MÍNIÚ AGUS DÍNIÚ
Harold W. Percival
CAIBIDIL VII
DÍNSE MEABHRACH
Alt 19
Cuspóir an ghalair. An leigheas ceart. Maidir le scoileanna a bhfuiltear ag smaoineamh orthu chun cosc a chur ar ghalar agus ar bhochtaineacht.
Cad iad na codanna de a Shíl déanfar iad a sheachtrú mar dhríodar a bheidh le síolta galar, a chinneann i ngach cás smaointeoir de na Féin Triune chun cothromú a dhéanamh ar an Shíl ag an doer agus an seachtracha le coigeartú uilíoch. Dá bhrí sin, cinneadh cén chuid de a Shíl ná deascán mar galar is toradh ar chúis agus is allmhairiú forleathan é.
An críocha of galar atá chun an corp agus an foirm anála agus iallach a chur ar an té atá ag fulaingt foghlaim. Cuid de áirithe smaointe seachtracha mar galar an corp a ghlanadh, agus ar an gcaoi sin trí na ceithre chóras sa chorp, an foirm anála. Déantar glantachán coirp a chur i gcrích trí phróiseas fiuchta amach, nuair a am agus riocht agus áit Foirm pointe.
Cuirtear an riocht ar fáil nuair a shroicheann an fhorbairt de réir a chéile céim áirithe. Tá an am socraithe nuair a luíonn sé le atarlú timthriallach an Shíl. Tugtar fiuchadh amach ar a dtugtar a galar. Is iad na sores agus ulcers agus festerings an scum infheicthe a thugann an seething amach. Uaireanta bíonn na comharthaí seachtracha seo as láthair, mar atá i sciatica agus pairilis, ach leanann an glantachán díreach mar an gcéanna. De réir na bpróiseas seo de galar tugtar na dríodair amach agus baintear iad. Uaireanta a galar cúiseanna bás gan na dríodair uile a bhaint. Ansin caithfear na dríodair atá fágtha a fhiuchadh arís i ndiaidh a chéile saol, go dtí go ndéantar iad a bhruith agus a bhaint. Ansin glantar an chuid sin den chorp fisiceach. Tá an foirm anála a bhaint amach tríd an gcóras ina bhfuil an galar is cosúil, leis sin, ceann de na ceithre chéadfa a bhainistíonn an córas áirithe. Sroicheann an chiall seo isteach sa néarchóras ainneonach, áit a ndéanann an foirm anála saol, agus éifeacht na blemishes ar an foirm anála mar tá an corp fisiceach á bhruith amach.
An eile críche of galar ná iallach a chur ar an té atá ag fulaingt rud áirithe a fhoghlaim. De ghnáth bíonn ailments ag gabháil le pian, eagla, traochta agus éadóchas, míchumais agus míchaoithiúlachtaí de bharr míchumais de chineálacha éagsúla. Bíonn tionchar aige seo ar fad ar an mothú de na doer go díreach trí néaróga an choirp. Tá an mothaithe a thabhairt taithí agus iallach a chur ar bharúlacha agus ar asbhaintí. Ag smaoineamh féadfaidh foghlama; go minic ní bhíonn toradh den sórt sin air. Sa chás sin beidh an galar athfhillfidh agus an taithí a athdhéanamh go dtí an ceacht a galar Tá sé le múineadh foghlamtha. Ansin an galar beidh siad imithe agus ní arís. Is é an cás is fabhraí ná cás ina bhfoghlaimítear ceacht nuair a galar Tá a chúrsa á reáchtáil uair amháin. Galar múineann an doer cad gan smaoineamh agus cad nach ceart a dhéanamh. Tá a críche ná chun an doer cad ba cheart dó smaoineamh agus cad ba cheart dó a dhéanamh.
