The Word Foundation
Roinn an leathanach seo



THE

FOCAL

JUNE 1915


Cóipcheart 1915 ag HW PERCIVAL

MOMENTS LE FRIENDS

Cad é an boladh; conas a ghníomhaíonn sé; an nglacann cáithníní fisiceacha páirt i dtáirgeadh na ceint, agus cén pháirt a bhíonn ag boladh i gcónaí?

Is é an rud a dtugtar smelling air ná tuiscint ar airíonna áirithe rudaí. Feidhmíonn na hairíonna seo ar fhear trína orgán ag smell, cén uair a shroicheann siad an néaróg. Cuireann an néaróg an eilimint chaolchúiseach, atá sa réad fisiciúil, in iúl d'eintiteas i gcorp an duine. Is é an t-aonán seo an rud a bhreathnaíonn ar nádúr an ruda tríd an bhfaisnéis a fhaigheann sé tríd an níochán a bhíonn ag boladh. Is taibhse eiliminteach, dúlra den aicme taibhsí cré é an t-eintiteas. Tá an eilimint smelling ceangailte le agus tá sí ar cheann de na daoine a théann isteach i mbunreacht agus i struchtúr an eilimint dhaonna. Is é an eilimint atá ag boladh an ghné den domhan, agus ar an gcúis sin is féidir airíonna an domhain a bhrath, a thaispeánann rudaí fisiciúla. Mar sin, is é an freagra ar na ceisteanna “Cad é an boladh agus conas a ghníomhaíonn sé?” Go bhfuil sé ina chré, ina chré eiliminteach laistigh den eilimint dhaonna sa chorp fisiciúil, a bhreathnaíonn ar eilimintí áirithe ag smell an nádúr tréithe áirithe i bhfisic comhlachtaí, ar a dtugtar bolaithe nó boladh.

Feictear na tréithe seo trí bholadh amháin. Tá sé seo go léir ag déanamh boladh. Is é boladh an bia, a chothaíonn agus a chothaíonn é. Feictear tréithe agus coinníollacha áirithe den eilimint chré taobh amuigh. Is é boladh an eilimint domhain dofheicthe, chaolchúiseach, a théann isteach i mbunreacht an eilimint bholadh agus mar sin isteach sa eilimint dhaonna.

Téann cáithníní fisiceacha an ruda a fheictear ag a bholadh isteach i dtáirgeadh na cealla boladh. Ní hamháin go gcuireann cáithníní a bhain leis an réad fisiceach ach freisin cáithníní den eilimint chré mar a bhí ag sileadh tríd an réad, an bholadh. Tá an ghné talún cosúil le taoide, ag sileadh ar ais agus amach tríd an réad. Is éard atá sa sreabhadh ná cáithníní infinite, dofheicthe atá cosúil le mais dhlúth; ach má tá an tuairim radhairc istigh go leor agus gur féidir leis an aigne an sreabhadh a anailísiú, measfar go bhfuil an sreabhadh sin déanta suas de cháithníní.

Nuair a bhíonn atmaisféar fisiciúil na ndaoine aonair i dteagmháil le hatmaisféar fisiciúil an ruda atá smelled — go bhfuil an t-atmaisféar déanta suas de na cáithníní a luadh — feictear na cáithníní in atmaisféar an mhéadair, nuair a théann siad i dteagmháil le néaróg an bholadh. Is é smelling an tréith fhisiceach shoiléir a bhaineann le rudaí a bhraitear. Tá a atmaisféar fisiceach sainiúil féin ag gach réad fisiciúil, ina gcuirtear cáithníní ar fionraí agus a scaiptear. Ach is beag rudaí is féidir a bholadh. Is é an chúis atá leis ná nach bhfuil an dearcadh faoin mboladh oilte agus nach bhfuil sé sách maith. Nuair a bhíonn an boladh oilte, mar i gcás na ndall, is féidir go leor rudaí a bholadh a mheastar a bheith gan bholadh.

Tá boladh níos géire fós ann, ciall inmheánach, a d'fhéadfaí a fhorbairt agus a d'fhorbair roinnt daoine cheana féin, trínar féidir boladh rudaí nach fisiciúil a bhrath. D'fhéadfadh boladh a bheith ar eolas ag daoine de dhomhan eile, ach ní boladh fisiciúil é seo.

Is é an chuid a imríonn boladh beo ná go gcuireann smelling áiseanna le cothabháil na beatha. De bharr boladh an bhia bíonn súnna gastric ag sileadh agus spreagann siad iad, mar aon le radharc ar bhord ullmhaithe go maith. Braitheann ainmhithe ar a n-áiteanna boladh gur féidir leo bia a fháil. Aimsíonn siad láithreacht naimhde agus contúirtí ag boladh.

De bhrí go bhfuil an duine cothaithe faoi láthair trí bhunús bunúsach a ionsú a thógann a chóras amach as ollbhia ábhair a chaitheann sé, beidh sé indéanta sa todhchaí, nuair a bheidh smacht níos fearr ag a fhear ar a chorp fisiciúil, sliocht a dhéanamh leis an braistint boladh an bunúsach a gcaithfidh sé a fháil anois trí dhíleá as claochlú an bhia choirp. Muirearófar a eilimint smelling ansin leis an gcorp fisiciúil cothaitheach. Caithfear an dá bhlas agus an bholadh a athrú go mór, áfach, ó na coinníollacha ina bhfuil siad faoi láthair sular féidir cothaithe trí bholadh amháin a dhéanamh. Ansin is iad na cáithníní fisiceacha caolchúiseacha a ghlacfaidh an eilimint bholadhach an bealach chun an corp fisiciúil a chothú.

