall orthu siúd mianta, uaillmhianta agus idéalacha a d’oibrigh sé roimhe seo; nó is toradh é ar an méid a chuir sé iallach ar dhaoine eile agus ar gá dó é a mhothú agus a thuiscint; nó is bealach é chun tús a chur le líne nua iarrachta a raibh a ghníomhartha roimhe seo mar thoradh air.
Is é an timpeallacht ceann de na bealaí trína ndéantar dálaí fisiciúla saol a thabhairt i gcrích. Ní cúis ann féin an timpeallacht, is éifeacht í, ach mar iarmhairt is minic gurb é bunús na gníomhaíochta agus na gclaonadh é. Beirtear corp an duine, a rugadh i dtimpeallacht áirithe, toisc go soláthraíonn an timpeallacht na coinníollacha trína ndéanann an doer agus caithfidh an corp ag obair, agus ba chóir a fhoghlaim. Rialaíonn an comhshaol ainmhithe; athraíonn an duine a thimpeallacht de réir a chuid smaoineamh agus ag roghnú. B’fhéidir go bhfuil sé sin teoranta, ach tá rogha agus cumhacht éigin ag gach duine dul i mbun gníomhaíochtaí meabhracha. Fisiciúil saol féadfar iad a threorú de réir na gclaonadh de bharr breithe agus comhshaoil; sa chás sin leanfaidh forbairt an fhir ar na bealaí sin agus leanfaidh sé á bhreith i dtimpeallacht chomhchosúil. Nó féadfaidh sé an creidmheas go léir a thug breith agus post dó a úsáid mar thoradh ar shaothair roimhe seo, agus mar an gcéanna am diúltú ómós a thabhairt d’éilimh breithe, poist agus cine. Sa chás sin fágfaidh sé an réimse gníomhaíochta sin.
Na gnéithe agus Foirm is taifid dhílis den chorp an smaointe a rinne iad. Línte, cuair agus uillinneacha ina gcuid ndáil le lena chéile, cosúil leis an oiread sin focal scríofa a bhfuil an smaointe agus tá gníomhartha curtha le chéile. Is litir í gach líne, focal le gach ceann acu, abairt le gach orgán, caibidil i ngach cuid, agus scéal faoin am atá thart i ngach ceann acu, arna mhúnlú ag smaoineamh agus curtha in iúl i gcorp an duine. Athraítear na línte agus na gnéithe de réir agus le hiarrachtaí duine ag smaoineamh. Is é an cineál comhlachta a bheirtear an cineál an doer Tá cinneadh déanta mar thoradh ar an am atá caite smaointe.
Cóipcheart 1974 ag The Word Foundation, Inc.