Chun an arán agus míchumais ba chúis lena galar is é an duine is mó atá ag fulaingt Shíl. Go dtí na seachtháirgí seo de galar bheith do-ghlactha an Shíl ní leigheas é uachtair, ach fiú nuair nach bhfuil, ordaíonn sé aird. Is é seo an chúis cén fáth scoileanna de Shíl a thairgeann bealaí gasta chun leigheas a dhéanamh galar by smaoineamh, an oiread sin de lucht leanúna a bheith acu, is cuma an bhfuil na bealaí seo ceart or Éagóracha agus beag beann ar thorthaí amach anseo. Ach mura fíor leigheas é an leigheas agus an galar ar ais tar éis tamaill, nó más rud eile galar tugtar amach é nuair a chuirtear an chéad cheann ar ais, agus má chuirtear iarmhairtí díobhálacha le trioblóidí an fhulaingthe i ngach cás, cúrsa de smaoineamh de réir rialacha na scoileanna seo tá sé dosheachanta. Cén fáth a leithéid smaoineamh le seachaint beidh sé le feiceáil ó bhreithniú ar cad is fíor-leigheas ann agus conas is féidir é a chur i bhfeidhm.
Fíor leigheas is ea deireadh iomlán a chur leis an galar. Ní tharlaíonn sé seo chomh fada leis an tuiscint ar an aia glaonna ar an cuma de sin galar sa chorp fisiceach. Tugtar comhartha ar an tuiscint, siombail, séala nó síniú, agus ordaíonn sé fórsaí dúlra. Ar ndóigh níl sé fisiceach. Gach galar tá a shéala aige, is é sin, rialaítear le séala é. Cineál géilleann fórsaí don séala i bhforbairt agus i gcúrsa an galar. De réir an tséala tógann cuid acu fíochán galraithe agus tógann cuid eile galar orthu féin.
Is fíor go mbíonn go leor tinnis le feiceáil, maireann siad ar feadh tamaill, agus imíonn siad de réir a chéile; ach ní dhéantar iad a leigheas. Cuireann leigheasanna dealraitheacha den sórt sin i bhfeidhm ag an elementals ag obair mar phróisis nádúrtha sa chorp má fhágtar ina aonar é, nó trí fhréamhacha, luibheanna agus simplithe eile a úsáid, nó trí chóireáil lianna nó trí oibríochtaí máinlianna.
Féadfaidh fíochán nó orgáin a bhaint go máinliachta stop a chur leis an pian agus leathadh galar, ach ní leigheas fíor é, maidir le síniú an galar fós ar an aia agus fiú ar an foirm anála. Oibríochtaí máinliachta go minic, uimh ábhar ní féidir leis an atarlú a stopadh mar a dhéantar go sciliúil é. Is é seo an cás má chuireann an séala iallach ar leanúnachas.
Níl leigheasanna míochaine buan, toisc nach leigheasanna fíor iad. Is é an rud is fearr is féidir le dochtúir a dhéanamh ná coinníollacha a mhaolú agus cúnamh a thabhairt nádúr ina bealaí leighis. Cibé an bhfuil aithne ag an dochtúir air nó nach bhfuil, cógais ag obair toisc go bhfuil siad eiliminteach fórsaí. Nuair a théann cógais i dteagmháil le fíocháin an duine, eiliminteach tá iallach ar ghníomh. D’fhéadfadh sé a bheith tairbheach, neamhéifeachtach nó díobhálach. Fiú má tá an galar imíonn sé ón infheictheacht an chúis láithreach atá leis, eadhon an tásc dó ar an foirm anála, iarsmaí.
Féadfaidh cógais a bheith feabhais, mar gheall ar eiliminteach fórsaí iontu. Meallann siad seo daoine eile elementals don chuid atá buailte, cuid acu a chuidíonn nádúr maidir le sláinte a athbhunú, agus déanann cuid acu an elementals inimical don chuid sin.
Iad siúd atá íogair do nádúr fórsaí agus a bhfuil inniúlacht áirithe acu is féidir a fháil i bplandaí áirithe bealaí chun faoisimh a mhaolú. Déanann siad a mbealach thar móinéir, feadh bogáin, faoi chrainn, in aice le sruthanna, i measc caonach, i solas soiléir na gréine nó ag céimeanna áirithe den ghealach, in aimsir thirim nó tais. Cruinníonn siad de réir sínithe na bplandaí, duilleoga, gais, fréamhacha, coirt, bachlóga, leideanna bláthanna, caonach agus síolta. Úsáideann siad ag an am céanna nó caomhnaíonn siad an méid atá bailithe acu. Meascann siad i gceart am agus cuir na comhábhair go báúil ndáil le, agus a gcuid cógais a thabhairt mar is ceart am. Uaireanta úsáideann siad sreabhán agus codanna d’ainmhithe, agus cuid de na mianraí, ina leigheasanna. Is féidir le cuid acu siúd atá sciliúil ar na bealaí seo leigheasanna a bhfuil cuma draíochta orthu a chur i bhfeidhm. Tá sé seo mar gheall ar ghníomhaíocht dhíreach an eiliminteach fórsaí chun fíochán a bhaint agus a thógáil suas, agus chun faoiseamh a fháil ó fhiabhras, at nó crapthaí, agus leigheas scaldálacha, dónna, greim agus nimhiú.