 

Cad é an samhlaíocht? Conas is féidir é a shaothrú agus a úsáid?

Is é an samhlaíocht an staid intinne sin ina n-oibríonn comhfhios na híomhá go comhfhiosach chun foirm a thabhairt don ábhar smaoinimh atá ceaptha ag an dámh ghleadhartha agus a bhfuil an dámh fócais déanta agus laistigh dá raon. Tá baint dhíreach ag na trí dámha seo leis an samhlaíocht. Tá na ceithre dhámh eile bainteach go hindíreach. Cuireann an dámh dorcha isteach ar an samhlaíocht, mar a dhéanann sé le gach saothar eile san aigne, agus mar sin ní mór don dámh dorcha a bheith i riocht ina bhfuil sé á rialú go leordhóthanach chun obair na samhlaíochta a cheadú. Tugann an dámh ama an t-ábhar a úsáidtear in obair na samhlaíochta. Léiríonn an dámh éadrom an dóigh ar chóir obair na samhlaíochta a dhéanamh. Tugann an dámh I-am aitheantas agus indibhidiúlacht d'obair na samhlaíochta. Is staid samhlaíochta í an samhlaíocht, agus ní hionann í agus na céadfaí ann féin. Coinnítear obair na samhlaíochta san áireamh sula mbaineann an aigne leis na céadfaí agus sula n-iarrtar ar na céadfaí léiriú a thabhairt sa domhan fisiciúil ar an tslí a rinneadh sa chéad samhlaíocht. Seo an cás le samhlaíocht. Mar sin féin, caithfear cuimhneamh nach samhlaíocht ar chor ar bith é an rud a dtugtar samhlaíocht air de ghnáth. Is é an rud atá leathan agus gan tuiscint ar bhrí an téarma ar a dtugtar samhlaíocht ná súgradh na hintinne sna céadfaí, nó, i gcéim níos airde, oibriú na hintinne nuair a chuirtear iallach air na céadfaí na rudaí a atáirgeadh nó a chur ar fáil pléisiúr a thabhairt do na céadfaí agus taitneamhachtaí nó trioblóidí nua a chur ar fáil a chuir na céadfaí in iúl dóibh agus a threoraigh an intinn. I gcás an choinníll seo, a dtugtar samhlaíocht air go bréagach, déantar gach ceann de na seacht ndámh an aigne a fhuascailt tríd an dámh fócais; ach is corraíl na ndámh eile amháin tríd an dámh fócais iad na heasnaimh sin agus ní obair na ndámh iad. Is é an dámh fócais an t-aon dámh den aigne atá i dteagmháil go díreach le hinchinn an mheáin fhear. Níl na sé dhámh eile i dteagmháil. Spreagtar a ngníomhaíocht tríd an dámh fócais.

Le tuiscint níos fearr a fháil ar an samhlaíocht — is é sin, an samhlaíocht dhaingean — is cóir a fheiceáil cad é an samhlaíocht bhréagach — is é sin, an t-achrann amháin a dtugtar samhlaíocht air go bréagach — is é sin. Ní gníomh comhfhiosach i ndámh an aigne é samhlaíocht bhréagach, ach gníomh na dáimhe amháin, an dámh fócais amháin, atá ag cur isteach ar na céadfaí agus a chuireann faoi deara go bhfuil agóid spreagtha ag na sé dámha eile nó cuid acu.

Ní samhlaíocht iad na cúntóirí, aislingí lae, mooning. Ní samhlaíocht iad atáirgeadh de na foirmeacha agus de ghnéithe an nádúir. Ní samhlaíocht é aon saothar a chóipeáil, bíodh sé de chineál nó de dhéantús an duine, ach is féidir é a dhéanamh go sciliúil. Cruthaítear samhlaíocht. Cruthaitheacht nua is ea gach saothar samhlaíochta. Ní dhéanann samhlaíocht cóip den dúlra. Ní léiríonn an dúlra an dóigh le hobair na samhlaíochta a dhéanamh. Cuireann samhlaíocht an nádúr ar fáil lena cuid foirmeacha agus dathanna agus fuaimeanna agus gnéithe éagsúla. Cuirtear iad seo ar fáil de réir nádúir agus ní de réir nádúir.

Chun samhlaíocht a chothú — is é sin, an staid intinne ina ndéantar an dámh íomhá, an dámh ghleadhartha, agus an dámh fócais a chomhordú agus a gcuid oibre a dhéanamh ar aon dul lena chéile, cé go bhfuil an dámh dorcha teoranta nó faoi chois, agus na trí dámh eile , cuireann an dámh ama, an dámh éadrom, agus an dámh I-am leis an obair seo — is gá an córas atá luaite anseo a thuiscint, arb é an t-aon chóras a thugann léargas ar oibríochtaí an aigne.

Is é an dara céim ná a bheith in ann ábhar smaoinimh a cheapadh, agus is é an chéad chéim eile an dámh íomhá a fheidhmiú ar aon dul leis an dámh ghluaiste agus an dámh fócais. Tagraítear don cheisteoir an dá alt ar an tsamhlaíocht a foilsíodh in eagrán Bealtaine agus Meitheamh de An focal, i 1913. Maidir le dámha na hintinne, is féidir faisnéis a fháil isteach an t-alt, “Adepts, Masters, and Mahatmas,” i gcló i An Briathar in Aibreán, Bealtaine, Meitheamh, Iúil, agus Lúnasa, 1910.

Cara [HW Percival]