D’fhéadfaí gach rud a fhásann a úsáid chun buntáiste a bhaint as ills a mhaolú, mura mbeadh a fhios ag daoine ach a shíniú agus conas a airíonna maighnéadacha a úsáid. Tá an eiliminteach bhua luíonn ní amháin sa elementals an planda a chomhdhéanamh, ach freisin i gcumhacht maighnéadach an ghléasra mar bhealach chun an rud atá le leigheas le tionchar eiliminteach a tháirgeann an leigheas a nascadh. Beidh an planda meanest, nó cibé réad a bheidh ann, éifeachtach nó eile de réir an am agus áit a roghnaithe agus a ullmhú agus an am agus modh a chur i bhfeidhm. Bíonn tionchair mhaighnéadacha an-difriúla ag séasúir agus uaireanta an lae nó na hoíche ar an leigheas céanna, agus mar sin beidh éifeachtaí difriúla ag an rud céanna de réir na n-amanna a ullmhaítear. Thairis sin, sroicheann an t-iarratas coinníollacha éagsúla de réir an tséasúir agus na n-uaireanta a dhéantar é, d’ainneoin amhras nua-aimseartha.
Is é is cúis lena dteip ar lianna níos mó leigheasanna a chur i bhfeidhm, nuair is féidir iad sin a dhéanamh aineolas agus díspeagadh ar na hábhair seo. An chuid go elementals ní bhíonn súgradh ar eolas go ginearálta agus, go deimhin, is beag duine atá ar an eolas go bhfuil siad ann.
Tá a fhios ag na daoine is mó a bhfuil taithí acu ar mháinlianna, ar lianna agus ar lucht leighis nach bhfuil sna hiarrachtaí ach áiseanna do phróisis nádúr le leigheas a chur i bhfeidhm. Tá a fhios acu freisin nach bhfuil aon dearbhú ann gur féidir aon leigheas a dhéanamh. Is iomaí uair cás a fheictear go soiléir agus a gheallúint rath, ní féidir é a leigheas, agus uaireanta déantar cás a bhfuil cuma dóchasach air, agus inar theip ar dhochtúirí eile, a leigheas ag an am céanna agus gan mórán airde air. Is é an dochtúir “ádh” an té a théann i bhfeidhm ar leigheas, tá na cinn eile “mí-ádh.” Ní féidir leigheas ceart a fháil ar aon chuma mura bhfuil a chúrsa nó an síniú an galar ligeann an scor.
Modh sách neamhghnách agus incheadaithe is ea modh an ag leagan lámha. Sa mhéid seo agus i ngach leigheas eile, eiliminteach tugtar fórsaí i bhfeidhm chun tionchar a imirt ar an elementals ag déanamh suas an galar. Cneasaithe ag an ag leagan lámha an faoiseamh ó aicíd é ag an té atá ag leigheas a lámh a chur ar an gcuid atá buailte, nó ar chuid ghaolmhar de chorp an duine atá ag fulaingt. Is féidir le duine a leigheas a dhéanamh astral comhlacht i dteagmháil leis an Foirm eitleán agus feidhmíonn sé mar bhealach trína rachaidh na fórsaí seo isteach i gcorp an duine atá ag fulaingt.
Is cumhacht síceach é an bronntanas seo agus is minic a tharlaíonn sé go láidir astral comhlacht agus le maighnéadas pearsanta. Cé go gcaithfear barrachas den sórt sin de chumhacht agus folláine síceach a fháil trí fhórsa giniúna a chaomhnú roimhe seo saol, d’fhéadfadh go mbeadh go leor bianna san leigheasóir faoi láthair saol. Sa chás sin caillfidh sé an chumhacht luath nó mall. Ná ní gá go mbeadh a leithéid de leigheasóir saor ó galar é féin. Ach ní foláir nó gur thug sé rud áirithe faoi mhian chun cabhrú agus chun leasa daoine eile. Uaireanta ritheann an chumhacht chun cneasaithe i dteaghlaigh. Ní dhéanann gnéas nó aois ábhar i bhfad, ná ní gá cumhacht intleachtúil, ach caithfidh léargas éigin a bheith ag an té atá ag leigheas, a bheith maighnéadach agus a bheith íogair d’fhórsaí áirithe de chuid an Foirm eitleán. Ba chóir go mbraitheann sé ann féin go bhfuil sé ag iarraidh leas an othair a dhéanamh agus ba cheart go mbraitheann sé gur ionstraim é a úsáideann cumhacht Chliste éigin as féin críche. Níor cheart an chumhacht síceach seo a úsáid le haghaidh gnóthachan.
Is é an bealach ar chóir leigheas síceach den sórt sin a dhéanamh ná na lámha a chur i ndiaidh a chéile agus taobh thiar de gach ceann de cheithre chuid an choirp, agus ansin fanacht éighníomhach agus an dearcadh a bheith agat mar bhealach chun pas a fháil sa saol fórsa, trí chorp ceithre huaire an té atá ag leigheas, isteach i gcorp ceithre huaire an té atá ag fulaingt. Ní gá go mbeadh a fhios ag an té atá ag leigheas seo ná aon rud faoin bpróiseas cneasaithe. Caithfidh an té atá ag dul i mbun uimh smaoineamh, ag samhlú, toilteanach nó ag creidiúint ag an am, toisc go gcuirfeadh gníomhaíochtaí meabhracha isteach ar ghluaiseacht na bhfórsaí cneasaithe. Cé go bhfanann sé éighníomhach sreabhann na fórsaí seo agus ar an gcaoi sin tosaíonn siad go hordúil rithim of saol i gcorp an duine atá ag fulaingt agus ag athbhunú i gceart feidhmeanna de na elementals ina struchtúr ceithre huaire. An soladach cealla agus déantar orgáin a athbheochan agus a oiriúnú dá gcomhghleacaithe míne, dríodar galar baintear iad agus déantar na fíocháin a dheisiú. Níor chóir go leigheasfadh ná an té a d’fhulaing páirt i ngníomhaíochtaí meabhracha atá ag iarraidh leigheas a fháil. Déantar an leigheas seo ar bhealaí síceacha. Ní gá go gcreideann an té atá ag fulaingt, ach níor cheart dó a uacht a chur i gcoinne an mhodha a úsáidtear.
Má théann téitheoir ar aghaidh ar an mbealach seo agus mura bhfuil sé ach éighníomhach, fabhtach mothú, agus ní chuireann sé isteach ar smaoineamh, éireoidh leis. Ní bheidh sé ídithe cé go gcaitheann sé le go leor daoine gach lá. Ach má ghlacann sé leis gurb é féin atá ag déanamh an leighis nó má dhéanann sé iarracht a chuid féin a chaitheamh saol fórsa nó fórsa maighnéadach isteach sa tinn beidh sé ídithe, toisc go n-ídíonn sé a thaiscumar féin de saol. Féadfaidh sé ansin iad a thabhairt dá easnaimh féin.
An mian a bheith réidh galar níos láidre ná sin chun éalú ón mbochtaineacht. Timpeall galar agus bíonn mian agus a n-imní ag iarraidh mianta fhormhór na ndaoine a chasadh. Cé nach eol go ginearálta conas agus cén fáth galar agus tá bochtaineacht seachtracha of smaointe, tá sé ar eolas gur féidir iad a thiomáint ar shiúl ag smaoineamh. Le déanaí tá scoileanna de smaoineamh tá go leor leanúna tar éis teacht ar bhealaí áirithe, chun na héifeachtaí seo a tháirgeadh. Tá sé seo acu i gcoiteannas, go dteastaíonn uathu torthaí láithreacha a sholáthar trí smaoineamh go díreach ag nó i gcoinne coinníollacha leatromacha chun iad a dhíbirt, agus trí smaoineamh agus chun coinníollacha comhaontaithe a fháil.
Cóipcheart 1974 ag The Word Foundation, Inc.